自唐王李世民登基后，风调雨顺，国泰民安。不知道从哪一年起，京都长安城里出现了妖气，隔三见五就黑压压、乌沉沉一片，日月不明，天地不清，边关外无端地发生兵戈战乱，百姓中也出现了不少怪事奇闻。大白天鸭子呱蛋，半夜里母鸡叫鸣，人心惶惶。这唐室的大臣们都暗暗吃惊，黎民百姓也纷纷议论，都认为这是一种不祥之兆，不是天下大乱，也是李家的江山不牢，王位不稳。唐太宗为此事也是闷闷不乐。
有一天，唐太宗在金殿上打了一个盹儿，梦见一个大汉，身穿绿袍，头缠白“代斯达尔”[1]。只见此人一手提着一把净壶[2]，另一只手托着李家的金銮宝殿。唐王吓了一跳，大叫一声从梦中惊醒，出了一身冷汗。
唐王左思右想，还是不解其梦中的吉凶祸福，便召掌朝大臣和文武百官上朝圆梦。
唐室里有个神机妙算的军师名叫徐茂公，这个人能掐会算，满肚子的锦囊妙计。只见他掐掐算算，口中念念有词，然后对唐王说：“吾王梦中所见之人，乃西方圣贤也。吾主如能将其请进中原，定保我唐室江山无恙。”于是，唐王传下圣旨，选了一名精干的使臣，带足了金银财宝，去到西方聘访梦中的贤士。
这唐朝的使臣和随从们出了长安，沿着“丝绸之路”走遍西游诸国[3]，到了阿拉伯的麦加国。大唐的使臣们谒见了麦加国国主海力帅，说明了来意。麦加国主海力帅见唐朝的使者来意诚恳，便决定派三个徒弟，各带三十个小徒弟到东土辅佐大唐。大唐使者所带来的金银珠宝、绫罗绸缎，一律散给国内的劳苦人民。同时，应唐王使者的再三要求，海力帅还答应把圣人穆罕默德的画像送给唐王，但是，有一条：只准看一看，不准膜拜。
唐朝的使臣们十分满意地辞别了麦加国主，动身回返。
麦加国主海力帅所派出的三个徒弟，大的名叫盖斯，二的名叫爱斯，三的名叫宛尕斯。有三五百人一直相送他们东行。途中，大爸爸盖斯和二爸爸爱斯相继染病无常[4]了。快到长安时，大唐的使臣们便邀请这些护送宛尕斯的人一同进中原。这三五百人从相貌上看来，都留着大胡子，实际上都是些年轻力壮的青年人，他们听了唐使臣的恳切邀请，再加上已经快到长安了，就想不如不回去了，于是都表示愿意跟随宛尕斯进中原保大唐。这一下，这三五百人便随着宛尕斯浩浩荡荡地进了长安城。城里早已备好宴席，给西方来的贤客们接风洗尘。
宛尕斯等人来到长安后，一时三刻便天地一新。唐王李世民一看圣人穆罕默德的画像，心中大喜，他说：“此人正是我梦中所见，是保我李家江山的圣贤，当受我君臣一拜才是。”结果，这一拜不要紧，可把穆罕默德拜掉了，画像上的人影儿没有了，只剩下了一张白纸。
唐王立即又发出圣旨，命护国公尉迟敬德到九里山修建陕西大寺，为宛尕斯等人作礼拜和讲经之用。
从此以后，东土大唐风调雨顺，五谷丰登，六畜兴旺，唐朝兵将人强马壮，接二连三地扫平藩王、乱军，大唐国得以重振国威军威。
可是，这三百多贤客，语言不通，穿戴风俗也不同，虽然月月都拿双粮双饷，生活上还是不习惯，有的就想起家乡来了，有的还提出要回麦加国。一开始唐王就不愿让他们回去，所以便装作不知道，不理睬。时间长了，老百姓也都知道了，西方请来的客人都闹着要回哩。一天推一天，一年推一年，今天也嚷着回哩，明天也嚷着回哩，回来回去，主人就是不放客人走。就这样，回回回地便成了“回回人”的称号。
李世民为了把这些回回人永远留在中原，又召见文武大臣，让大家出计谋想办法。神机军师徐茂公早已心中有了数儿，他对唐王说：“要给这些客人成家，他们有了妻室儿女就无法回去了。”唐王听了眉开眼笑，可是又一想，这个媒人谁去作呢？谁家的姑娘小姐愿意嫁给这些言语不通的回人呢？徐茂公又出了一个计谋，唐王一听便连连点头称好，当即采纳了。
正赶上正月十五的花灯逛园会，唐王下了一道密旨：凡是回人出入逛园会，大小关站卡都不得阻拦。又通过内臣传告圣旨：回人自己可以在逛园大会上选择佳偶，但有一条，凡女子头上梳了纂纂子的不能选，那都是有了主儿的小媳妇。凡是梳着长辫子的，都是没有婚配的大姑娘，看准了就算数。选好的对象由办事官员连夜报禀朝廷。
这一年的逛园会上，狮子龙灯、旱船高跷，样样不少，闹了个红火，灯笼火把，焰火鞭炮，真是人山人海，有撵着看社火的，有撵着看人的，有些儿大姑娘小姐哩，她们平时出不了门，还没见过回人，所以在逛园会上还有偷偷跟着回人的。
第二天，各州府县，不论官家百姓、员外财东，凡是被回人选中姑娘的家户，都接到唐王的圣旨：命他们赶快到禄部[5]去取金银财礼，并将各家的姑娘小姐用花轿送到贤客院。这贤客院的回人们哪一个瞧下的，由哪一个当面认领，各认各的亲戚，由朝廷作主，官府主办，吹吹打打，热热闹闹，成亲入了洞房。
第三天，新人要回门哩，官府里还不放心，还给每一个回人派了两个差人在暗地里保镖。娘家人高高兴兴接待了新人，女方的姨姨姑姑们、姐姐妹妹们便悄悄问女方新人：“这些回人怎么样？”各家的姑娘回答的话都差不多：“人也好，茶饭也好，就是话听不懂。”
唐王还按月给女方家里发单粮单饷，回人也就这样留在中原了。回人本来都没有姓氏，后来子女都跟着女方姓了，话也和汉人一样了，大概是由于回人的习俗和宗教与汉人不同，所以慢慢地就形成了一个新的民族。世世代代汉人和回人结亲的事就太多了，至今还是这样。所以说，回人和汉人自古就是亲戚。
流传地区：新疆
口述：武王亮（回）
搜集整理：董彦
搜集时间：1981年
[1] 代斯达尔：波斯语，即缠头巾。
[2] 净壶：用于洗手洗脸的用具，也叫汤瓶。
[3] 西游诸国：指西域。
[4] 无常：回族专用语，即去世。
[5] 禄部：共管粮财的部门。
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