【摘要】：紫金庵坐落于太湖之滨的苏州东山风景区。庵里的几尊额鼻人塑像让人感到惊奇。据记载，紫金庵的罗汉像是南京民间雕塑名手雷潮夫妇的作品，迄今已有800多年的历史。这些文化交往中，有可能把玛雅文化带进中国，从而使雷潮能够有塑造额鼻人的形象依据。还有可能紫金庵额鼻人塑像是外星人形象的再现。总而言之，现实情况和种种文献资料显示，紫金庵额鼻人塑像不可能是雷潮凭空想像的产物，而是中国，甚至世界的某种文化的产物。
紫金庵额鼻人塑像
紫金庵坐落于太湖之滨的苏州东山风景区。这座始建于唐朝的古刹虽然规模不大，却以塑技高超的神佛罗汉像而闻名古今中外。
庵里的几尊额鼻人塑像让人感到惊奇。所谓额鼻人，就是人的鼻梁从两眼之间向上延伸穿过额头达到脑顶，在额头上形成一道凸起。
据记载，紫金庵的罗汉像是南京民间雕塑名手雷潮夫妇的作品，迄今已有800多年的历史。那么雷潮夫妇是以什么人为模特，凭着什么人的形象构思创作出额鼻人塑像的呢？
它可能是唐宋时期国际文化交流的产物。把世界各国文化带入中国。这些文化交往中，有可能把玛雅文化带进中国，从而使雷潮能够有塑造额鼻人的形象依据。
也可能是中国古文化的遗留物。也许在古人类时代，华夏大地上的众多原始部落中有一个部落以额鼻人为自己的图腾。还有可能紫金庵额鼻人塑像是外星人形象的再现。现在有人认为，玛雅文明是天外来客创造的。其依据是，在玛雅文化的考古挖掘中不仅发现了大量独特的额鼻人塑像，还在玛雅古城巴林卡遗迹中发现一具石棺，棺盖上的浮雕图案上有一个额鼻人坐在一个炮弹样的装置里，手中紧握着类似操纵杆状的机械，据分析这是个火箭图。
总而言之，现实情况和种种文献资料显示，紫金庵额鼻人塑像不可能是雷潮凭空想像的产物，而是中国，甚至世界的某种文化的产物。但现在要想验证这种说法，还不是轻而易举的事情。不过，我们相信在将来的某一天，它一定会真相大白的。
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