第五节 理性思索,酣畅淋漓
1.谁为决策失误负责江西南丰一中 杨越
不久前,有位记者采访某市的市委书记时听他说了一件烦心事,他的前任没有考虑本地的经济发展,好大喜功地建了一座设计豪华的市政府办公楼,然而工程过半,当地财政就不堪重负,工程不得不停下来。这一停就是7年。现在,许多被拖欠工程款的老板经常到市政府讨债,有些老板还采取了一些过激行为。前任的领导已获升迁,留下令新任领导班子为难的事,不知如何是好。
国家投资近30亿元建设的福州长乐国际机场,由于建设规模过度超前,目前客流量和货运量只达到设计规模的1/3左右,航站楼和机场生活区大量闲置,运营5年累计亏损已达11亿元。
川东天然气氯碱国家工程是与三峡工程配套的最大移民开发项目,工程于1994年开工,1997年底因资金缺乏停建,1998年工程下马,但已耗资13.2亿,清债还需4.5亿。更让人痛心的是,难以解决离开了土地的三千多万三峡移民生计问题。
不管是什么,小到鸡毛蒜皮,大到重大决策,本应该经过千锤百炼,千证万考的,为什么还会出现如此多的失误呢?透过许多重大决策,我们能很清楚地看到“首长工程”、“长官意志”的影子。然而,根本原因呢?根本原因就是有些人是在“加快发展”、“战略眼光”的名目下生产的。不管不顾地超前、贪大、求洋,靠想当然“前景”上项目,结果往往事与愿违,“好心办坏事”!如果有一个务实、有计划的方案,不管是什么“首长工程”也好“长官意志”也好,不都可以按量按计划的完成吗?也不必白白浪费了这么多的人力、物力、财力,更不会白白浪费老百姓支持政府工作为政府出力的感情。
一项重大决策失误了,充当“袁大头”,付“学费”的是纳税人。因为他们无权过问自己的钱用在何处,更不要说这些钱投出去风险有多大,以及赔了钱该由谁承担责任。正是由于决策者和纳税人权利和义务的脱节,才使得某些决策者敢于盲目拍板。以福州长乐国际机场的建设为例,投近30亿元的巨资,事先不经过专家的论证,没有一套完整的合理可行的科学方案,盲目自信订立了一套“完美”的方案,拿出后不经过一定期限的公示,征求公众的意见,仅凭有限的几个决策者召开个圆桌会议就完了事儿,这算什么?也怨不得老百姓们义愤填膺了。
没有计划,没有目的地就将我们这些纳税人辛苦所赚的钱,像流水似的哗啦啦一去不复返了。政府的那些领导们有没有想过,这是为什么?就像文章开头所说的那位市委书记的前任,为了自己的门面,盲目决策造成了几千万元的损失,而这挥霍人民血汗钱的人竟没有受到惩罚反而得到升迁,这是责任政府的耻辱啊!那些被拖欠工款的老板怎么办?那些大量闲置的航站楼和机场生活区怎么办?那些离开了土地三千多万三峡移民的生计问题,怎么办?
谁,来为决策的失误负责呢?
[老师点评]杨越的文章针砭时弊,列举的典型论据,触目惊心,振聋发聩,语言犀利,议论、引申、生发巧妙自然,具有不可辩驳的说服力。
2.透过心灵之窗看到希望
江西南丰一中 文辉
最大的悲哀莫过于心死,一颗已死的心便犹如一扇永闭的窗户,虽然风雨闯不进来,但雨后美丽的彩虹,你也不能一睹它的风采。
一个人在面对挫折时,有两个选择,一个是怨天尤人,自暴自弃,让自己彻底绝望;一个以微笑面对,给自己一线生命的曙光。选择前者,那么你将永远不能振作,只能是衰败颓唐,痛苦的阴影将永远缠绕着你。如果选择后者,也许风雨漂泊后便是大晴天,这时接受风雨洗礼的心灵便会光彩熠熠。透过心灵的窗户,你便会看到一点点希望之光在你眼前摇曳。
生命多么美好,世界多么美好。在绚丽多彩的世界里,如果你总以一种不满和报怨的心去看世界,去理解这个世界,那岂不是大煞风景。如若以满足和宽容和心去接受生活,去感受世界,你便会由衷地感到活着多好,世界多好。想要从封闭的心灵中走出来是很难的事,但又不是一件不是不可能做到的事。音乐天才贝多芬便是这样一个有着坚强意志的人,对于一个酷爱音乐的人来说,双耳失聪,他心犹如刀绞,如果让一个毅力薄弱的人来承受,他便会抱怨上天对他的不公,便会因为承受不住打击而意志消磨。而贝多芬却不,他不会向命运低头,他不认为这是命运对他的不公,相反,他却认为这是上天对他最好的一次磨炼,让他学会用心去感受音乐。是的,他做到了,他陶醉了,用心灵去感受音乐多么美妙呀。那让世人所陶醉的《月光曲》便是他的最好凭证。
朋友,你可知道,心灵是上帝赐予你的最好宝物,只有它才能让你知道什么叫做生活的意义,只有它才能看到希望之光,为什么让它轻易死去呢?
