听，即“聽”也

智趣语文路　听，即“聽”也

听即聽，《说文解字》谓：“聆也。”段玉裁注：“耳者，耳有所得也。”在《诗经》中，屡次出现“神之听之”，然后“如何如何”的句子，可见古人对听的重视，那是神的能力，也是人为神所知的途径。《文子·道德》也有述：“文子问道，老子曰：学问不精，听道不深。凡听者，将以达智也，将以成行也，将以致功名也，不精不明，不深不达。”认为对道的把握，要由“听”入手，“听”的目的在于通达智慧、成就品行、获取功名。有人说，中国传统文化中“听”的哲学是对西方哲学的填补。现代社会的我们在盲目崇拜外来思想时，却常常丢了老祖宗留给我们的好东西。

从强调“以人为本”那个年代开始，教育越来越关注个性的张扬。这本没有错，错的是部分教育者出现了不少片面的理解，最明显的是，我们的教育对“听”出现了冷落。记得小时候，每学期期末老师会把“专心听讲”作为重要内容放在优秀学生的品德评语里。而今，老师们似乎都不喜欢使用“专心听讲”一词了，感觉这是过时货！家长则表现更甚，小孩子放学回家，问得最多的常常是：“今天，你举手发言了吗？老师叫你回答了吗？”至于学生，倾听能力也似乎一届不如一届，他们普遍自我表现欲过强，喜欢别人听自己说而不喜欢听别人甚至老师说，课堂往往热闹有余而静听不足。

事实上，首先从学习时间上来讲，“听”远比“讲”更重要。只要做一道简单的算术题就能发现，哪怕让孩子轮着讲，一个四十多名学生组成的班级里，轮到每个孩子的平均发言时间最多也就近一分钟而已，也就是说，三十九分钟左右的时间孩子得靠“听”来获取知识。此外，从智慧启迪、品德修养、学习效率、人际交往等各种角度看来，在班级授课制的环境中，善于倾听对普遍张扬的现代孩子而言显得尤为重要。

开学以来，我努力从以下几点培养孩子“听”的能力，养成“听”的习惯。

一、把更多的注意指向“听”的学生

听教师上课，我们不难发现一个共同的现象，老师的注意往往只集中在那些正在“读、讲、说”的学生身上，而对更大一部分正在“听”的学生却常常忽视。孰不知，只有把“听”的任务和权利交给学生，调动每个学生“听”的积极性，才能更好地促使全体学生的主动学习。课堂上，我会将注意最多地集中在学生倾听的面貌上，用比如如“某某听得最认真，这可是尊重别人的表现呢！”“你把某某的优点学来了，说明你很会听啊！”“这么一点小小的区别都被你找出来了，你的听力可真了不起！”“你听出了他不足的地方，这可帮了某某的大忙啊！”等导向性语言，强调“听”的重要性。在重视表扬“读、说、讲”的学生的同时，更重视鼓励听得认真、会听的学生。有时，我还常常故意坐到“听众”中间，和他们一起“听”，让他们明白，“听”不光是学生的事情，而是师生共同的事情。

二、专项训练培养“听”的能力

在认识到“听”的重要性后，还应该教给学生“听”的方法，培养听的能力。只有学生会听了，才能更好地促使他们认真听。我特别喜欢引导学生开展“听优点”的专项练习。这基于两方面的考虑：从听者的角度看，“听优点”有利于学生发现他人的闪光点，与自己作比较，把优点吸取过来为己所用；从说者的角度看，“听优点”是对他们的一种肯定，有利于自信心的培养。通过这样的训练，还能促进学生之间友好的人际交往。此外，“听要点、听异同、听中想象”等方式都是有效的训练方式。

三、在日常生活中强化“听”的意识

“听”的习惯及能力的培养，不光在于课堂上的重视和方法上的多样，更在于教师能随时随地利用好任何能培养“听”的机会，尤其要意识到日常生活是培养学生“听”的最大课堂。如“传口信”，日常生活中，可以叫学生传口信的机会很多，给同学传、给老师传、给家长传等等。如不定期的家校联系中，学校给家长发的通知，家长给学校的反馈信息等都可以尝试让学生做中间的传话员。再比如“听清每次家庭作业”，老师们不要总习惯于让学生用笔记录家作，可以尝试让学生用耳朵听、用脑子记来强化听力。

有个小故事，孙子问爷爷：“为什么人有两只眼睛，两个耳朵，两只手，却只有一张嘴巴呢？”爷爷说：“这是让人要多看，多听，多做，少说话呀！”浮夸的年代有太多浮躁的孩子，课堂教学，别忘了关注“倾听”！