在照片里与电一样梅西在相关照片里重现

相关实验

ITC与EVP（电声现象）实验相似，需要电子设备的辅助，自20世纪60年代以来，它开始走入人们的视线。这个领域的先驱者是罗迪夫（Konstantin Raudive）博士，他的经典著作《大跃迁》（Breakthrough）于1971年出版。罗迪夫记录下由难以解释或表面看起来异常的声源发出的大约7.2万个声音，其中2.5万个当中包含可辨别单词。从那时起，人们纷纷开始进行系统的实验。在这里仅简单举一个例子［方塔纳（David Fontana）在他的书《有来世吗？》（Is There an Afterlife?）第14章，提到了一个典型的观点］。

柯尼希（Hans Otto König）是德国的一名电声学工程师，他针对许多拥有不同来源的背景声音进行实验，除了录音机静电噪音外，还包括流水声。他注意到这些声音可以达到一个超声范围，而常规的录音设备根本无法记录超过20000赫兹的声音。他设计出一个由4个声音发生器组成的背景声源，它可以发出复杂的、超越人类听觉范围的多频率声音。通过这项发明，柯尼希几年来记录了许多异常声音。

康斯坦丁·罗迪夫

这则消息一经传出，他就被邀请到欧洲的著名广播中心——卢森堡公国广播，做一期现场示范。几个电子工程师检验了设备，并对这项将被成千上万的人见证的实验进行全程监控，柯尼希设计的设备由其他技术员操作，而不是他本人。当一个技术员请求听到异常发声源的声音时，一个清晰的声音回答：“柯尼希发明了与死者联络的无线收发系统。”对随后问题的回应同样清晰：“我们可以听到你的声音。”做这次广播的总结时，节目推荐者、著名主持人霍尔贝特（Rainer Holber），用颤抖的声音说：“我用自己孩子的生命发誓，这绝非是捏造的，更不存在任何欺诈，我们听到了一个声音，但不知道它来自何处。”［富勒（J.G.Fuller）在他的书《29兆赫的幽灵》（The Ghost of 29 Megacycles）中，对这次广播实验进行了详细阐述。］

来自葡萄牙的高级外交官卡多佐（Anabela Cardoso）博士做了其他一系列著名的实验，她先是采用外语广播的背景噪音，后来又改用古老的电子管收音机产生白噪音。当她的问题通过磁带和广播得到答复时，她确认了这种现象的真实性，并认为需要对其进行进一步的研究。她创办了一份国际刊物《ITC杂志》（The ITC Journal）发表葡萄牙语、西班牙语和英语的研究报告。她的沟通设备部分时间说葡萄牙语，有时会说德语、西班牙语和英语，这些都是卡多佐博士所精通的语言。据多次见证过卡多佐实验的方塔纳所言，受其他人欺骗和干涉的可能性能够被有效排除。

ITC的借助设备包括收音机、电视、电话、网络和其他技术设备。梅西（Mark Macy）用一种叫做鲁米纳特（luminator）的设备，借助于宝丽莱600相机和普通胶卷，已经捕获了出现在胶片上的数千张“精神面容”，有的是和他本人一起出现，有的是和某个灵魂所熟知的人一起出现。［米纳特是由密西根州的理查德（Patrick Richards）发明，由两个对转的鼓风扇组成，通过通风口以单位为基础向内部鼓风，被吹进来的空气再由顶部的通气孔排出。气流通过一个树脂玻璃桶，桶内设置装有液态水的环型纹轮。］出现的图片有时几乎透明，有时则模糊不清。但是偶尔也能显示自然立体的人脸，就如同活生生的人在照片里重现一样。梅西在他的书《精神面容》（Spirit Faces）中，刊登了许多早先复制好的此类照片。

ITC的研究正在兴起，严谨的研究人员人数不断增加。据在这个领域工作多年的布隆神父估计，目前可能有2万名ITC调查员分布在世界的各个角落，其中多数生活在美国和德国。

机械辅助的形式，同样存在非机械的、直接的形式，这就是心灵感应法。这种与故人的心灵感应（ADC）一般出现在梦中。很多人称自己最近去世的家人在他们的梦中出现了。这类梦境通常被认为是悲伤导致的幻想。然而，人类学家乔治（Marianne George）的经历，让我们必须重新审视这种现象。1979～1985年期间，将近两年的时间，乔治一直在巴布亚岛新几内亚的巴洛克部落生活和工作。最初到那里时，村里年长的巫师拜访她，不久后她梦见老巫师对她说话。早上，在这位人类学家还未见到任何人，甚至还没有离开自己的小屋时，巫师的孩子们来拜访，并问她是否理解梦中母亲对她说的话。后来，乔治又梦见老巫师来提供她要探求的信息，信息的正确性后来被查证属实，并且巫师的孩子们总是知道这些事情（这种超越个人的梦境在巴洛克部落很有名，被称为griman）。她继续留在巴洛克部落里生活，老巫师死后，仍旧出现在乔治梦中，提供信息。同样，巫师的孩子们知道他们已故的母亲在她的梦里出现。

与已故者的交流也可以在现代科技的引导下实现。通过运用简单的方法，如迅速连续的眼部运动，也被称作“感官脱敏和再处理”，伊利诺伊州利伯蒂维尔市（Libertyville）悲痛和创伤性损伤中心的精神病学家波德金（Allan Botkin），已经成功地让3000名患者与已故者实现交流。ADC在这些人中的成功运用率可达98%。联系往往迅速建立，通常是单独见面。它不受体验者和亡者关系的限制或改变，也与体验者是否有虔诚的宗教信仰，是否是不可知论者或地道的无神论者，没有任何关系。通常，他们的经历是清晰、生动、令人信服的。接受实验者认为他们的心灵感应交流是真实的，而他们的心情也由悲伤很快转为兴奋。

与亡者的心灵感应交流，和人在被临床确认为死亡时，对自我意识的经历不无关系：两者都意味着超越大脑的意识的持续。对所谓的死亡临界体验（NDEs）的研究，始于20世纪60年代库伯勒－罗斯（Elisabeth Kübler-Ross）开拓性的工作。从那时起，就有许多经历过短暂性临床频死的病患，将自己的意识体验说出来。荷兰和英格兰的主要医院对此着手研究，将近1/4突发严重而非致命性心脏病的病人表示，当他们的EEG变平时，他们仍然能够明显地感觉到某种意识的存在。医生范洛梅尔（Pim van Lommel）、芬威克（Peter Fenwick）、凡尼亚（Sam Farnia）和格雷森（B.Greyson）曾证明，这些病人所讲述的经历，就是他们的大脑停止工作时的感觉。研究员瑞恩（Kenneth Ring）发现处在死亡边缘的意识，会让所有的人经历进入相同的视觉体验，不管他是视力良好还是天生失明。

NDE现象显示，某种意识在失去大脑功能后仍能持续，体外经历（OBEs）的频繁出现也表明，意识可独立于大脑之外，至少一定时间内是可以的。那么当人真正死亡之后，意识还会存在吗？媒介人，如范普拉（James van Praagh），爱德华（John Edward）和安德森（George Anderson），都曾与数千名亡人进行过联系，并且描述从他们那里获取的信息；穆迪（Raymond Moody）收集过许多“与已故亲友相见”的案例。所以，心灵感应式通灵与机械辅助式通灵的真实性可以得到确切的肯定。