不要让心灵之窗永远封闭着,在那狭窄的空间里,永远只是黑暗,去开启那扇封闭的窗子,让一缕缕希望之光照射进去,让生命充满活力。
[老师点评]品读文辉的作文,可以使你感受到他对生命的无限热爱,对生活深深的感悟,从而展示当代中学生为实现梦想而奋斗的心灵历程。
3.让心灵沐浴阳光
饶医丰
沙漠中的仙人掌不会因为缺少雨露的滋润便拒绝阳光,黑夜中的昙花不会因无缘同百花争妍便拒绝开放,断翅的雄鹰不会因胆怯便拒绝飞向太阳。
冬日里,静躺在草坪上,闻着青草的幽香,将沉寂的心暴晒在温暖的阳光下,让湿漉的心情和思绪飞向无垠的天空,让发霉的烦恼和忧愁随着冬日里的艳阳烟消云散。
夏夜里,微睡在长长的摇椅上,任凭清皎的月光和闪耀的繁星给自己盖上一床华美的被子。和着摇椅的一上一下,摇晃着日间揉碎在闲杂间的梦幻,沉淀着对未知世界的憧憬。
黑格尔说过:“绝对的光明便是黑暗。”是啊,光明和黑暗总是配合得恰到好处。
我爱光明也爱黑暗。失意时,朋友的鼓励、父母的劝慰总给我的心点燃一盏明灯,于是我不再孤寂,因为我知道,心灵充满阳光,人生就不再阴暗。得意时,老师敬告的话语虽然像一泼冷水,但却为我敲响了警钟,让我看清自己的位置。
我便如此迷恋着黑暗与光明,因为它们是不可分割的。
“我愿面朝大海,春暖花开。”海子留下了这么一句足以感动人一生的话,却最终离开了我们。也许他是在寻找属于自己的阳光,但他为何在为陌生人祝福的同时却忽略了给自己一米阳光?也许他不堪忍受现实的潮湿与黑暗,但他却忘了,心灵的一米阳光足以照亮整个世界啊!
金溪方仲永少时才学过人,成年却平庸无奇,当阳光降临他身上时,他的父亲却满心阴暗,物欲冲昏了他们的大脑。他们忘却了,再好的智慧也要经历现实的磨砺啊,拥有才能却不加以努力,最终将一事无成。
一位哲人说:“接受阴影才会有阳光的明媚与灿烂;拒绝阴影,只会是阴天,不会有阳光。”
佛家有一个万字的符号耐人寻味,因为它指示着四面八方。代表着一心之外,尚有八方。
谁都渴望成功,谁都喜爱阳光,那么最好的方法便是,让心灵沐浴阳光,让身体穿越阴影。
朋友,阳光与阴影,你将如何选择?
[老师点评]每个人内心世界都有阳光与阴影两部分,如何面对就由心态决定,文章开头不同寻常浸透了哲理的思辨,引用黑格尔的名言,使文章激发哲学思想光芒,对海子的独到见解剖析,能让人们坚定地抛弃心理上龌龊,迎来明媚阳光,结尾拷问灵魂,撼人心魄。
4.拾掇后的阳光
余阳
阴影,抑或挥之不去,不能随风而消逝;而温暖的阳光却更灿烂。
——题记
人生有如弯弯的流水,世事有如重重叠叠的山峦。经历阴影是人生书页中必不可缺的一章节。接受阴影,才会有阳光的明媚与灿烂,才会拾掇艰难困苦,玉汝于成的喜悦,才会嗅到苦寒后梅香的扑鼻芬芳,才会得到彼岸盛开的美丽之花。
苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。
救国图存,恳切的上书是他在历史中的崭露头角,筹划海防,预建新式海军是他“师夷长技”蓝图中的第一步,虎门销烟的勇气和壮举成就了这位民族英雄,却又使这位英雄折戟。
带着满腔的报国热血,怀揣着满腹的强国经纶,慨叹世事的无奈和英雄的落魄,一旨之贬欲赴黄沙滚滚的新疆,昔日的辉煌已一去不复返。“民族英雄”光辉已经黯淡退去。无路请缨的惆怅,如此哀婉。
