三个可敬的“奇才”

真情三：三个可敬的“奇才”

我的学生中有三个带有传奇色彩的人，我戏称为“奇才”。他们的人生是困难与欢乐的交织。他们以与困难搏斗为乐，抱着一个愿望，乐而忘苦，矢志不渝，凭他们的智慧、信念和意志走自己认定的路。

考入清华大学却不上的贾坤

1985年，贾坤从宁夏偏远山村考入清华大学。清华大学汇聚了来自全国各地的优秀学子。原来学生中的翘楚被淹没在了大批的优秀学生中，这时的贾坤心理有一定的落差，再者，他所学的水利专业相对计算机等新兴专业似乎没什么前途。在清华迷惘了两年后，他决定回去考自己喜欢的学校和专业。1988年，他弃理从文，考入中央财经大学学财经，1995年他读中财大的研究生毕业后，进入财政部干部培训中心工作。

在财政部干部培训中心工作一段时间后，有机会到广西挂职锻炼，在此期间，他觉得自己的性格与当官这条路不符，而且当时财政部干部培训中心工作待遇一般，各种发展机会也不多，考虑到他的所学不能很好地施展，如果从商必能大展拳脚，更好地实现自己的价值，于是他毅然弃官从商。

他在从商这条路上经历了很多，开过贸易公司、农业公司，最后都以亏损告终，唯独在开广告公司上小有收获，在商海沉浮了一段时间后，觉得从事实业与自己的专业和圈子格格不入，不能够发挥自己的最大能量。在经过一番深刻反省之后，为了超越自我，走好人生道路，认清形势后，他又回归了自己的财经专业。现在，他已是数一数二的成功人士了。这样多次“折腾”的、丰富的人生经历，对常人而言，恐怕就像听传说一般。

敢于跟命运抗争的火会燎

在命运的捉弄面前，有人轻言放弃，做了命运的奴隶；有人却高昂起头，勇敢地向命运说不。命运确实掌握在自己的手中。会燎就是生动的例证。

他出身农家，历经不少磨难。现任中建三局料具租赁站站长，在被誉为“建筑铁军”的中建三局诠释着他的建筑人生。如今，他身处三大“火炉”之一的江城武汉，如他富有诗意的名字——“火会燎”一样，他在南国他乡的“火炉”里发挥自己的光和热。说起奋斗经历，他只是淡淡地一句：“只有相信自己，才可以改变命运，改变人生！”这是会燎的感悟，更是他人生轨迹最好的诠释。

一、高考失利，西北小伙走上打工之路

会燎出生在宁夏西吉县的一个普通农民家庭。1990年，他不幸高考失利。这位大西北的儿子并没有向命运屈服，他身带一块七角钱决意出门闯出一片天地。几年下来，他当过建筑工人，在街头卖过报纸，帮人拉过钢材，夜市当过伙计，烤过烧饼，学过钳工，挖过苹果沟，干过保安和搬运工。到处打工，虽然吃了无数的苦，受了无数的累，但他却始终没有放弃过。他一直认为，就算没有上大学的机会，但只要自己肯学习、肯干事，就一定能成就一番事业。因此，在打工过程中不管多忙，他始终没有忘记学习。漂泊在外，会燎总是带着一大捆书籍。每次打工所得，他除了留下基本的生活费，其他都用于买书和学习用品。工作再累，他也要抓紧时间抽空看书，写文章。1994年8月，宁夏《共产党人》杂志刊登了他的散文《梦醒在旅途》，这给了他极大的信心。从此，他坚信自己能够创出与他人不同的路径来。

二、命运转机，昔日民工进入大型国企

机遇总是青睐有准备的人。1996年9月，宁夏西吉县的扶贫对口单位中建三局到他的家乡招考农民合同工。经过严格考试，会燎脱颖而出，以一名国有企业合同工的身份来到江城武汉。由于会燎有一定的文化基础，加之工作勤奋，他被派到中建三局工程总承包公司的一个重点工地上当了一名材料员。来到一个大型的国有企业，他意识到机会难得，于是全身心地投入工作。

