论证的技巧

第三十讲　论证的技巧

方法1：议论法

人们在生活中，对各种问题，现象总是有一些看法和想法。认为它们是真的或是假的，是善的或是恶的，是美的或是丑的。是应予褒扬、肯定或是贬斥、否定的。对客观事物进行分析概括，阐明自己的观点。表示赞成什么，反对什么的表现方法叫议论。简言之就是分析问题、论述道理、阐述看法。完整的议论应包括论点、论据、论证这样三个要素。

论点必须是一个判断。典型的判断的形式是“××是××”或“××不是××”。但在实际中论点往往不以典型判断形式出现，常是灵活多样的，只要含有判断意味的，是作者的观点或看法的，一般是论点，反之，则不是。如“我们要发扬艰苦奋斗作风”，“努力学习，刻苦攻关”等。

论据则一是事实，二是人们所公认的道理，常见的三种形式有摆事实；讲道理；摆事实讲道理。

论证的方法很多，但主要有两种，一是归纳推理，二是演绎推理。归纳推理就是归纳许多有内在联系的事实的共同特点，从而得出结论，也就是由个别到一般的推理。演绎推理是从一般到个别的推理过程。用道理做论据。但演绎推理的大前提必须正确，否则就导致错误的结论。

例1：《为人民服务》

“因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。不论你是什么人，谁向我们指出都行。只要你说得对，我们就改正。你说的办法对人民有好处，我们就照你的办。‘精兵简政’这一条意见，就是党外人士李鼎铭先生提出来的；他提得好，对人民有好处，我们就采用了。只要我们为人民利益坚持好的，为人民的利益改正错的，我们这个队伍就一定会兴旺起来。”

上例用李鼎铭先生提的“精兵简政”的意见作为事实，有力地证明了自己的论点。

例2：《解放思想，实事求是，团结一致向前看》

“在管理制度上，当然要特别注意加强责任制。现在，各地的企业事业单位中，党和国家的各级机关中，一个很大问题就是无人负责。名曰集体负责，实际上等于无人负责。一项工作布置之后，落实了没有，无人过问，结果好坏，谁也不管。所以急需建立严格的责任制。列宁说过：‘借口集体领导而无人负责是最危险的祸害。’‘这种祸害无论如何要不顾一切地尽量迅速地予以根除。’”

上段文字引用列宁的两句话作为论据，有力地论证了“当前要特别注意加强责任制”这一论点。

方法2：对比法

就是通过有关的论据或论点进行对比，阐明某一论点正确与否的论证方法。这种方法是论证问题的传统方法。它是将两种性质截然相反或有差异的事物进行对比，进行对比论证，阐明论点的正确与否。如下例用对待“思想斗争”截然不同的态度进行对比，进而证明反对自由主义，主张积极的思想斗争的论点的正确性。

例：《反对自由主义》

“我们主张积极的思想斗争，因为它是达到党内和革命团体内的团结使之利于战斗的武器。每个共产党员和革命分子，应该拿起这个武器。但是自由主义取消思想斗争，主张无原则的和平，结果使腐朽庸俗的作风发生，使党和革命团体的某些组织和某些个人在政治上腐化起来。”

又如《改造我们的学习》第三部分把“两种互相对立态度”——“主观主义态度”和“马克思列宁主义的态度”进行对照论证。这样对比使正反事物在对照中明辨是非，增强论证的说服力。

方法3：类比法

类比法是一种类同或类似的事物之间的比较论证方法。是一种从个别到个别，用一个对象证明另一个对象的论证方法。类比法的类比事物必须类同或类似，并在本质上有相同之处。类比事物中的一种必有一方面的性质特点是人们所熟知的，理解的。如下例中讲到的托洛茨基匪帮早为人知，他们的反革命面目，手段及目的，人们早已了解。用“四人帮”与托洛茨基匪帮的历史对比，使人们更清楚“四人帮”的反革命面目了。

例：《列宁病重期间，托洛茨基派的反党活动》

“回顾苏联托洛茨基派1923年这一年反党篡权活动的历史，我们不难看出：王张江姚‘四人帮’1976年，在我国进行篡党夺权的活动，在很多方面就是托洛茨基匪帮的故伎重演。在本质上，‘四人帮’和托洛茨基匪帮没有什么不同。他们都是穷凶极恶的野心家，祸国殃民的害人虫，不择手段的阴谋家，彻头彻尾的反革命。这两个黑帮在共产党和无产阶级专政国家伟大领袖逝世前后，走的是同样的阴谋篡党夺权的反革命道路，遭到的也是同样的人心丧尽，完全破产的可耻下场。”

方法4：喻证法

就是用比喻来进行论证的方法。它是一种形象化的论证方法，古人说：“喻巧而理至”。往往用一个恰当的比喻，讲述一个故事，使抽象的道理形象化，能把不易理解，深奥的道理讲得深入浅出，生动形象。

