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现代中国父母教养观念的新面貌

时间:2023-02-18 理论教育 版权反馈
【摘要】:事实上,在现代中国都市,作为受过良好教育的年轻父母,在他们的成长过程中,既没有接受过诸如儒学之类传统思想的正式熏陶,又缺乏与上辈的交流,基本上不懂得那些老式的传统养育模式,他们对孩子教养的实践经常是来自于书本,尤其是那些从国外译来的教育类书籍。

1 现代中国父母教养观念的新面貌

1.1 儒家思想踪迹难觅,新式观念成为主题

与一些研究者(Ho,1986)的观点相异,在中国当代都市父母对孩子的教养过程中,与社会现实息息相关的思想理念左右着父母的头脑和行为,而所谓的儒学思想所倡导的传统家庭伦理观念,早已成为历史,只是支离破碎地在父母的言行中偶尔闪现。

在访谈过程中,当被问及在对孩子的教养过程中,是否受到孔孟儒家思想文化影响,或是否有儒学思想渗透时,绝大多数(总数的80.85%)父母的第一反应是“没有”、“没考虑过这个问题”,或者反问“什么是儒家思想”。

在这些年轻父母的心目中,以孔孟为代表的儒家思想是一些封建落后、被历史所遗弃的东西,与现代社会强调个性、重视人性的发展潮流是格格不入的。正如一位12岁男孩儿的母亲(硕士,大学老师)所说,“我觉得孔孟(的思想)不好,他们那些礼教都是虚伪的东西,我觉得这很虚伪,你像孔融让梨,从孩子的本性来说,他肯定想挑大的,他不可能去挑小的……我赞成平均主义,我弟妹的孩子过来,分东西,不论大小,一律平均,苹果大小不一样吗,这个切成三份,那个也切成三份,不这样的话,小孩有嫉妒……你想,你给谁大的另外的都不服气……人为地造成矛盾,没什么意思,平均起来,大家就谁都不说什么了……”这位母亲的话代表了绝大多数当代受过良好教育父母的心声,在他们的头脑和理念中,儒家思想难以找到足够的成长和发展空间,西方的一些观念,诸如平等、自立、崇尚人性等已成为他们思想体系的一部分。尤其对于那些受过高等教育的父母而言,西方文化思想对他们教育孩子产生的影响更为明显,在他们身上,更多地闪现出中西一体化、西学中用的火花(Wu,1996)。

事实上,在现代中国都市,作为受过良好教育的年轻父母,在他们的成长过程中,既没有接受过诸如儒学之类传统思想的正式熏陶,又缺乏与上辈的交流,基本上不懂得那些老式的传统养育模式,他们对孩子教养的实践经常是来自于书本,尤其是那些从国外译来的教育类书籍。正如一位8岁男孩的母亲(硕士,公司职员)所说,“说实在的,我是按书本的方法教育孩子,这些书都是外国人写的,外国人对儿童教育都特别细,一些母亲的体会比较多,他们这些书都是比较配套的……教育方法……基本上都是西方的东西”。

对于那些所受教育程度较低的父母而言,虽然他们没有意识或精力特意去读西方的儿童教育类书籍,传统文化的断层也同样使得他们不知何为儒学思想,但生活在社会发展千变万化、各种信息如潮似海的当代都市中,西方文化在现实生活中的蔓延扩散同样也会波及他们对孩子的教养态度。即使一个初中毕业的母亲,也知道应该重视培养孩子的独立性,在与周围人的交流及电视节目中,许多西方的教育思想和理念也会潜移默化地渗入其头脑。如同一位六年级女孩的母亲所说,“我对她独立性的培养就是她自己选择买什么东西,一般她自己的事儿都让她自己去做……一般(我)就是看电视台的教育频道……”

