思维与认知结构是思维与认知机构内由于神经系统可塑性的变化而形成的结构,主要包括神经元间连接变化和神经胶质细胞发育两个方面。认知结构的活动使思维与认知机构表现出思维与认知的特性。人个体之间在思维与认知方式、行为、能力、意志、情感等的差距就由认知结构的差异所决定。
对于认知结构我们有以下几个主要观点。
1.认知结构是思维与认知活动、过程的本体
思维与认知活动是认知结构内部活动和外部表现,认知结构是思维与认知活动、过程的本体。人个体之间在思维与认知方式、行为、能力、意志、情感等的差距就由认知结构的差异所决定。
2.认知结构的静态结构
1)认知结构由神经元间连接强化水平有阶跃性差异的不同层次的特异性回路和回路间连接构成。按由简单到复杂、连接强化由高到低、对认知对象的反映由局部到整体,这些特异性回路可以分为功能区单元回路、认知对象单元回路、简单认知对象回路、复杂认知对象回路、特别复杂的认知对象回路群、思维与认知结构总体。这些特异性回路由回路间的强化连接形成更高一级的特异性回路。
2)由轴突的单向性,回路之间的连接有方向性,回路之间连接的方向由回路活动的先后次序决定。回路之间的连接方向总体形成了认知结构的时序结构。
这些特异性回路之间由于连接方向的差异而形成认知结构的时序结构。
3)这些特异性回路之间由于相互之间区别于知觉特征的促兴奋或抑制作用而形成认知结构的控制结构。
3.认知结构的应时活动
思维过程的本质与表现如下。
1)思维过程是认知结构在一个时段内的应时活动。
2)功能区单元回路是认知结构的基本单位,包含最终来源于知觉功能区活动时产生的知觉和知觉相应的知觉特征。
3)后知觉知识处理结构、认知结构的活动不是均匀连续的,而是一个周期、一个周期连续的。在活动周期内,后知觉知识处理结构、认知结构的活动水平发生阶跃型的变化。
4)功能区单元回路在一个活动周内被整体的激活而不是在多个周期内被均匀、连续的激活。当功能区单元回路被激活时产生表象,表象包含、表达单元回路所含的知觉特征。
5)连续的表象表达过程形成思维过程;思维过程的总体构成认知过程。
思维活动过程的机制如下。
1.一个处理周期内有哪些单元回路、哪些可能被激活
总体上由这个周期之前一定时间内的思维活动过程和情景环境造成的知觉功能区的活动共同决定。
2.思维活动过程的具体机制如下。
1)一个单元回路、回路的是否被激活由其能量驻留水平决定,当能量驻留水平达到或超过临界值时被激活。
2)回路的特异性使回路在相应的情景-注意-思维过程环境出现时的能量接收效率比其他回路更高。
3)决定回路能量驻留水平变化的因素有:知觉功能区发送来的知觉信号;相连接的回路发送来的知觉特征信号;相连接的回路发送来控制信号;相连接的神经胶质细胞的能量提供;其他神经元发送来的无差别电信号。其中,由知觉功能区和相连接回路发送来的脉冲式的信号是认知结构活动特征的主要因素。
4)相连接的回路之间的信号发送方式由认知结构的静态结构决定。
4.认知结构的产生与发展
认知结构在思维活动与认知过程中形成,其基本机制如下。
1)处理周期内大量神经元被在产生突触效能的长时程增强(LTP)的时间内被激活,这些被激活的神经元间产生突触连接的强化。
2)神经元间的连接强化产生特异性神经回路,神经回路之间神经元间的连接强化形成特异质神经回路之间的连接。
3)决定特异性神经回路和之间连接长时变化的主要因素有回路内部的自强化、特异性衰减和认知过程强化等机制。这些机制决定了特异性回路的存在、消失和发展方式。
4)在人总体的认知环境、认知过程中不断产生新回路、新连接;新回路、新连接或衰退、消亡或被进一步强化,由此形成了由海量特异性回路构成、包含各自知觉特征的、多层次的、发育水平各异的、连接复杂的认知结构整体。
5)认知过程的本质就是认知结构的产生、发展过程,是人和环境之间的相互作用过程。
5.认知结构应时活动和长时变化的关系——思维与认知的关系
认知结构的每个确定时刻的应时活动使认知结构发生一定变化,这些变化的积累形成了认知结构长时的产生、发展与实际的、具体的存在过程。在一个时刻、一个时段之前已经形成的认知结构,是这个时刻、这个时段思维活动、思维过程的决定因素之一。
认知结构是思维与认知的本体,思维活动、认知过程由认知结构的活动而产生;认知结构由于思维活动与认知过程而形成。这看起来好像是一个矛盾,是类似“先有鸡,还是现有蛋”的问题。
这是人类的思维方式的问题、对这个世界反映方式的问题。世界是完整的,人对这个世界的反映在某个时刻、某个问题上是片面的、不完整的。就像上一段论述,就抽离了时间先后这个因素,这是我们在对思维与认知过程中易犯的错误。
认识上的矛盾,最终来源于我们从生理机制开始对这个世界的认识方式的限制,来源于对这个世界认识的片面性和这个世界自在的完整性的矛盾,本质上是人类反映这个世界方式和这个世界自在方式的根本矛盾。
其是我们的生物-生理基础、是我们的知觉,是我们反映世界的方式,使我们认识这个世界的历史,使我们在认识上将事物某一阶段、某一时刻具体存在和这个事物的活动分开,使我们不能圆融地、完满地认识事物、认识这个世界。
不要丧气,值得高兴的是,虽然我们不能圆融地、完满地认识事物、认识这个世界,但我们的认识能逐渐趋于圆融和完满,我们的认识能超越“已有的”世界。
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