现实的不如意,无奈却并没有使他沉沙,他并没有湮没在古道西风瘦马的滚滚黄沙之中,他继续着他造福百姓之路,兴修水利,重视农业生产,巩固陆疆边防……
被贬的失意与阴影尽管不能消散、褪尽,但他欣然接受,坦然面对,才使他人生的那一抹抹阳光更加灿烂。
力拔山兮气盖世。
他,破釜沉舟,百二秦关终属楚。
他,浴血奋战,所向披靡,拥有赫赫战功。
但他却在成就统一大业,推翻秦王朝暴政的道路上走向了死胡同。入关后的骄奢淫逸,纸醉金迷,赫赫战功后的不思进取,鸿门宴上的优柔寡断,放虎归山……
这一切导致了后来的垓下之战,突出包围的他却在乌江畔穷途末路,面对大势已去,面对四面楚歌,面对自刎的虞姬,他不忍去接受,失去了昔日的破釜沉舟的勇气,更失去了拾掇失意,接受阴影后的阳光。最后的自刎是他拒绝、放弃后的选择。
挥之不去的是阴影,但接着却是那绚烂美丽的阳光,暖暖而又熠熠生辉。
——后记
[老师点评]本文列举林则徐、项羽两个历史人物不同的人生态度、不同的矛盾观,前者不为被贬的挫折所动摇,没有沉沦,继续以一颗赤诚之心回报祖国,名垂青史;项羽只看到眼前的失败,没有卷土重来的勇气,无法正视和承受失败的结局,留下了历史的遗憾。文章用例正反对举,有力论证了自己的观点。
(发表于《作文与阅读报》2007.7.12)
5.风景这边独好
朱帆
“该考试了,兄弟!”“好,知道了。”今天是考试的最后一场,也是最舒服的老本行,瞧他们乐得,准想考完后泡吧。
拿起试卷一看题目,咦?我们这一代,这是什么题目呀?真绝。准是希望我们写什么好好学习天天向上,歌功颂德拍马屁的话呢,我才不写,我们这一代是叛逆的。
胡乱写了一通,没事了,看看旁边这一代“各路英雄”吧,看着他们在做什么呢?古人云:察己则可以知人,我今天就察人可以知己吧。瞧!前面的奇奇又在那里左看右看,上看下看,就等着答案往眼里进,一双可以与哈勃望远镜相提并论的眼睛比美国的什么“宙斯盾”、“TMD”还厉害,一有答案就放电,百发一百二十个准,中国射击队不招进他可真是浪费了。
再看看旁边的大雄,哇,那睡得可真叫前无古人后无来者,直叫我羡慕的汪然而涕下,像我天天吃啥脑白金,生命一号,睡得还没他好,以后得多取取经。不过最厉害的可不是他的睡功,而是他的做功,算准时间,还有四十来分钟准起来,然后以迅雷不及掩耳之功东拼西凑,南接北拉,再加一篇上不着天下不挨地不着东西的文章,这八九十分就进了口袋,真不愧办事有效率,有风格,哪像我们,两个半小时才拖拉个和他差不多的分数,唉!人比人,气死人嘛!
咦?咋不见后面的唯小姐行动呀,在前几场考试中,她可是南丰一中的期末模拟考试“情报局”的“局长”呀,只要还有半个多钟头,她便开始与各方好汉联络了,真是巾帼不让须眉呀!什么001,007,都排到110了,不仅考场内的英雄们联系甚紧,还有一大批外线人员,一个个在窗前手舞足蹈,说是密码,却看似印第安土著舞,不知道的人还向里面鼓掌扔硬币呢!可真所谓内外兼抄,多点开花,深得毛泽东的战略嫡传呀!
哦,对了,还有几位试外之人未向大家介绍,所谓试外之人,就是开考半小时到一小时内交卷的人,非是他们天纵英才,聪明绝顶,而是他们笑傲江湖,不理俗世,什么考试呀,一上来CABD的乱写,搞不好还冒出几个E,写完后狂奔交卷,那个洒脱,那个个性,我们是学不了,也不能学的。
好了,该完了,希望后面的监考老师醒了,该收卷了,要不然又有一大群考试睡觉,考完猛改的人。这就是我们这一代,如何?潇洒去了!
