认认真真读几本书

英国哲学家培根说：“读书足以怡情、足以博采、足以长才。”读书，是获取知识的主要渠道，一个人知识的积累和思维的发展很大程度上是通过读书来完成的。一本好书能给人的心灵带来强烈的震撼，也只有通过读书，我们的思想境界方能得以提升。请思考一下：

我们有没有认认真真地读过一本书？在知识的海洋中汲取营养，书中所蕴藏的智慧是我们青少年成长必备的营养素。当我们拿到一本好书之后，要认真地阅读，仔细地揣摩作者的思想，才能更好地吸收书中的思想精华，使之成为自己成长所需的养分。如果为了贪图阅读的数量囫囵吞枣般对待一本值得仔细品味的好书，即是对作者的不尊重，也是对自己的敷衍。要想真正从读书中受益，首先要选择一本好书，其次，掌握正确的读书方法。然后认认真真地去读，这样才能使一本书充分发挥它的功用。

书是人类进步的阶梯，书是知识的泉源。一个人无论是想提高自己的智慧，还是想了解某一方面的知识或理论的基础，都需要通过认真读书来获得。

读书是人们通向成功之路的必然通道，在这条道路上总有一些有魔力的按钮，按下去就可以释放出我们内在的力量，这正是我们拥有的巨大资源。这些资源一经开发，就会引起一连串的连锁反应，帮助我们获得真正的成功。

伟人毛泽东认为，青年时代正是“修学储能”的时期，要认真读书，力求“积文成学”。读万卷书方能行万里路，每一个立志要成为有用人才的青少年都应该认真读书。

半个多世纪以前，在云南的某个乡村茅舍里，西南联大的金岳霖教授和他的几个研究生静静地围坐一圈，每个人都拿着一本休谟的英文原版书《人性论》，他们轮流诵读，然后大家逐句分析讨论甚至是辩驳，老师则在一旁闭目静听，时而进行点拨。他们的脸上丝毫没有深陷战争的恐惧和不安，完全沉浸在书的世界里。

金岳霖教授对他的学生说：“一个人活一辈子，可能会读很多的书，也可能读不了几本书，可以对这本书感兴趣，也可以对那本书感兴趣，但无论如何，你这一辈子，总得认认真真地、一字一句地读两三本书。”

在这个日益繁忙的世界中，能空闲下来认真读几页书仿佛是件很奢侈的事情。对我们广大的青少年朋友来说，日常课业的繁重，使得我们对于读书有种恐惧感。空闲时，我们大部分人会选择上网聊天、玩游戏、看电视来消磨时间。但是，青少年朋友如果真的想做一件既能体会到乐趣，又能增长知识的事情的话，只有通过认真地读书才能达到这一目的。

青少年朋友，如果我们曾经认真读过一本书，就会有这样的体会：认真读书，可以获得沁人心智的读书之乐，而不只是一时浅薄的俗趣；认真地阅读，能逐渐超越过去的自我，感觉就像是在自己面前重新打开了一扇天窗，发现原来陌生而高不可攀的事物渐渐明朗起来，这就是提高。

重要的思想和理论基础往往存在于书籍里面。著书者经过认真反复地思考、想象和推敲，又经过一个将成熟的思想变为文字的神奇转换过程，一本凝聚着作者人生经验、心灵感受和高超思想的作品面世了。我们唯有认真阅读，才能有所领悟，有所收获，才会吸收书中精髓的部分。同时，也只有经过认真的心智活动过程，我们的智能才能有所提高，才能获得持久的进步。

面对一杯好茶，一饮而尽的做法不仅不能体会茶的清香，还会增添品茶人的失望。同样，当我们面对一本好书的时候，囫囵吞枣地阅读不仅体会不到书中的寓意，也辜负了作者的苦心，更浪费了自己宝贵时间。