在对千余名北京、上海中小学生父母的问卷调查中,基本上所有父母(约96%)都赞同“孩子应该孝敬父母”。在访谈中,只有少数(17.02%)父母承认儒家思想对自己的教育理念有一些影响,但基本上仅限于尊老爱幼这一主题。其他父母虽然也指出在自己对孩子的教育过程中,会强调尊老爱幼这一思想,但并没有意识到这是儒家的思想学说。正如一个7岁男孩的父亲(大学老师)所说,“我并没有意识到这是孔孟思想,我认为这是社会文明程度的表现”。其实,无论中国还是国外(Xiao,1999),在对孩子的教育中,“讲礼貌”、“尊敬/忍耐”等与人交往中的良好品质都是必上之课,与其说是孔孟思想的精髓,不如说其是社会文明发展的必然表现,或者说是社会规范常识,这并不能代表中国的文化特色。

虽然在中国当代父母教养领域中,儒家思想已退出了历史舞台,但近年来仍有一些学者(梁漱溟,1993)掀起复古的浪潮,重新投身于儒学的研究和推广,希望在东方大地上重现传统文化的曙光。在受访的家长中,有一位父亲(大专毕业,房地产助理)便是受这股复古之风影响的一个典型。这位父亲明确地说因为经常听一位海外华人有关中国传统文化的讲座,对这方面的了解比较多,在教育8岁女儿的过程中,他的任务就是平时给孩子灌输一些孔孟的儒家思想,他认为,“要成为一个真正的人,就必须学孔子的思想,我是这么想,因为他是以忠孝为中心。围绕这个中心,只有忠孝了,才能做到一个真正的人。要是对自己的父母都不孝,对自己的上司都不忠,那将来会什么样子,国家会什么样子?就说孩子们都不这样的话,那国家将来就乱了,恐怕,家庭也会乱的”。然而,即使这么一个对儒学如此推崇的人,在他的思想里也糅合多种思想文化,除了儒学,他对于佛教和道教也感兴趣,津津乐道于“感化”在教育中的力量,并且在他的头脑中,西方的基督教思想也占了一席之地,非常赞同《圣经》里对人的教育观念。由此可见,在东西方信息交流日益畅通的今天,即使一个自称痴心于儒学的人,也不能“独尊儒术”,各家相存、东西一体已是必然结果,在对孩子的教育中,同样也呈现出如此趋势。

1.2 父母教养中的东西方思想交融互补

在当今经济逐步全球一体化,文化日益东西融合的背景下,在现代中国都市,父母对孩子的社会化过程也无可避免地呈现出东西方融合互补的面貌,在家庭教育领域,东方的价值观,西方的理念,相辅相成地描绘出独具中国特色的现代父母教养模式。

在访谈过程中,当被问及“教育孩子的观念受东方传统文化多些还是受西方文化多些”时,相当一部分父母(44.68%)认为东西方文化对自己都有影响,各取所长,很难说偏重于某一种。如同一位初一女生的母亲(本科,公务员)所说,“……我是东西方教育的精华的结晶,因为东西方教育孩子各有长处,各有利弊”。在内容方面,父母一般比较赞同西方对孩子个性、能力培养的重视,而对东方文化中做人的礼教以及学业重视方面比较认同。一名初一男生的母亲(高中,售货员)这样说,“……我觉得还是中国古老的文化传统好,如讲礼貌、尊老爱幼……”。另一名初一女生的母亲(本科,公务员)指出,“(西方可取的地方)那不就是鼓励独立吗?然后就是开放,还有创造,这些都是西方的东西,东方的传统文化就是孝顺、诚实……”。另一位初一男生母亲(本科,公务员)的看法,也非常清晰地反映了东西方思想理念在现代中国都市父母头脑中相互融合互补的现状,“我是兼收并取,哪儿都好用,不过我看的书比较杂,传统道德、中国文化、教育理念,我什么都讲。西方鼓励个人创造、个性也很好……(中国传统文化)主要是礼教方面,什么尊老爱幼、爱护下级,我觉得这不是靠说服教育实现的,是在日常生活中的待人接物、言传身教中学会的……”。在对孩子的教育中,在东方传统文化方面,除了对礼教方面持认同态度之外,中国文化对儿童学习方面的一些态度和做法,在现代父母的头脑中,仍有市场,一名初一女生的父亲(大专,国家干部)说,“(中国)的传统,还是那种教育方法吧,过去那种大人教的方法,就是多复习,早复习,坚持做作业,看书……”。另一名初一男生的母亲(本科,公务员)也对中国学业领域的教育模式作出了非常肯定的评价,“……但是国内填鸭式的教育也是非常棒的,我的一个朋友的孩子14岁上的少年大学,他对我说填鸭式的教育是巩固基础知识、打好基础的一种很棒的方法”。