会燎对工作是出了名的负责。1998年6月，一个重要工地的工程正处于最紧张的混凝土浇筑时期。有一次，工地上堆放了100吨钢筋，由于当时天正下雨，湿钢筋用粉笔、墨汁不易点清，好不容易清点好了，转眼又被雨水冲掉了记号。为了确保万无一失，会燎认真到了“不近情理”的地步，硬是守着钢材，一连点了48个小时，直到经理发现后心疼地下“命令”让他休息。材料员的岗位是一个经常面临各种诱惑的岗位。为了维护公司及项目的集体利益，他抵制了来自方方面面的干扰，表现出了高尚的职业道德和个人品格。水电大项目开工伊始，在甲方供材过程中，有位负责人对他的“斤斤计较”极为反感。有一次，这位负责人派人送来两车劣质钢材，会燎一看钢材的表面就拒收，那人情急之下掏出500元请他帮忙，业主的一位材料员也对他的行为甚为不满。面对他们，会燎耐着性子和他们谈劣质钢材的危害和可能带来的后果，并及时把情况报告了项目经理。项目经理很支持会燎，并和业主的有关责任人协商后作了退货处理。华中大高层住宅4号楼主体要求达到清水混凝土的标准，为了按质量要求挑选木枋和模板，项目在材料的验收上极为严格。2001年春节前夕，有一家材料商为了使自己的模板打入华工市场，借机给会燎2000元的红包，他坚决拒收。

会燎严谨正派的工作作风和出色负责的管理才能受到了领导和同事们的一致好评。1998年，公司把他派往一个重要工地，任命他为该项目的材料负责人，从此，他从工人转变为一名管理人员。

三、永不服输，外来工人育成中层骨干

2002年7月，公司安排他负责公司安装经理部材料设备科，从事安装物资设备的管理，这对他来说既是新课题，又是新挑战。基于几年土建物资的管理经验，他从物资基础管理入手，结合安装材料品种繁杂，质量标准、技术参数要求高，价格相差大的特点，与科室人员一起努力，在经理部领导的支持下，走了三步棋——建立了一套有助于安装材料设备的信息库，进而规范了物资信息管理，为更好的对接建材市场打下了坚实的基础。

建立并拥有了一批具有安装专业性较强的供方资源。与此同时，他注意科室内部的管理，拟订了安装材料人员岗位责任制，制订了部门工作流程，根据安装专业特点，制订了一系列切实可行的材料管理办法。这些创新工作得到了公司领导的一致好评，取得了很好的效果。

2003年，由于工作出色，会燎被调到公司物资部，成为部门管理科的负责人。在这个新的岗位上，他积极主动工作，结合公司工程项目实际，牵头完善材料成本核算体系，建立健全物资成本资料的统计分析工作，为公司物资系统数据库的建立奠定了坚实的基础。2004年初，为加强工程项目物资消耗过程管理，加大物资成本控制力度，给工程项目成本核算工作提供可靠依据，他对原有的物资成本快报进行修改，并按工程节点重点实行测控，对项目在各工程节点的物资投入范围作了较为明确的界定，进一步完善了项目材料成本基础管理流程，为项目物资成本节约做出了贡献。

在繁忙的工作中，会燎始终没有忘记学习。他一面学习建材及其他相关业务知识，一面在工作实践中围绕项目施工中材料管理的一些难点和疑点，与同事们一起钻研解析。他还参加了OHSAS1800职业健康安全管理体系与ISO14000环境体系的贯标培训学习。为了不断地充实自己，突破自己，朝着既定的目标努力奋斗，他还报考自修了武汉大学的经济管理专业。由于工作业绩突出，2004年下半年，会燎被聘任为公司物资部经理助理，走上了中层管理干部的工作岗位。

四、后来居上，务工青年聘为企业负责

2005年，为了响应局远征开拓市场的号召，他辞别了家人，走出住了不到半年的新居，告别家人，与远征的“将士们”一起投入到陌生的齐鲁大地。他全面负责分公司的物资管理工作，为（中建三）局在山东建材市场的对接做了很好的铺垫。五年的远征经历为他在建筑行业摸爬滚打增添了一抹精彩的亮丽，也为他今后走上企业管理层面奠定了坚实的基础。

