导人向善要循序渐进

导人向善要循序渐进

教人以善毋过高

引人向善，一定要循循善诱，依序渐进。要充分肯定人家做的每一点善事，不断增强其信心，提高做善事的能力，积少成多，坚持不懈，不知不觉中踏出一条行善之路。相反，如果从一开始就提出很高的门槛，让人觉得可望不可及，失去信心，反而不好。

近代高僧弘一，原是一位多才多艺的才子，琴棋书画，无不精通，他写的那一首《送别》曲，传唱近一个世纪。每当这曲动人的旋律响起，窗外传来优美而苍凉的词句:

长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。

天之涯，地之角，知交半零落。一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒。

我便想起曾经日日与弘一遗迹相伴的日子。弘一出家后主修律宗，持戒甚严，生活极其俭朴。厦门南普陀寺后面的五老峰下，在岩石林间有一座小石屋，孤零零，冰冷冷，涧出其后，蛇盘其前，弘一就在那里闭关修行。几十年后，五老峰已经游客满山，香火甚旺。山下一所大学的几位学生，打算学佛行善，他们听某位法师讲弘一的事迹，受其激励，相约带着铺盖灯火，穿过岩洞，住进弘一闭关的石屋，亲身体验出家人的生活。夜幕降临，寒风在林间激荡，凄厉呼啸，这几位大学生开始还盘腿念经，后来渐渐牙齿打颤，浑身发抖，到天明时早已无影无踪了。弘一是何等人物，有何等智慧定力，他所能做到的，不是普通人不经过修炼就能轻易做到。一夜惊吓，反倒让几位大学生望而却步。

所以，一定要循序渐进，逐步引导。阅历丰富的人，经过人间许多风雨，逐渐洗去浮华，归于平淡，生活俭朴，更加注重内在的修行，可以对自己提出更高的道德要求。严于律己对于自己来说，是一种美德，但是，自己做到的，强制别人也要做到，那就不是美德了。我们不能要求年轻人不要游乐，放弃人生的享受和种种体验，都去过清教徒般的生活。把提升做人品格的愿景，变成一种强制性的清规戒律，把引导人们向善的道德变成偏激的道德主义，那就是一种罪恶。激昂的道德主义高调，往往是专制主义肆虐的前奏。

教人以善，要如沐浴春风，和熙欢畅。最好的诱导，莫过于展示生活中真善美的真谛，它不是通过规则而是做出榜样，不是通过说什么而是展示如何生活。对美好的向往，激起对理想的追求，从善没有门槛，善行无论大小，从小事做起，从最简单的事情做起。星云法师提出:给人信心，给人欢喜，给人希望，给人方便。让人在与你的交往中感到温馨和亲切，受到鼓励和帮助，所到之处，听到歌唱，那就是善。

诗人海涅激情的诗篇，可以成为每一个行善者的自我激励:

我是剑、我是火焰，

黑暗里我照亮了你们。

原文

教人以善毋过高，当使其可从。(〔明〕洪应明《菜根谭》)

今译

教导别人从善不宜要求过高，要让人能够做到。