第四章人的制益机制

利益，按《辞海》的解释，就是好处的意思。

将利益运用到人的生存方面，可以说凡对人和人类生存有好处 的事物就是“利益”。进一步来说，在生存方面，人和人类已经拥有和 满足的，以及应当拥有和满足的事物，都可以称之为“利益”。

利益是人和人类进化、生存、发展的条件和基础，没有利益就 谈不上人和人类的进化、生存，更谈不上人和人类的进步、发展。这 就是人和人类不惜一切代价，甚至不惜生命追求利益的根本原因。

“机制”，就是某种事物，具有制导、约束和促进另一类事物变 化、发展和存亡的“功能”。机制是客观存在的，是自然规律。另一类 事物只能利用不能拋弃，只能顺从不能违背。可以说“顺之者则昌， 逆之者则亡”。利益对人和人类的生存，就能起到这种作用，所以称 之为利益“机制”。

利益的属性，有自然属性和社会属性两种。一般来说，凡人和 人类生理上应当占有或应当满足的事物，为自然属性;凡人和人类 精神上应当占有或应当满足的事物，为社会属性。

从法律角度上说，利益等同于权益、等同于权利、等同于权力、 等同于福利、等同于福祉，但五者又不能划等号。拙作拟从法律角度上、政治角度上、经济角度上，综合性的但重点和主要的，还是从 人性即“人的性能”上，来阐述“利益”的机制和作用。

人和人类利益的范围，从“事”的方面来说，大到国际间的政治 环境，经济环境;国家的政策法规，发展的方针路线。小到地方上的 日常管理，一条规定，一个标志;行政人员的一言一语，一举一动； 甚至人与人之间的交往，夫妻之间情感的疏密，家庭和谐的程度等 等，都与利益有关。从“物”的方面来说，“大到无外，小到无内”。大 的方面，海阔天空、地上地下，甚至整个宇宙，无所不包，无所不及; 在“大”的范围之内小到无内。一草一木、寸土寸地，“两两钱钱”(市 制重量单位)、分分秒秒，甚至组成物质的分子、原子、原子核等，都 是人和人类的利益。

人和人类的利益总的来说有两项，一是“物”二是“事”。

“物”方面，是“太极”型的。大到无外，不可测算估估量，小到看 不见、摸不着、闻不到。“事”方面，大到联合国和各个国家和地区的 所作所为，小到个人的一言一行，一举一动，都与利益有关。这两个 方面，“物”是基础，是第一位的。“事”是行为，是第二位的。但事 与物，有内在联系，相互配合，相互促进。

人和人类利益的种类，按时间来划分，有当前利益和长远利 益;按密疏程度来划分，有直接利益和间接利益;按需求来划分，有 物质利益和精神利益;按组成来划分，有核心利益(生存)和保证利 益(保证核心利益的实现）;按学术观点来划分，有经济利益和政治 利益;按现代社会实际情况来划分，有个人利益和群体利益。群体 利益又有团队利益、社团利益、国家利益、人类利益等四种类型。连 同个人利益共五种类型或五个方面。

六个类型的利益，以个人利益为前提，为基础，为核心，即相互 联系，谁也离不开谁;又相互制约，相互之间不能平调，更不能侵犯。

人和人类的利益，从来不是神仙上帝“恩赐”的。人和人类的利 益，除了大自然赋予和先人留下来的以外，都是通过自身艰苦奋斗 的追求得到的。在过去几千年、几万年、几十万年，甚至上百万年的 漫长岁月里，人类的生存条件，不管多么困难，多么艰苦，多么恶 劣。经过先人的努力和奋斗，生存条件不断改进，不断满足，使人和 人类才会有今天的生存条件。

现在的生存条件比过去任何时代都强都好。要让人和人类生 存的条件更好，要让火车跑得更快，让宇宙飞船飞得更高，让电脑 功能更多，让人的大脑更灵，让利益更好的为人类服务……就应该 创造更多更好的条件，进一步发挥人们的“潜在能力”，更好的满足 人和人类生存的需求。

利益，在人们的日常生活中、群体工作中是须臾离不开的事 物。它时时刻刻伴随着每一个人、每一个家庭、每一个团队、每一个 社团、每一个国家以及整个人类。

每天早晨七八点钟的时候，当你站在繁华的街道旁，可以看到 许许多多的男男女女、老老少少；中国人、外国人;南来的，北往的; 东走的、西去的;步行的，乘车的;扶老的，携幼的……匆匆忙忙，川 流不息。请想一想，哪一个不是为了更好的生存？！哪一个不是为了 追求利益？

中国历史上最著名的史学家司马迁就有“天下熙熙，皆为利 来;天下攘攘，皆为利往”的名句。这是对人们追求利益的现象和实 质，非常生动、非常形象的描写和形容。

我们是共产主义者，为人民服务是我们一切工作的出发点和 落脚点;为人民服务，就是要努力为群众谋利益。群众利益先于一 切、大于一切、高于一切。但利益比较科学的概念是什么？利益的实 质和作用是什么？群众利益的内涵和外延又是什么？个人利益和群体(团队、社团、国家、人类一一下同)利益，大概有多少种多少类? 团队利益、社团利益、国家利益和个人利益之间，相对的统一和独 立，表现在那些方面？等等。这些问题，首先在理论上应该有一个比 较明确清晰的了解和认识;在理论认识的基础上，在实践中应该积 极检验和兑现这些方面的观点和认识。

实事求是是我们工作的信条和座右铭。在理论上我们应该求 “是”，在工作上我们应该求“实”。以“是”来指导“实”，以“实”来验 证“是”。我们还应该记住前人的教诲:“没有理论指导的实践是盲 目的实践，没有实践检验的理论，是空洞的理论”。

我国是特色社会主义国家，我们更应该认识到，利益对人和人 类的生存，具有无可替代的重大作用，更应该利用利益这一自然机 制，进一步激励、规范人的、团队的、社团的、国家的追求行为。团 队、社团、国家除了积极坚决的维护自身利益外，还应该组织、引导 所属成员，充分发挥每个人“取之不尽，用之不竭”的、追求利益的 智慧和积极性。更好更快的推动社会主义的建设和发展、推动科学 技术的进步和发展，更好更快的满足人们对利益的欲望和渴求。时 时事事处处呈现中国特色社会主义的“特色性”，以人为本的人性 化、个性化社会制度的优越性。

本章论述拟以人的性能及人的利益为内容，来探讨、研究利益 的观点、利益的追求、利益的组成、利益的关系、利益的作用、利益 的分配、利益的应用。以便运用利益的自然机制，解释有关人的性 能的一些问题，解释有关社会的一些现象。