2010年公司安排他负责料具公司的料具管理和运输管理工作，由于出色的管理和突出的绩效业绩，2011年公司聘任他为料具公司的负责人，全面负责料具公司的日常工作。

15年里，会燎连续10年被评为公司先进个人和优秀共产党员。担任材料负责人期间多年在物资系统业务考核中名列前茅。他所负责的部门（科室）多次被公司评为先进。2005年他获得“第四届全国进城务工青年先进个人”称号；2006年被评为宁夏固原地区优秀务工青年；2007年被宁夏回族自治区评选为“十佳务工青年”；2008年被中建三局评为年度局优秀共产党员；2012年他被中建三局和湖北省推荐为党的十八大代表候选人之一。自2010年被抽调到料具公司到全面负责工作，他用了15年的时间来沉淀和度量，可谓厚积薄发。常言道，十年磨一剑。会燎磨剑15年，其功夫之深，功底之厚，剑刃之锋可想而知。如今的他，身居江城，脚踏实地，仰望星空，以寻求向前的节奏，倚水而立，沉着坚守，启动梦想，面对楚江汉河，明月，长风破浪之时，该是他亮剑之日。

现在回头来看，由当初手里攥着一块七角钱闯天下的流浪汉，到如今知名企业的中层管理的佼佼者，会燎正是凭着一股永不服输的劲儿和不怕吃苦的精神，凭着智慧，抱定一个愿望，演绎着他平凡而又传奇的人生。

“书痴”戚劭

我的学生戚劭，父母都是爱读书的人，家中书籍很多。受家庭影响，他自幼就开始读书，由少及长，兴趣所至，拈来即读，读书的嗜好越来越浓，阅读面越来越广。他是个西医，却所看庞杂，自然社科，都有涉猎，尤好古籍，经籍史书、诗词文赋、尺牍随笔，均有所览。

读书要能耐得住寂寞，读书是寂寞的享受。陆游云：“开卷常默识，闭户有余师。”他刚工作住单身宿舍时，特意带着两箱书，我有次去看他，宿舍里唯有一桌、一床，别无他物，书箱就放在地上，内有《诗经》《老子》《庄子》《列子》《历代文选》《古诗今选》《唐宋笔记小说》《诗词格律》之类。他往往下班后就呆在屋里，在书中神游千古，笑谈纸上，会友册中，虽徒四壁，自觉兴意盎然。

单位派他外出进修学习一年，学习之余，周末逛书店成了他最佳的消遣，买回的书越堆越高，如《四书集注》《原本大学微言》《容斋随笔》《徐霞客游记》《历代尺牍名篇集》等等。未看的堆一起，已看的堆另一边。每天回到宿舍，同宿舍的学友聊天、下棋、打牌，他则开始了阅读时光。晚11点左右，室友都睡觉了，他又打开床头灯继续看，常常看到夜晚12点至1点时才就寝。日复一日，月复一月。室友感叹：“从没见过这么爱看书，也从没见过这么能看书的人。”一年的进修学习结束，同宿舍的学友比划着他看过的一堆书惊讶：“一年看了这么多书，摞起来有一米高了！还大多是文言文这么难看懂的书。”回家时，他先寄回两纸箱书，随身的行李除了一包衣物和日用品外，还是两箱书。

工作一有闲暇，他即捧卷埋头读书。有时工作忙碌一整天，满身疲惫的回到家，又开始灯下长读。家人嗔怪：“忙累了一天，不歇一歇，却又看书。”他则觉得看书对他而言就是一种休息方式，在阅读中，疲惫的身躯反而渐渐轻松舒适。《中国国家地理百科全书》《环球国家地理百科》《中国通史》《世界通史》《唐宋八大家散文》《随园诗话》等均是他休养身心的美文。

古人云：“读万卷书，行万里路。”他每到各地，总爱购买介绍当地历史文化的书籍，如《嘉靖宁夏新志》《杜甫草堂史话》《永陵与前蜀轶闻》《云冈石窟》《细说平遥》《山西票号史》《读懂五台山》《长江传》《中华伟人与人文地理》等等，都是他在旅行中购读的。