青少年朋友，如果我们没有认真读书的习惯，那就从现在开始吧！请开动自己的脑筋，认真地思考一下，选出一本经典的好书，把这本书认认真真、一字一句、从头到尾地多读几遍。此外，还要从语言到情节，从论点到论据，从思想到文采，从思维方式到行文风格上，力求尽可能深地了解作者的意图。如果能这样做的话，我们就会发现，书读得越认真仔细，分析得越透彻，就越能接近作者的整个精神世界，才会有深刻的感受和独到的见解。

读书的过程也是一个了解别人的过程，只有不断地跟作者进行思想交流，想方设法地去理解作品，才能有所收获。这也是提高自己欣赏水平和智力水平的重要过程。

众所周知，做任何一件事，最为重要的是有一个好的习惯，好习惯一旦养成，将受用终生。关于读书，首要的任务是养成一个好的读书习惯。俗话说：“万事开头难。”但当我们终于能够从头到尾、一字一句、完整地读完一本书的时候，我们就会感觉到自己做了一件了不起的事情！有了第一次的经验，我们就可以精读一些重要作品了。有了认真读书的好习惯，我们的读书生活就开创出了一个新的天地。

但是，对于青少年而言，认真地读一本书的价值远不止读书本身这样简单。当我们终于完完整整、善始善终地做成了一件事，而且这件事看起来不是那么容易做的，我们就会为自己的能力和毅力而自信，同时，在做事的方法上也积累了一定的经验。

青少年朋友，我们有了毅力和信心，再加上不断改进的方法和日益丰富的经验，请问，这个世界上还有什么事做不到呢？俗话说：“千里之行始于足下。”不论在何种环境下，不管目标多么遥远，只要有锲而不舍的钻研精神，有明确的方向与目标，并能持之以恒、坚定地走下去，胜利就一定会向我们频频招手。

在现代社会，读书的人不少，但会读书的人不多。大部分人读书只是局限在无目的地消遣层次上，而不是为了运用书中的知识，学以致用。有一种鼓励大家读书的说法叫做“开卷有益”，但是事实上，若是选择没有思考的“开卷”，多半不会有理想的读书效果。不假思索的读书方式可以用来消遣，但是，读书的最大魅力还在于发人深思。

纵观我们所读过的书、所学到的知识，只有有效地运用到生活和实践中去，才会发挥其效用。孟子曾说：“尽信书，不如无书。”读书，原本是为了思考和获取知识，否则，读书的效果不过是局限于消磨时间罢了。

古代流传着这样一个笑话：伯乐善于相千里马，为了让自己的儿子将来能继承父业，伯乐倾其所有教授他，让他熟读马经。有一天，为了检验儿子的学习成果，伯乐决定叫他去寻找千里马。一年后，儿子回来了，带回了一只蛤蟆。正当伯乐百思不得其解时，儿子高兴地对伯乐说：“父亲，我好不容易才找到这只‘隆额突目、脊骨曲缩，能叫善跳’的家伙，这肯定是一匹难得的千里马！”伯乐见状顿时泄了气，一句话也说不出来了。不加思考的读书，真是一桩误人误己的事

“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩，凡有所学，皆成性格。”英国哲学家培根的这句话被很多人看作是读书的座右铭，读书的功用在这句话中体现得淋漓尽致。

在历史上，有很多这样只会读书、遇事奉行教条而导致失败的例子。其中，大家耳熟能详的“纸上谈兵”的故事就是这种食古不化的代表。赵括熟读兵书，在战场上死搬兵书教条，结果长平一战大败，40万赵国大军全部被秦国名将白起坑杀，使赵国元气大伤，从此衰落。

由此可见，博览群书虽然难得，但是如果不开动脑筋思考，就如同人吃饭一样，只贪图腹欲，就不会品出其中的滋味。其结果只能是误人误己。孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”苏轼说：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。”朱熹说：“读书之法无他，唯是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。”青少年朋友，认真思考，是读书学习的一个重要环节。一如古人所说：“读书不知味，不如束高阁。”为了数量不加思考的读书方式是不可取的。

