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杜甫诗劝吴郎

时间:2023-02-16 理论教育 版权反馈
【摘要】:唐代宗大历二年,大诗人杜甫从夔州瀼西迁居东屯,把他的瀼西草堂让给亲戚吴郎居住。杜甫从不阻拦,而且还往往帮助妇人打摘。杜甫知道了,对贫妇人非常同情,便写了一首诗送给吴郎,劝吴郎别那样做。名为批评妇人多心,实际上是指责吴郎太不大方了。吴郎读了杜甫写给他的诗以后,深深地被杜甫的精神所感动,也为自己的行为感到内疚,立刻拔掉了防止西邻打枣的篱笆。

杜甫诗劝吴郎

唐代宗大历二年(767),大诗人杜甫从夔州(今四川奉节县)瀼西迁居东屯,把他的瀼西草堂让给亲戚吴郎居住。

草堂前原有几棵枣树,每年秋天,树上都结满红红的大枣。杜甫居住的时候,他西院的邻居是位贫妇人,由于贫困无着,所以每年都到杜甫的草堂前的枣树上打一些枣,储备起来,以补充食物的不足。杜甫从不阻拦,而且还往往帮助妇人打摘。

可是,吴郎搬进草堂以后,却在草堂前插起了篱笆,防止贫妇人打枣。杜甫知道了,对贫妇人非常同情,便写了一首诗送给吴郎,劝吴郎别那样做。诗名叫《又呈吴郎》,诗中写道:

堂前扑枣任西邻,
无食无儿一妇人。
不为贫困宁有此?
只缘恐惧转须亲。
即防远客虽多事,
遍插疏篱却甚真。
已诉租赋贫到骨,
正思戎马泪沾巾。

诗一开始就用急切的语调先提出要求,表现出诗人为贫妇人求情的紧迫心情。第二句设身处地的为贫妇人着想,进一步说明西邻打枣是因为生活贫困,出于无奈。“不为”句问得略带悲愤,“只缘”句再进一层,说不仅不应拒绝她打枣,反而应当对她亲切一些,才能解除她的顾虑,要鼓励她来打枣充饥。五、六句采取先抑后扬的手法,先说不相信吴郎会拒绝她打枣,然后才说你吴郎插上篱笆,即使无意,也显得太过于认真了。名为批评妇人多心,实际上是指责吴郎太不大方了。最后两句,再次强调西邻的妇人贫困,说因为租税的追索和盘剥,她已贫困到了极点。写到这里的时候,诗人忽然想到了处于战乱之中的全国人民,像贫妇人那样的人怎么活下去呢?他不禁涌出了眼泪。

吴郎读了杜甫写给他的诗以后,深深地被杜甫的精神所感动,也为自己的行为感到内疚,立刻拔掉了防止西邻打枣的篱笆。

时时想着人民,处处想着国家,这就是我国唐代伟大的现实主义诗人杜甫。杜甫的一生,经历了唐王朝由盛转衰的时期,虽然一生郁郁不得志,没能实现他“焉得铸甲作农器”,“男谷女丝行复歌”的理想。但是,无论在什么情况下,国家和人民在他心中一直占据着首位。面对当时贫富悬殊的差异,他勇敢而沉痛地高呼:“朱门酒肉臭,路有冻死骨”。面对被秋风吹破的茅屋,在秋雨萧萧,无处栖身的时候,他首先想到的是“天下寒士……”直到临终,还念念不忘战乱中流离失所的人民,痛苦地长叹:“战血流依旧,军声动至今。”他用他的心和他的笔,为国家忧虑了一生,为人民歌哭了一生,为我们留下了一千四百余首充满真情的诗篇,被后人誉之为“诗史”。诗人本人不但获得了我国人民的热爱,被尊为“诗圣”,而且也受到了各国人民的尊敬。当他诞生一千二百五十周年(1962)的时候,这位伟大的爱国者,曾受到了全世界人民的纪念。

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