他若上街，总要到书店逛逛，遇到街边有小书摊，也要流连半天。《二十四史》《资治通鉴》《四库全书精编》《全唐诗》《全宋词》等鸿篇巨制一箱箱的买回家。买的书太多，书柜装不下，在家中垒成堆。清代王士祯《古夫于亭杂录》：“昔在京师，士人有数谒予而不获一见者，以告昆山徐尚书健庵，徐笑谓之曰：‘此易耳，但值每月三五，于慈仁寺书摊候之，必相见矣。’如其言，果然。”孔尚任《燕台杂兴》其中有一诗即咏此事：“弹铗归来抱膝吟，侯门今似海门深；御车扫径皆多事，只向慈仁寺里寻”。他谈此轶事，自谓平民布衣，陋舍没那么高的门槛，让人数谒不获一见，再加书生少社会交往，本就很少有人来找，然而爱逛书店书摊，却也自负不输于大人先生。而读宋代《道山清话》：“张文潜常言，近时印书盛行，而鬻书者往往皆士人躬自负担。有一士人，尽掊其家所有约百余千买书，将以入京。至中途，遇一士人，取书目阅之，爱其书而贫不能得。家有数古铜器，将以货之。而鬻书者雅有好古器之癖，一见喜甚，乃曰：‘无庸货也，我将与汝估其值而两易之。’于是尽以随行之书，换数十铜器，亟返其家。其妻方讶夫之回疾，视其行李，但见二三布囊磊磈然，铿铿有声。问得其实，乃詈其夫曰：‘你换得他这个，几时近得饭吃？’其人曰：‘他换得我那个，也则几时近得饭吃。’因言人之惑也如此。坐皆绝倒。”张文潜是苏东坡的好友，这段话是当笑话讲的，他却觉得：“贫不能饭而不改爱其书其物，亦性情中人矣，我不见其惑，只见其痴，甚为仰慕换书之人”。

北史《李谧传》：“丈夫拥书万卷，何假南面百城。”这份英雄气概，他笑曰自愧弗如。他也很喜欢明代吴从先所说：“斋欲深、榄欲曲、树欲疏、萝薜欲青垂。几席、栏杆、窗窦欲净澈如秋水。榻上欲有烟云气。墨池、笔床欲时泛花香。读书得此护持，万卷尽生欢喜。嫏嬛仙洞，不足羡矣。”只是这样的书斋，只能神往而已。他说，其实，对于真正的读书人，有书就好。家中有书成广厦，不也有人说过：“书是最美的家具”吗？美轮美奂的华第，那及书香缥缈的白屋。只要看到书斋中琳琅满目的图书，就感到很满足了。莎翁诗云：“书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”春花秋月、夏雨冬雪，车船舟马、广厦茅庐，绿茗紫烟，青卷黄灯，只要有读书的兴致，什么时间和地点不是读书的佳时佳处呢？对他而言，书林就是一处让他乐而忘返的桃花源。

对于宋真宗的《劝学文》：“富家不用买良田，书中自有千钟粟；安居不用架高梁，书中自有黄金屋；娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉；出门莫恨无人随，书中车马多如簇；男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读。”像这样功利性如此强烈的读书，他是深深不喜的，他喜欢的读书，是如宋末遗民一飘先生翁秀卿《四时读书乐》：“春：山光拂槛水绕廊，舞雩归咏春风香；好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章；蹉跎莫遣韶光老，人生唯有读书好；读书之乐乐何如？绿满窗前草不除。夏：修竹压檐桑四围，小斋幽敞明朱晖；昼长吟罢蝉鸣树，夜深烬落萤入帏；北窗高卧羲皇侣，只因素谂读书趣；读书之乐乐无穷，瑶琴一曲来薰风。秋：昨夜前庭叶有声，篱豆花开蟋蟀鸣；不觉商意满林薄，萧然万籁涵虚清；近床赖有短檠在，对此读书功更倍；读书之乐乐陶陶，起弄明月霜天高。冬：木落水尽千岩枯，迥然吾亦见真吾；坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐；地炉茶鼎烹活火，四壁图书中有我；读书之乐何处寻？数点梅花天地心”。