下例文字谈的是理论与事实间的关系，用鸟比喻理论，用空气比喻事实，形象地论述了理论和事实间的关系。告诉读者事实是科学研究的基础，没有事实，不凭借事实，科学研究不会成功的道理。喻证法的运用不要求比喻和被比事物之间同类、同质，而要求理同、理通或至少有理同理通之处。

例：《给青年们的一封信》

“你们要养成谨严和忍耐的习惯。要学会做科学中的琐碎工作。要研究事实，对比事实，积累事实。不管鸟的翅膀多么完美，如果不凭借空气，鸟就永远不能飞到高空。事实就是科学家的空气。你们如果不凭借事实，就永远不能飞腾起来。没有事实，那你们的‘理论’就是徒劳的。”

又如《愚公移山》中作者引用我国古代寓言故事。《将革命进行到底》中引用《农夫和蛇》的故事。毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》一文中谈到普及与提高的问题时说：“提高要有一个基础。比如一桶水，不是从地上提高，难道是从空中提高吗？”形象阐明提高要在工农兵群众的基础上提高的深刻道理。

方法5：反证法

反证法是一种间接证明的方法。是通过论证与它相反的那个论点是错误的，间接证明正面论点的正确性。

下例中为论证“那种认为共产主义是渺茫的幻想，共产主义没有经过实践检验”的论点是完全错误的。作者没有首先去正面批驳这一观点，而是首先论证与这一观点对立的“共产主义的思想和共产主义的实践，早已存在于我们现实生活中”这一正确的观点，引用马克思、恩格斯、毛泽东同志的话作为理论依据和中国革命的实践作为事实论据，充分证明这一观点的正确，从而证明相反观点的错误。

例：《全面开创社会主义现代化建设的新局面》

“共产主义作为社会制度，在我国得到完全的实现，还需要经过若干代人的长期的努力奋斗。但是共产主义首先是一种运动。马克思、恩格斯说过：‘我们所称为共产主义的是那种消灭现存状况的现实的运动。’这种运动的最终目的是实现共产主义的社会制度。在我国，共产主义思想的传播，人们为最终实现共产主义理想而进行的运动，早在中国共产党成立和领导进行新民主主义革命的时候就开始了。现在这个运动在我国已经发展到建立起作为共产主义社会初级阶段的社会主义社会。毛泽东同志在民主革命时期就说过：中国共产党关于社会制度的主张分为现在和将来两部分，‘在现在，新民主主义，在将来，社会主义，这是有机构成的两部分，而为共产主义思想体系所指导的。’还说过：‘共产主义是无产阶级的整个思想体系，同时又是一种新的社会制度。’‘中国民主革命没有共产主义去指导是决不能成功的，更不用说革命的后一段了。’因此，共产主义的思想和共产主义的实践早已存在于我们的现实生活中。那种认为：‘共产主义是渺茫的幻想’、‘共产主义没有经过实践检验’的观点是完全错误的。我们每天的生活都包含着共产主义，都离不了共产主义。我们党内和党外那么多英雄模范，那么多为了革命理想而奋不顾身、牺牲一切的人，难道他们的奋斗是为了换取社会给他们的报酬吗？指导他们行动的难道不就是伟大的共产主义精神吗？’”

方法6：归谬法

归谬法是一种对错误论点加以引申，从而得出显然荒谬的结论。它是一种间接反驳方法，常常运用以退为进、以守为攻的策略。下例经作者把论点“作品愈高，知音愈少”，引申推论得出更加谬误的结论“谁也不懂的东西，就是绝作”，证明原观点的错误。

归谬法要把错误观点引申到显然错误的地步。引申时必须遵循固有的错误逻辑，做到合情合理，无懈可击。

例：《文艺大众化》

“倘若说，作品愈高，知音愈少。那么推论起来，谁也不懂的东西，就是世上绝作了。”

方法7：排它法

围绕某一论题，假设种种可能有的观点，通过论证否定其中之一以外的各种论点，保留的唯一的论点得到了间接证明，这种排除其它，证明其一的论证方法称为排它法。

下例中作者围绕“政府究竟还存在不存在呢？”这个论题，运用了排它法，排除了“这个所谓的政府”存在于南京、上海、广州、奉化的可能性。证明了“它至多只是一个假空的或象征的政府了”这一正确的观点。

排它法要围绕一个论题，排除其它论点，证明其一的成立，所以要严密考虑，假设一个可能有的正确论点进行论证。

例：《中共发言人关于和平条件必须包括惩办日本战犯和国民党战犯的声明》

“……对此，中共发言人声明：在1月28日那种时候，我们还把国民党反动卖国政府说成是一个政府，在这一点上说来，我们的态度确实不够郑重。这个所谓‘政府’究竟还存在不存在呢？它是存在于南京吗？南京没有行政机关。它是存在于广州吗？广州没有行政首脑。它是存在于上海吗？上海既没有行政机关，又没有行政首脑。它是存在于奉化吗？奉化只有一个宣布‘退休’了的伪总统，别的什么也没有。因此，郑重地说起来，已经不应当把它看成一个政府，它至多只是一个假空的或象征的政府了。”