孔子对弟子的鞭策

孔子对弟子的鞭策

为人第一谦虚好，学问茫茫无尽期。

——冯梦龙

孔子谈谦虚，在《论语》中是屡见不鲜的。他的弟子子路性格直率，过于鲁莽，很多时候也表现得不够谦虚，孔子常常批评或教训他。有一次，子路、曾皙、冉有、公西华四个人陪孔子闲坐，孔子说：“你们平时总是说‘没有人知道我呀！’假如有人知道了你们，你们打算怎么办呢？”子路急忙回答说：“一个拥有一千辆兵车，夹在大国之间，加上外国军队的侵犯，甚至还赶上荒年的国家，如果让我去治理，只需用三年的功夫，我就可以使人人勇敢善战，而且还懂得做人的道理。”孔子听了以“哂之”（微微一笑）表示对他的批评。孔子说：“治理国家要讲礼让，可是，子路说话却一点不谦让，怎么能治理好国家呢？”

还有一次，孔子带着几个学生到庙里去祭祀，刚进庙门就看见座位上放着一个引人注目的器具，据说这是一种盛酒的祭器。学生们看了觉得新奇，纷纷提出疑问。孔子没有回答，却问寺庙里的人：“请问您，这是什么器具啊？”守庙的人一见这人谦虚有礼，也恭敬地说：“夫子，这是放在座位右边的器具呀！”于是孔子仔细端详着那器，口中不断重复念着“座右”、“座右”，然后对学生们说：“放在座位右边的器具，当它空着的时候是倾斜的，装一半水时，就变正了，而装满水呢？它就会倾覆。”听了老师的话，学生们都以惊异的目光看着他，然后又看着那新奇的器具。孔子看出大家的心思，便和蔼地问大家：“你们不相信吗？咱们还是提点水放到器具里试试吧！”说着学生们就打来了水。往器具里倒了一半水时，那器具果然就正了。孔子立刻对他们说：“看见了吧，这不是正了吗？”大家点点头。他又让学生继续往器具里倒水，器具中刚装满了水就倾倒了。孔子赶忙告诉他们：“倾倒是因为水满所致啊！”

那位直率的子路率先发问：“难道没法子让它不倾倒吗？”孔子深深地望了大家一眼，语重心长地说：“世上绝顶聪明的人，应当用持重（举动谨慎稳重）保持自己的聪明；功誉天下的人，应当用谦虚保持他的功劳；勇敢无双的人，应当用谨慎保持他的本领……这就是说要用退让的办法来减少自满。”学生们听了这含义深刻的话语都被深深地打动了。

立即行动

谦虚的好处

首先要从道理上明白为什么必须谦虚，要知道谦虚是佛法或说大道的基本要求，俗话说得好“虚则受道”；不谦虚则无法学到别人的长处、优点，是傲慢的表现，是我执、法执。

谦虚的人心胸是开放的，可以更好地兼容于社会、集体，可以更好地去除我执、法执。不谦虚的人与社会、集体常常是格格不入的。

谦虚的人可以做到多视角看待问题，观察事物可以更全面、更准确。

谦虚的人可以更好地达到禅定。由于以上原因，我们要努力学会谦虚，强迫自己做谦虚的人。

要做到谦虚可以通过树立更大的志愿、立大志、开阔心胸的方法。也可以通过树立榜样，向榜样学习来增加我们谦虚的品质。还可以通过作意的方法来提高。比如以“大海”、“虚空”来作意。

谦虚漫谈

谦虚是一种美德，这句话人人都受教过，但真正能做到谦虚却不容易，要教人学会谦虚同样很难。

虽然常听老师讲要谦虚，但并不明白怎样才算谦虚，如何做到谦虚。听了如下的教诲，相信你会豁然开朗。

我们在纸上画一个圆圈。圈内表示我们已知的东西，这是有限的；圈外表示我们未知的领域，这是无限的；而圆周则表示已知与未知的界限，这是动态的。我们已知的东西越多，则圆圈越大，圆周也越长，这意味着我们接触到更多的未知领域。也就是说，我们越多知，却发现自己越来越无知了。这个形象的比喻充分说明了学无止境的道理。

就拿数学来说吧。最初，我们只需要掌握自然数的加减乘除。后来上了中学才知道，原来数还分正数和负数、有理数和无理数。上了大学又接触到深奥的微积分等等。

如果你学习美术，那么就会接触到素描、水墨画、油画等等。画派按照不同风格分为写实派、印象派。

如果你学习音乐，那么就会接触到民族音乐、通俗音乐，爵士乐、摇滚乐等等。乐曲按照乐器的不同又可分为管弦乐、打击乐。

如果你是一个机械专家，那么你对于电子可能一知半解。如果你是一个电子专家，那么你对于股票行情可能一窍不通。如果你是一个操盘高手，那么你对于舞文弄墨可能一筹莫展。

每一种学科又能细分为很多个不同的门类。每一个门类都足以让人耗尽毕生精力去潜心研究。然而，人的一生是极其短暂的。在有限的人生中，任何人都不可能做到无所不知，无所不晓，只能尽可能地多学习。当你学得越多，反而越茫然，因为发现自己未知的领域越来越多，于是需要更加勤奋地学习。即便这样也于事无补，似乎陷入了一个恶性循环。幸而，闻道有先后，术业有专攻。你所欠缺的东西，总有别人是擅长的。

古人说：三人行，必有我师。所以在学习中保持谦虚的学习态度会让我们受益终生。