出生于名门望族

出生于名门望族

苏颂，字子容，出生在福建省南部同安县的世代官宦之家。

苏颂入闽的始祖叫苏益，苏益是隋代太子少保，邳国公苏威的八世孙。苏威曾任江南巡抚、吏部尚书、尚书右仆射（宰相）等高官，后贬为光州刺史，居河南固始县。黄巢起义时，由河南固始，入镇福建，始有福建之苏姓。

苏益，生于公元875年（唐乾符二年），少年时读书习武，因父功而得官，20岁即任山西显州刺史。黄巢起义后，封威武军先锋将，都统军使，与威武军节度使王潮一起，开赴福建。

唐代灭亡，五代之乱起，苏益与其子苏光诲避居同安县永丰乡葫芦山下。1988年重修的苏颂故居——芦山堂，就是苏益三子苏光诲所建。虽几经兵火，多次重修，但其基本建筑，始终未改。

苏颂入闽的第二代先祖，有光谊、光谓、光诲三人。光诲是苏颂的高祖，曾任泉州都统、漳州刺史、左卫将军等职。公元977年（太平兴国二年）因屯田功，追赠上将军、武陵候。娶林氏，生佑图，即苏颂之曾祖。

苏佑图，曾任漳州司马祭酒（教官），后因功升御史大夫，死后赐司空，代国公。娶张氏，生三子：仲昌、仲华、仲周。苏颂对曾祖有很深的印象，他曾将曾祖烧毁起义军名册，救活千人一事，讲给长孙苏象先听，象先写入了《魏公谭训》一书。

苏仲昌是苏颂之祖父，对苏颂亲行教诲，影响甚大。苏仲昌被举贤良，中进士；历任阁门氏候、左屯卫将军、提点荆湖南北两路刑狱，后任宜州、邵州、复州知州。又追赐太子少师、太师、福国公。

苏颂在家训专书《魏公谭训》中说：“已过古稀之年，仍梦祖父教诲之严，常惊呼而醒。敬仰思慕祖父之父，虽终老梦寐未曾忘也。”苏颂的广博学识，与祖父的教诲是分不开的。

苏仲昌娶刘氏、翁氏，生七子：弦、绅、维、经、绎、綑、綎。苏绅是苏颂之生父。

苏绅，生于公元999年（咸平二年），卒于1046年（庆历六年）。1036年（天禧三年）中进士。历任宜州推官、大理寺丞、太常博士等职。1039年（宝元三年）任史馆修撰、擢知制诏（起草诏令、赦书），1040年（康定元年）充辽太后生辰使；1041年（庆历元年）入为翰林学士，改龙图阁学士，知扬州；1046年（庆历六年）由吏部郎中升侍读学士、集贤殿修撰，知河阳。感疾而死，卒于河阳。年仅48岁。追赐少师，封魏国公。娶陈氏，生子：衮、颂、棁、兖。

苏颂的母亲，是杭州知州陈从易的长女。他的外公是北宋名臣，曾任荆湖南路转运使、知制诰、知广州等职。著有《泉山集》、《中书制稿》、《西清奏议》等书。由于母亲生于官宦诗礼之家，受过良好的教育，对苏颂的成才，也起了积极的作用。

苏颂能成为渊博的学者，伟大的科学家，与青少年时代父母的精心培养是有直接关系的。

苏颂曾在“感事述怀诗”中，回忆父亲教他读书的故事：

我昔就学初，髫童齿未龀。

严亲念痴狂，小艺诱愚硕。

始时授章句，次第教篇韵。

蒙泉起层澜，覆篑朝九仞……

其意是说我往昔读书的初期，留着乳发，牙未换齐。严格的父亲爱我学习劲头之憨傻，用简单的知识教诱我愚钝的心灵。开始教我诵读章句，后来给我讲授篇章与音韵。像蒙蒙的泉水涌起求知的波澜，期望用筐筐的覆土，堆起九仞的高山……

苏颂为这首诗写的注文是“我生五岁，艺公口授《孝经》，古今诗赋皆成诵。又令从诸父（各位叔父）教学，不数年而颂《五经》，习《尔雅》，知声律。”可见，苏颂幼年就受过良好的传统教育。

