江西—考生
鲁迅倚仗铿锵有力的文字为麻木不仁的人群呐喊。
罗曼·罗兰在《自由》中一针见血的讽刺,掷地有声。
蔡铭超高价拍下文物,但事后拒绝付款,实则是另类的呐喊。
暂且不关注文物的最终去向,单看蔡铭超引发的舆论效应,我们不难看出——人们对文物的归属与保护将有一个全新的认识。
蔡铭超是高明的。他“拒付流拍”的行为势必唤起更多的人对历史的回顾,对民族尊严的重视,而不至于让历史上的切肤之痛淡出人们的精神躯壳,散落至蛮荒戈壁。一个民族,唯有深记耻辱与责任,才能以泱泱大国的姿态在世界民族之林中立于不败之地。
蔡铭超的呐喊是别样的。
圆明园中依旧清晰可见的断壁残垣足以让每一个中国人愤怒,圆明园中落败的枯枝草木足以让每一个华夏儿女心痛。非法流失的兔首、鼠首铜像是民族耻辱的象征,花大笔的钱将其购回,并不能洗去我们内心的愤心。文物的回归不能只流于形式,我们需要的是民族的尊严!
“蔡式呐喊”是明智的策略,在物欲横流的世界,他让我们看到不曾泯灭的民族精神至今仍然流淌在炎黄子孙的血管里。
随着“端午节”在韩国的申遗成功以及“茶道”被日本占为己有等不可思议之事的日渐频繁,中国人温良仁厚的品德已经被挑战至极限。
我们急需呐喊,需要理智、智慧的“别样呐喊”。
普鲁修斯在《追忆似水流年》中曾说:“哪怕只有一点点希望,我们依旧等待着,等待着稍稍一点声响,稍稍一点动静。”
蔡铭超等来了文物拍卖会,并以戏剧性的方式诠释着他对文物流失国外遭拍卖的痛心疾首,他以别样的呐喊捍卫着一个国家一个民族不屈的尊严!
厚重的历史警醒着我们对灾难的铭记,更警醒着我们奋发图强。
鹰或击长空,或立矶石,但不曾更改的是对生命尊严的捍卫,这样的凛然与睿智又岂是那些井底之蛙所能理解的呢?
所以,请让我们记住蔡铭超,记住这一番别样的呐喊。
开篇用鲁迅、罗曼·罗兰的呐喊与蔡铭超的举动进行类比之后,亮出了自己的观点——蔡铭超的行为实则是另类的呐喊;接下来,作者从蔡铭超的行为联想到圆明园的现状,联想到韩国“端午节”申遗成功以及“茶道”被日本占为己有,进一步说明我们需要智慧的“别样呐喊”,我们需要反抗世界上的不公;最后,文章以“鹰”和“蛙”进行比喻和对比,对蔡铭超进行了高度评价。全文中心明确,材料丰富,论述充分。
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