他读书虽泛，选书却很认真。像钱钟书先生声言“横扫清华图书馆”那样的阅读天赋，他真是羡慕到家，然而他自忖既无“一目十行”的本领，更没“过目不忘”的天赋。书之多，让人眼花缭乱，胜于刘义庆《世说新语·言语》录东晋王献之的妙句：“从山阴道上行，山川自相应发，使人应接不暇。”自然，对个人来说，书是读不胜读的，那么，必然要有所选择。在读书的选择方面，他说不妨看看德国哲学家叔本华的《读书与书籍》：“在文学中，也有无数的坏书，像蓬勃滋生的野草，伤害五谷，使它们枯死。他们原是为贪图金钱，营求官职而写作，却使读者浪费时间、金钱和精神，使人们不能读好书，做高尚的事情。因此，它们不但无益，而且为害甚大。大抵来说，目前十分之九的书籍是专以骗钱为目的的。为了这种目的，作者、评论家和出版商，不惜同流合污，朋比为奸。”“因此，我们读书之前应谨记‘绝不滥读’的原则。”“有许多书，专门介绍或评论古代的大思想家，一般人喜欢读这些书，却不读那些思想家的原著。这是因为他们只顾赶时髦，其余的一概不理会；又因为‘物以类聚’的道理，他们觉得现今庸人的浅薄无聊的话，比大人物的思想更容易理解，是以古代名作难以入目。”叔本华感叹：“我很幸运，在童年时就读到了施勒格尔的美妙警句，以后也常奉为圭臬：‘你要常读古书，读古人的原著；今人论述他们的话，没有多大意义。’”“没有别的事情能比读古人的名著更能给我们精神上的快乐，我们一拿起一本这样的古书来，即使只读半小时，也会觉得无比的轻松、愉快、清净、超逸，仿佛汲饮清冽的泉水似的舒适。这原因，大概一则是由于古代语言之优美，再则是因为作者的伟大和眼光之深远。”读到此，难道你不觉得古今中外，真是一理同之吗？

他喜爱读书，却不喜高谈阔论，问其故，他说：“东汉崔实《四民月令》云：‘七月七日，曝经书及衣裳，不蠹。’所以有《世说新语》：‘郝隆七月七日，出日中仰卧，人问其故，曰：‘我晒书。’人家装了满腹的书，自然很可以晒一晒的了，而我，虽也喜欢读书，但至今一则腹中尚空，二则更不想故意在烈日下去向人做此惊人之语。虽喜读书，泛泛而读，无一精通，穷年累月，毫无建树，只是乐此不疲，读兴不减而已。有什么可说的呢”？

我曾劝他：“读了这么多书，也该写点文章。”他笑着回答我：“我也常有如陶渊明先生所说：‘好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。’之感，读书必然伴随着思考，有时也有动笔写点心得的念头，然而随着广读与深读，却常常在古书中见到自己的这点管见前人早有论及，便不免觉得自己的浅陋。再若动笔，未免贻笑大方，因此始终也没写点什么。”我笑其傻，而爱其痴。

有人问他：“你读这么多跟你的工作没啥关系的书有什么用？”他笑一笑说：“爱读而已。苏东坡诗曰：‘书到今生读已迟。’既然如此，若有来生，就权当给下辈子再当书生打基础吧。”于他而言，爱书成癖，读书入迷，读书犹如空气和水一样，即是生活中不可或缺的一部分。他说：“《周易》大畜：‘天在山中，大畜。君子以多识前言往行以畜其德’。多识前言往行，那非得读书不可。后魏道武帝尝问博士李先：‘天下何物最善，可以益人神智？’李先对曰：‘莫若书籍。’宋代黄庭坚说：‘士大夫三日不读书，则义理不交于胸中。对镜觉面目可憎，语言无味。’这难道不是读书的充分理由吗？”他还说贾平凹曾有妙言，大意如此：读书人自得其乐，旁人说，你这是阿Q精神。能骂出个阿Q，说明你还是读了点书，要不还不知个阿Q，可见还是要读书。金克木先生《书本世界》中说：“一个小孩子和一个天文学家同时看的天是一个，但两人所认识的天彼此大不相同。”读不读书即是如此，所以金克木先生感悟：“我们都生活在一个多层次世界中，有的人的世界层次少，有的人多。”金克木先生又说：“我幼年时到手的书都看，老来才明白这是对五花八门的世界发生好奇心，想通过书本进入一个又一个世界。几十年过去了，仍然觉得不得其门而入，却还是想由读书去读各种世界。”他觉得这真是说出了他的心声。好书原本是人类思想的结晶，雨果说：“《伊利亚特》展开在你眼前时，你会听到诸世纪的声音说：‘荷马’。”英国文艺评论家赫兹利特说：“书籍深透人心，诗随血液循环。少小所读，至老犹记。书中所言他人之事，却使我们如同身历其境。无论何地，好书无需倾尽其囊，便可得之。而我们的吸呼也会充满了书香之气”。