苏绅十分懂得“蓬生麻中，不扶则直；白沙在涅，与之俱黑”的道理。他每到一地任官，都为苏颂请最好的教师，让各位叔父、名人子弟与苏颂共同读书 ，以便互相切磋，砥砺前进。苏颂在“感事述怀诗”中写道：

十三从师友，群彦得亲近。

箕裘裘素风，兰芷渐腴润。

其意是说从13岁开始有师友伴读，俊杰之材得以亲近切磋，继承了先辈儒雅的风范，成长得如兰芷般油嫩丰茂。

苏颂的自注说：“先公宰无锡日，即县厅西圃，开学舍，延诸生，郡进士华直温、新安闽从艺辈数人同结课。予十三岁，与叔父宣甫（苏缄）、山甫同砚席，预课试。后两年，先公通判洪叫，又延乡先生万君特讲书。予与诸父及临川蔡元道，元翰昆弟，皆同厅学。”苏颂的两位叔父与华直温、蔡氏兄弟，后来在吏治和文学方面，各有所成，都是英杰之士。

苏绅虽然对苏颂施教严谨，但并不死守封建规法。当苏颂反对他的主张时，他能充分考虑孩子的意见，改变自己的决定，鼓励苏颂坚持正确的做法。

宋代乾元节，父亲苏绅任知制诰，可以荫一子为官，想让苏颂任官。苏颂不仅自己不肯，还劝弟弟们也励志科举，凭自己的才能考取，而不靠父辈的门荫为官。最初，气得苏绅大骂苏颂：轻视朝命，教唆二弟，不忠不孝。冷静之后，又认为苏颂的决定，是勇于进取的有为之举，给以鼓励。

在苏姓父辈中，对苏颂影响较大的还有他的宣甫叔苏缄。少年时，他们同桌学习，互相砥砺；长大后，书信往来，互赠茶砚，志同道合，亲密无间。苏颂学识渊博，有儒雅之风；苏缄驰骋沙场，有帷幄之谋。

宣甫叔送给苏颂端苏匣，苏颂写诗致谢：

镌砻圭角制尤精，岂为微瑕用便轻。

且赏岩珍终耿介，休思人事有亏成。

宣甫叔被贬房州，苏颂也写诗赞扬其忠勇：

解组（印绶）从戎五完城，壮谋期欲荡蛮腥。

数奇不意同飞将（李广），肺腑因何学卫青。

报国有心犹慷慨，谪官无闷但沉冥。

竹林此日重相过，高论时欣侧耳听。

后来，1048年（庆历八年）苏缄回润州（今镇江），与苏颂一起祭奠苏绅，在坟前写诗道：

五里平郊烟霭衬，泪流坟土泣英魂。

近年忠义心如铁，不负平生教育恩。

可见，苏缄与苏颂感情之亲笃，对苏绅教养之感激。

后来，苏缄知邕州，充皇城使。为了保卫邕州，血战四十余日。城破后，亲杀全家三十六人，然后，自焚而死。宋神宗听到苏缄壮烈牺牲的情景，不吃午饭，泣不成声，感叹说：

“近世忠义之臣，如苏缄者，罕见其比。”

赠奉国军节度使，谥忠勇，赐都城甲第，良田十顷。封其子为阁门祗侯，召对便殿。褒奖苏缄之忠勇，鼓励子继父志。又改任缄子为殿中丞，通判邕州。

后来，宋神宗命苏颂到外地任官时，再次谈起苏缄的英勇就义，依然感情沉重，潸然泪下。苏颂也将苏缄的壮烈捐躯，写入《魏公谭训》，让后代子孙，人人牢记，代代相传。

苏颂生活在这样一个勇武忠烈的闽南望族、诗礼传家的书香门第。他不负父辈之期望，发愤攻读，终成大业。

晚年他写诗，回忆自己青年时期刻苦攻读的情景：

估毕自忘劳，攻坚常切问。

六经日沉酣，百氏恣蹂躏……

笔枯手成胝，眠稀目生晕。

抄写的笔秃了，手磨出了茧子，夜以继日地苦读，眼睛常常发生眩晕。

“梅花香自苦寒来，宝剑锋从砥砺出。”苏颂终于在1042年（庆历二年）考中进士，开始了生命史上一个新里程。