助人莫求回报

助人莫求回报

仇因恩立，故使人知恩，不若恩仇之俱泯。

常常听到人说好心没好报，更有甚者，是恩将仇报。有个三流演员，当年在上海滩闹了许多绯闻，可怜兮兮，同行艺人同情她，有的收留她，有的给她钱物，还有一位热心的阿姨照顾她的生活，大家给了她许多帮助。后来，这位演员飞黄腾达，权势熏天，但是，早年的经历是她的一块心病。所以，她利用手中的权力，把当年帮过她的人都找出来，投入监狱。从心理上分析，有些人，由于出身低微，或者早年有过恶行，便产生严重的自卑感。到后来发达了，自卑感并没有克服，而是以逆反的优越感表现出来，并且要想方设法抹去过去的历史，所以出现恩将仇报的现象。

明白这种心理，就能明白为什么帮助别人，人家不感激，或者当时感谢，后来变成一股怨气，甚至仇恨。因为，由于你的帮助，当时让他摆脱了困境，但是，他过后觉得在你面前抬不起头来，更加重了他的自卑，怨气就生出来了，甚至由怨生恨。特别是你在受助人面前表现出你的优越，这种可能性就更大了。

所以，你如果真心实意要帮助别人，就一定不要有希望受助人回报的念头，哪怕希望他对你客气。做完好事，就把它忘了，当作没有发生过这件事，助人者、受助者，又重新回到原点，无恩无怨，平等相处。

进一步说，帮助别人的时候确实不应该有回报的期望，否则做好事就像是交易，期望越多，自己负担也就越重，失望也会越大。更严格地说，要求回报的助人算不上是做好事。

相传古代有名的达摩祖师到江南，会见笃信佛教的梁武帝。梁武帝建立梁朝，在江南广修佛寺，塑造佛像，抄写经文，剃度僧人，闻名遐迩。所以，梁武帝见达摩的时候，颇有自得之意，问达摩道:“我在江南修建四百八十座寺院，度僧数十万，有功德否?”没想到达摩摇摇头，答道:“没有功德。”做好事以为自负的资本，期求回报，反而成为累赘，成为执著。作为行善的一方，施与就是回报，因为你获得了解脱。忘记自己做过的好事吧，一切如常，“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”。

原文

怨因德彰，故使人德我，不若德怨之两忘。仇因恩立，故使人知恩，不若恩仇之俱泯。(〔明〕洪应明《菜根谭》)

今译

怨望由于恩德而彰显，所以，与其让人对我感恩戴德，不如让恩德和怨望两相忘却。仇恨由于恩情而种下，所以，与其让人对我知恩图报，不如让恩情与仇恨都泯灭无痕。