著名作家巴金先生就是一个爱思考的人，他在十几岁读书时有问题不明白，想了几十年，在思路上遇到种种障碍，仍然要顺着思路前进，在几十年后终于得到了解答，他喜欢在思考中读书，在读书中思考，当面对在读书中遇到的问题，会穷追不舍，咬住不放，哪怕时间一去几十年。巴金这样总结了自己读书爱思考的习惯：“用自己的脑子思考，越过种种的障碍，顺着自己的思路前进，很自然地得到了应有的结论。”

我们要学习巴金先生这种爱思考的读书方式，才能在读书中得到更丰厚的回报。《孟子》曰：“心之官则思，思则得之，不思则不得也。”也是在强调思考对于学习知识的重要性：只有有思，才会所得，缺少思考那就一无所获了。

另外，经常做笔记，也是促进思考、消化知识的有效方法。俗话说：“好记性不如烂笔头。”很多学者、伟人都有边读书边做笔记的习惯。毛泽东的老师徐特立提倡“不动笔墨不看书”。要看书，就必须要认真思考和消化，并且要动笔做读书笔记。

毛泽东就有记课堂笔记和写读书心得的方法和习惯。以他读过的《伦理学原理》一书为例，仅十多万字的书，眉批和提纲密密麻麻多达12000字。书中比较精辟重要的内容，更是浓圈密点地标注出来，我们从中可以体会到毛泽东读书时认真细致的态度以及独立思考的精神。

当代著名经济学家茅于轼先生对于教育家徐特立强调的“不动笔墨不看书”的观点非常赞同。他说：“我们拿起一本书来读，不是为读而读，读书是为了思考，是表示你在想某一个问题。既然是在想问题，那当然就应该用笔墨记下别人的精彩、自己的思考、作者对你的启发、你与作者的共鸣，乃至你对作者的不同意见。”任意翻开茅老书架上一本书，都会发现书中有细密的圈圈点点。

书，是我们打开知识宝库的钥匙，是提升自己层次的工具和瞭望世界的窗口，更是塑造灵魂的大师。希望我们每一位青少年都热爱读书，养成读书的好习惯。唯有如此，才能通向成功的彼岸！

青少年朋友，我们用心去读书，就是要学会思考。要学会在读书中思考，在思考中读书，在读书中追寻作者的思想，在读书中丰富自己的收获。读书必须要反复研究、认真思考，只有这样才能把书本上的知识变为自己的东西。伟人们精益求精地在思考中读书，又在读书中思考的精神，就是我们学习的榜样。

苏联文学巨匠高尔基说：“书籍是青年人不可分离的伴侣和导师。”现代社会飞速发展，知识更新也越来越快，人类获取知识的途径主要依靠阅读，单纯靠教科书已远不能满足青少年成长的需求，多读书、读好书对于青少年的成长非常重要。

但是，究竟要读什么样的书，就需要我们慎重地选择了。歌德曾告诫我们：“不好的书，也像不好的朋友一样，可能会把你戕害。”读书就像交朋友，也要有选择，选不好的书来读，就像交了不好的朋友一样，会给我们带来苦恼，甚至是灾难。

一本坏书可以影响一个人，甚至毁掉一个人。根据有关部门统计，在“扫黄”过程中，在押犯中大多数是青少年。这些原本单纯的青少年之所以会犯下这种错误，大部分都是因为看了某些有害的书刊，受到了书中不良言论的蛊惑而犯下重错。

一本好书就像一位仁爱的师长，可以帮助我们青少年走向成功。《钢铁是怎样炼成的》一书曾激励了许多热血青年像保尔·柯察金那样为社会主义建设事业奋勇拼搏；《雷锋的故事》使得无数人懂得了人生的真正价值，下定决心以雷锋为榜样，全心全意为人民服务。一本好书是无形的营养品，它在无声无息中净化了人们的灵魂，激励着青少年奋发向上。 我们青少年正处在亟须补充知识的时期，需要从书籍当中吸取营养，并且需要在读书时鉴别好坏，分清良莠，给自己创造一个纯净的读书环境。关于我们青少年应该选择要读什么样的书，有以下4点建议：