在受访的父母中,也有一部分父母(27.66%)表明自己在教育孩子时,没有东西方文化思想的概念,没有这方面的意识,而是持一种较为现实的态度。如同一名六年级男生的母亲(本科,高中老师)所言,“我觉得,不能说东方西方,应该是让孩子从小就有适应社会的能力就行了”。或者如同另一位10岁男孩的母亲(大专,中学老师)所说,“……我觉得(东西方文化)都不(合适)……还是多培养孩子的能力吧”。其实,这种务实的态度,应该说是绝大多数父母教育孩子的基本出发点,也是现代中国父母对孩子社会化过程的基本指导思想。

此外,也有一些父母(27.66%)认为自己在教育孩子的过程中,主要受东方文化思想的影响,而他们所说的东方思想文化,也主要是指做人和学业两方面。一名6岁男孩的母亲(大专,医护人员)说,“(东方教育观念)就是说让他对老人尊敬啊,还有就是不能让他太放开、太自由了。西方就是那种对孩子可以自由的那种感觉吗?还是不太放手,让他顺着父母的意愿,觉得父母一般也不会把你往不好的地方引导,所以说还是顺着父母的好”。虽然这位母亲希望孩子对成人顺从、听话的观念在现代社会并不占主流,然而这毕竟也代表了一部分父母的心声。但即使这样,在日常生活中,这些父母仍基本上以民主、平等的态度对待孩子,如同一名10岁女孩的母亲(大专,图书管理员)所说,“(东方的传统)就是尊重老人,尊重父母,这方面影响得多一些,我们家比较传统,不是那种让孩子自由——也让她自由发展,但不能超范围……”。从父母的这些话中可以看出,这部分父母认为自己主要按东方模式教育孩子的一个重要原因,是由于在他们的头脑中,西方父母对孩子基本采取一种比较宽容、放任的态度,尤其在学业领域,而这也是他们认为自己不同于西方的重要之处,另一名10岁男孩的母亲(大学老师)说到,“好像东方的(影响)多一些。西方的方法好像不怎么管孩子,就是自己发展,是吧?好像对学习成绩好坏都不是特别重视,是一种快乐式教育。西方觉得好像孩子将来不一定成材,只要他自己快乐就行,而中国的父母,绝大多数都希望孩子学习好”。事实上,虽然这些父母认为自己在对孩子的教育过程中,东方思想文化的影响占据主位,一个原因是基于其对西方教育模式认识的狭隘,如认为西方对孩子的教养就是一种开放式的、不注重长幼有别的模式,学习也是随兴所至的事情,不过,在对孩子的实际教育过程中,其言行举止仍处处显露着明显的西化痕迹,如注重培养孩子的独立性、主动性,能以民主、平等的态度和孩子商讨问题,注重孩子的意见和心理感受等。因此,即使这些自认为对东方文化持赞同态度的父母,其对孩子的实际教养表现模式仍是东西方相互融合、互补的统一。

总之,在现代中国都市父母对孩子的教养过程中,东西方文化的融合统一是大势所趋,适应社会、强者生存是现代父母对孩子社会化过程的基本出发点。或者如同一名4岁半女孩母亲(本科,公务员)所说,在对孩子的教养中,东西方文化通常体现出“综合矛盾”的局面,“西方观念我们是想学,可从小所受的教育在潜移默化之中使我们不自觉地会对孩子表现出来(中国式的做法)”。

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