坚定育人信念，教出好学生

第三节　坚定育人信念，教出好学生

对于“教”，《说文解字》解释为：教，会意字，从攴（pū），从孝，孝亦声。“攴”，篆体像以手持杖或执鞭。在奴隶社会，奴隶主要靠鞭杖来施行他们的教育、教化。本义：教育，指导。教者，上所施下所效也。《礼记·学记》解释为：教也者，长善而救其失者也。

《现代汉语词典》中“教”有两种读音，“jiāo”读一声时，其意为：把知识或技能传给人，可以组成词语：教书，教学生学习功课；教学，教书。而“jiào”读四声时，其意为：①教导；教育。②宗教。可以组成词语：教导，教育指导；教学，教师把知识、技能传授给学生的过程。

总起来看，教的本义为教育，指导。教育什么？指导什么？其范围是很广泛的：应该掌握的知识，应该掌握的技能，应该学会的礼仪，应该学会的做人的道理等。在这里，就为这两种观点画上了等号——不管是手把手教知识，还是点拨指导技能，还是训练掌握礼仪，还是熏陶感染做人的道理，老师都是发挥了作用的——天分好的，老师用力可能少一些；天资差的，老师可能用力多一些，但是不管天资差别大小，老师的作用还是明显存在的。

有人说，“好学生”不是“教”出来的，是“导”出来的，是“育”出来的。不过，从“教”的本义看，“育”和“导”是“教”在施行过程中的不同行为，“育”在长善救失，“导”在上所施下所效也。也就是说，教给学生知识技能是“教”，熏陶感染学生的人格礼仪也是“教”。因此，我们大可不必为此而争论什么，其实就是一条原则：因材施教。对天资聪颖的学生重点施以“导”，而对天资欠缺的孩子则要不厌其烦地施以“育”，甚至手把手地“教”。

1960年，哈佛大学罗森塔尔博士曾在一所学校中做过一个著名的实验。

新学年开始时，他让校长把三位老师叫进办公室，对他们说：“根据过去三四年来的教学表现，你们是全校最好的老师。为了奖励你们，今年我们特别挑选了全校最聪明的三个班学生给你们教。这批学生的智商比同龄的孩子都要高，希望你们能有更好的成绩。”

老师们表现出掩饰不住的喜悦。临出门时校长又叮咛：要像平常一样教他们，不要让孩子或家长知道他们是被特意挑选出来的。

一年以后，这三个班的学生成绩是整个学区中最优秀的，比平均分数值高出两三成。

这时，校长才告诉老师们真相，这些学生并不是刻意选出来的，而只是随机抽选出来的普通学生。三位老师万万没有想到事实会是如此，只有归功于自己教得好。

校长没有再告诉他们另一个真相：他们三个也是在教师中随机抽出来的。但整个结果就如博士所料：这三位教师觉得自己很优秀，充满了信心与自豪，工作中自然也就格外卖力气，而且他们认为学生也是好学生，肯定会有好的结果。结局自然就皆大欢喜，全都真的优秀起来。

这个小故事事告诉我们：别人的表扬与期待，自我肯定的心理暗示，都会使普通的日子变得更加阳光灿烂。

好老师教出好学生。我们要相信孩子身体中潜藏着的成长的动力，相信人与人之间积极的影响与美好的交流。

做个好老师，其实很简单！

清晨，当你走进校门，面对扑面而来的一声声“老师好”“老师早”的问候，真诚地回敬一声“你好”“你早”；而绝不是目不斜视，充耳不闻，将孩子的真诚置若罔闻。

办公室里，一声“报告”，学生走进来之后他看到的是你在安安静静地备课，批改作业，而不是在嘈杂声中谈笑。

大课间，当学生在操场上顶着烈日跑步或做广播操，即使你的动作再笨拙，也能坚持和他们一块儿进行，而不是站在树荫下谈笑风生。

劳动中，当学生汗流浃背、埋头苦干时，你能拿起工具走进他们中间，而不是空着两手，指指点点。

家长会上，面对不同类型的家长，不管是贫困的，还是富裕的，你能不能不卑不亢，一视同仁？

升国旗，当国歌响起时，学生肃然而立，你是不是也站得笔直，肃然起敬？

走廊上，你会不会弯腰捡起一片纸屑？

餐厅里，你是否也把整个的馒头、大盘的剩菜倒进了垃圾桶？

课堂上，学生能不能从你的眼睛里读到真诚，读到关爱，读到感动，读到自信和灵动？

你的办公桌上，物品的摆放是不是井井有条？你身边的垃圾筐中，是装满了废纸还是散发着酸臭味的果皮？你的语言是否文明，你的衣着是否端庄整洁？

……

教育是一种影响，品格是一种熏陶，一个好教师，一定是一个品格高尚的人——他对生活的态度，对学习的理解，对事物的宽容，他的坚强意志，他的敬业品质，他的纯净心底，都能了无痕迹却又清晰鲜明地刻印在学生的心头。这种教育或许不在课堂，更无法用考试成绩来衡量，但它却是一切教育的基石，任何教育的力量都将从这里发生，任何人类的伟大和创造都将从这里起步。