首先，要读思想内容健康向上的书。那什么是健康向上的书呢？一位台湾作家曾这样说：“一本读了使人觉得心灵充实的书，是好书；一本读了使人行为堕落的书，是坏书；一本读了使人同情，使人产生爱心的书，是好书；一本读了使人残暴、使人狠毒的书，是坏书；一本读了使人心灵高尚的书，是好书；一本读了使人思想猥琐的书，是坏书。”

其次，要多读修身养性的书。古人讲：“修身、齐家、治国、平天下。”这是一个人发展的必然顺序，那应该怎样修身呢？有人说，以书为镜，可以修身立德。事实正是如此，当我们读到一本好书时，面前仿佛就竖起了一面透亮的镜子。透过这面镜子，我们懂得了什么是荣与辱，什么是善良与丑恶。

我国传统文化的精髓，儒家的《论语》就是这样一部书。里面大到齐家治国、小到日常起居，讲的都是可以让我们在现实生活中运用的道理，都是指导人们为人、处世的至理名言。作为青少年要认真学习，发扬光大。这类书还有很多，像南北朝时代北齐颜之推的《颜氏家训》、清代的《曾国藩家书》、现代的《傅雷家书》等。书中蕴涵的哲理，从修身养性到治国平天下，无所不包、无所不含，这些都是值得我们认真阅读的好书。

再次，要读知识含量高的书。我们青少年应当挑选富含知识量，思想深邃的书来读。因为人的精力是有限的，而书的品种数目却是个天文数字。大师们的著作充满了智慧，是每个时代人类最高智慧的结晶。我们多读大师的经典著作，就能吸收他们的智慧和力量，更快地提高自己的品位。古今中外，有很多大师的作品值得我们一读。教育部指定的中学生课外必读书目，都是经过有关专家千挑万选出来的经典书籍，知识性、思想性都很高，希望青少年朋友能多阅读。

最后，我们要读自己感兴趣的书。一个人一生不可能读尽天下所有的书，尤其是在当今知识爆炸的时代。在自己的有生之年，要想读完世界上所有的书是不可能的事情，如果想面面俱到地阅读大量的书籍，必将导致精力过于分散，从而使自己精疲力竭，结果充其量只是演绎了一下堂吉诃德的故事。因此，我们读书要有选择，要根据自己的兴趣和精力来选择自己最需要的书才是正途。

以上是关于我们青少年如何选择书籍的4点建议。读书需要选择的智慧，不论好坏、照单全收的读书态度是不可取的。如果一个人长期读不健康或者不适合自己的书，就会变得行为恶劣，甚至走上歪路；而读内容健康向上的书，自然会有净化心灵的作用，同时还可以达到丰富知识的目的。

我们青少年一代是富于理想的人群，正处于开始树立人生志向的时期，一本书对我们青少年的影响可能会持续一生。因此，青少年朋友，我们读书必须要有选择，选择那些对自己的人生目标有激励作用和健康向上的书，一个好的选择可以让我们的人生更加精彩！

在我们青少年的成长过程中，书籍起了不可替代的作用。青少年从懵懂无知到知书达理，从不分善恶到明辨是非，除了父母、师长的谆谆教诲之外，功劳最大的就是书籍了。所以有人说“阅读好书，就是和许多贤达的人交流”。

书籍记载了历史、传承着文化，它使人类文明得以延续、世代相传。培根说：“书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物送给一代又一代。”同时读书的方法也多种多样，下面介绍常见的10种方法：