“书是人造就的，但是书也造就了人。”西谚云：“你告诉我看些什么样的书，我就知道你是什么样的人了。”英国斯迈尔斯说：“欲知其人，常可观其所读之书，恰如观其所交之友。”“好书即为金玉良言与思想光华之总成，令人感铭于心，爱不忍释，成为我们相随之伴侣与慰藉。”“书籍具有不朽的本质，在人类所有的奋斗中，唯有书籍最能经受岁月的磨蚀。庙宇与雕像在风雨中颓毁坍塌了，而经典之籍则与世长存。伟大的思想能挣脱时光的束缚，即使是千百年前的真知灼见，时至今日仍新颖如故，熠熠生辉。只要拂动书页，当时所言便历历在目，犹如亲闻。时间的作用淘汰了粗劣制品。就文学而言，只有经典名言方能经久传世。”“书籍将我们引入到一个高尚的社会，在那里，历代圣人贤士群聚，仿佛与我们同处一堂，让我们亲聆所言，亲见所行，心心相印，欢悦与共，悲哀同历。”“凡真知灼见绝不会消逝于当世，书籍记载其精华而远播天下，永成佳音，至今为有识之士倾耳聆听。古时先贤之影响，仍融入我们生活的氛围，我们仍能时时感受到逝去已久的人杰们一如当年，活力永存。”

他说，这就是我为什么醉心于读书。

我特别喜欢他的诗和赋。不妨读一下：

偶感兴吟

春去春来遍天涯，携酒何处可寻花。
对境无心两相忘，满架诗书伴韶华。

七　　律

贺华西中学《兰河望月》校报创刊

兰惠馥郁送薰风，桃李缤纷亦含英。
河溪存响奏琴韵，山壑无语传籁鸣。
望尽奇峰依苍穹，赋得佳章凭丹心。
月照云桥中天上，漫步蟾宫折桂吟。

相聚赋

为西吉中学九○届6班15年相聚而作

斗转星移，弹指十年；乌飞兔走，瞬目五秋。时维八月，岁在甲申。会于兴庆，聚之金桥。夏国故都，宁省新府。背贺兰而襟黄河，引六盘而控原朔。汉渡秋风，屯列平原千村秀；唐渠春涨，田开沃野万物稠。楼台馆榭，珠帘高卷喜迎胜友如云；琼浆玉液，杯盘杂陈笑接高朋满座。

七日休暇，同窗毕至；千里逢迎，师生咸集。会桃李之芳园，叙畅怀之乐事。列坐其次，接膝交言。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。遥吟俯畅，逸兴横飞。贯耳丝竹管弦，游目莺歌燕舞。一歌一咏，足以畅叙幽情；数言数语，尽可高谈快意。箫管作而凉风起，清歌发而白云遏。昔日诸生，今朝群英：簪缨庙堂，劳形案牍，运筹经济，泛舟商潮，沉钩科海，悬壶杏林，开幕西宾，扶植桑禾。

天地者万物之逆旅，光阴者百代之过客。人之在世，仰俯一生，或舒意展怀，感会风云，创建功业于四海之内，或知心栖神，寄托烟霞，放浪形骸于八极之外。因于其志，缘于所求。意达青霄，挂云帆而济沧海；气冲河汉，乘长风而破巨浪。抚剑故里，且唱大风之歌；躬耕陇亩，不忘鸿鹄之志。喜好不同，取舍万殊。康成道重，不许太守称官；老莱家居，羞与诸侯为友。羡南华之清虚，慕尚子之逍遥。谈柔情于俗内，负雅志于高云。渊明对酒，非复礼义能拘；叔夜携琴，唯以烟霞自适。天不言而四时行，地不语而万物生。玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。

百侣奋发，独吾疏懒。心性恬淡，情意傲散。吟诗书，游山泽，怡然自适；望云霞，听风雨，快然自足。斯已适矣，岂必抚尘。朱堂金樽，经邦济世，同窗勉之；陋巷箪瓢，寻赜探玄，学友乐矣。