第一，泛读。泛读意味着读书的涉猎面要广。青少年要广泛汲取各方面的知识，使自己具备一般常识。马克思为了写出《资本论》曾钻研过1500多种书籍，通过阅读搜集了大量的准备资料。青少年不应该只是一味地读自己喜欢的书，要有意识地拓展阅读范围——喜欢读小说的可以多读读自然科学方面的书，喜欢读科普书的可以抽出时间多读读历史书籍。我们的思想如同身体一样，都需要均衡的养分，如果太过于偏食就会造成营养不良。所以，我们青少年要打开思路，以博采众家之长，使自己具备全面的知识基础。

第二，精读。朱熹在《读书之要》中说：“大抵读书，须先熟读，使其言皆若出于吾之口；继以精思，使其言皆若出于吾之心，然后可以省得尔。”这里“熟读而精思”，即是精读的含义。青少年对于自己专业书籍及经典大家名作应该采取这种方法来阅读，因为，只有精心研究，细细咀嚼，才能在文章中“吃”出味道，才会更有利于“吸收”。反复琢磨、悉心研究，则必然使自己对于作者的意图和思想领会得更透彻，更有利于吸取精华。

第三，通读。通读是指对一片文章从头到尾地通览一遍，这样做的意图在于读懂、读通、了解大意，以求一个完整的印象。这种阅读方法，适用于平时对书报杂志的阅读。

第四，跳读。跳读是一种跳跃式的读书方法。用这种方法阅读，重点在于掌握书的筋骨和脉络，旨在了解书的结构，暂时把书中无关紧要的内容放在一边，重点掌握各个部分的中心观点。另外，当读书遇到疑问，百思不得其解时，通常也会选择跳读的方法，为的是通过概览书的后续内容而加深对前面内容的理解，以求通过前后贯通把书的内容串联起来理解。

第五，速读。东晋诗人陶渊明提出了“好读书，不求甚解”的读书方法，即是速读。阅读的时候通常一目十行，目的是对文章迅速浏览一遍，只了解文章的大意。这种阅读方法加快了阅读速度，扩大了阅读量，比较适用于阅读同类的书籍或参考书等。

第六，略读。这是一种粗略读书的方法，指的是在阅读时随便翻翻，略观大意的做法。可以只专注一本书或者一篇文章中的评论性文字，旨在弄清其主要观点，了解主要事实或典型事例。

第七，再读。孔子曰：“温故而知新。”俄国著名思想家、文学家托尔斯泰认为“重读一本旧书，就仿佛老友重逢”。青少年朋友，我们都知道复习的意义，重复阅读就是一个重复学习的过程，是对文章内容加深记忆和理解的强化剂。

第八，写读。古人云：“不动笔墨不读书。”伟人毛泽东正是用这种方法来读书的。一般来说，手脑共用不仅能积累大量的材料，而且能加深对阅读内容的印象，并有效地提高写作水平，增强综合能力，何乐而不为呢？

第九，序例读。通常为了了解内容概要，明确写书的纲领和目的，有指导性地进行读书，可以先读书的序言和范例。在读书之后，也可以再次读书序和范例，以便对所读内容进行回顾，加深对文章的理解，巩固提高自己的认识。

第十，选读。青少年朋友，我们应该认识到，浩瀚如海的书籍与我们的阅读能力是不具有可比性的。一个人的精力毕竟有限，如果不加选择地阅读，不会如自己所想全面地发展，反而会使得自己手忙脚乱。所以，我们青少年应该有针对性地选择书目进行阅读，才更加容易达到自己阅读的目的。

正确的阅读方式可以增进读书的效率，也可以节省时间、并能加深对所读书籍的理解。以上10种读书方法分别适用于不同的情形和目的，我们青少年可以根据自己的阅读要求参照上述方法，选择最适合自己的阅读方式，一定能达到事半功倍的读书效果。小 贴士

无论是宋太宗的“开卷有益”、孔子的“韦编三绝”，还是匡衡的“凿壁借光”……都是在告诉我们，读书是一种享受，也是一个人为了提高自身修养和思维能力的必由之路。青少年朋友，我们要学习古人的读书精神，把这种爱读书的风格发扬下去，力争开拓出独特而有利于自身发展的精神世界。