[老师点评]朱帆作文语言特色:有黑色幽默的成分,当然也有诙谐之感,颇具讽刺意味。表现了中学生对学习的思考和理解,有自己独到的见解,同时文章让人感受到浓郁的生活气息。有当今部分学生考试的真实描述,又有许多差生的无奈,格调低沉了一些,但可作为一种文章类型,考试时应慎用。
6.自卑与奋斗
江西南丰一中 谢嘉琪
自卑,在人们印象中似乎是弱者的代名词,小说里,一个学生的自卑往往意味着自暴自弃的开始,往往预示着堕落的结局。现实中,老师一句克服自卑情绪,甚至是心理测试一个“自卑倾向”的结果都能让人诚惶诚恐半天。事实上再强悍的高手也终会遇到让他相形见绌、自愧不如的更强者,阿德勒曾说过:“事实上,每一个人都是自卑的,只是程度不同而已,因为我们发现我们所处的现状是可以进一步改善的。”余秋雨曾说过:“诚恳坦然的承认奋斗后的失败,成功后的失落,我们只会更沉着。”换言之,坦然地承认面对强者的自卑,就是承认自己的不足和差距。正确的认清现状,很多时候就是成功的开端。从不自卑的人不存在,即使存在,也定是夜郎自大的蠢材;而被自卑毁灭信心的人是彻头彻尾的庸人;唯有智者,唯有智者才能敏锐地分辨出自卑感后隐藏着差距,从此有了目标,有了奋斗的方向。
自卑很大程度上和嫉妒连在一起,都是自身的不足所带来的产物。东方人的自卑往往意味着嫉妒,而东方人却错误地将这种感觉带来的潜能爆发变成了复仇的智慧和可怕的力量。庞涓会因为才学不如孙膑而将其残害成了废人。险些让史书上少了一个奇才的业绩。还记得苏轼吗?那个文才奔放的大文豪,当年他落难时多少人为他奔走解难,又有多少小人趁机落井下石,在这些小人中有一个名字常让人不忍提起,他就是沈括,《梦溪笔谈》的作者,北宋文学家、科学家。难以令人相信,他也曾在苏轼境况艰难时,努力地要使东坡先生更艰难。沈括不是凡人,他也有自己傲人的成就。但在苏轼“大江东去”的冲天才气下,他,觉得自卑。他错误地选择了毁灭更强者。自卑的力量有时是强大的,当一个人被自卑压倒时自卑所迸发的强大力量,可以毁灭人的理智,扭曲人的意志和灵魂。
有人说,西方人的自卑嫉妒往往是奋斗的开始。有一位著名的数学家,年轻时是个花花公子,一次舞会上他邀请一位姑娘跳舞,姑娘挽着一位工人,不屑地离开。深深的自卑烙在他心上,接下来为了摆脱自卑而作出的奋斗,把他领进了数学殿堂。
面对自卑,正确地看待,正确地面对,可以让弱者蜕变升华为强者。
每个人其实都是井底之蛙,区别只在于井口的直径不同。总有一天会有一只来自远方的鸟,停在井沿上告诉你,你引以为傲的一方天空其实微不足道,你所拥有的只是一口井。这时候,你会有什么感觉?自卑?那么聪明的青蛙你终于知道了自己和真正的天空差距有多大,从现在开始,尝试着离开这口井吧!去见识真正的天空,哪怕奋斗的途中阻碍重重。记住:聪明的青蛙,也相信自己有一天会拥有真正的天空。
[老师点评]本文视角独特,构思新颖,论据丰富,论述充分,有文化散文的韵味。论点鲜明,分析说理透彻有力,“从不自卑的人不存在,即使存在,也定是夜郎自大的愚才……唯有智者才能敏锐地分辨出自卑背后隐藏的差距,从此有了目标,有力奋斗的方向”,直击要害,振聋发聩。列举历史名人事例作典型论据,抓住论据的灵魂和精髓得出结论;结尾以井底之蛙进行类比,意味深长。面对自卑,发愤图强,成为强者,是作者要阐述的人生真谛。
(发表于《作文报》2008.6.10)
7.点亮一盏明灯
江西南丰一中 谢嘉琪
能够正确地认清形势的人,不一定能成功,但成功者往往是能认清形势的人。就好像,驾船远行,带上一幅精确的海图,总要安全得多一般。因为,我们一开始就知道哪儿貌似平静的水域实际暗礁重重;哪儿是安全的水道,我们可以自如地躲开致命的危险,顺利的驶向彼岸。看清前方的路,总是能让我们面对变数最快的调整策略,牢牢地把握住局势。
其实,每个人心中都有一盏明灯,当我们真正静下心来,思考人生的时候,它都会为我们照亮心中一直迷惘的角落,让我们看清事物的本相。但遗憾的是,我们常常因为一时的义气,冲动,而不假思索的行事,渐渐地,灯火黯淡下来,直至熄灭。为什么我们不能学着思考着生活,凡事不忘点燃心中的这盏明灯,好好地看清前面要走的路,好好地为自己选定一条正确的路呢?
李鸿章任总督时,兴建“汉阳钢铁厂”,派部下到国外去买设备。不久,属下回报:不同的矿石是用不同的设备,要先寄矿石样本,才好确定设备。李鸿章不假思索:“我大清地大物博什么矿石没有?不用寄样本了,买来就是。”后来所买的设备果然与矿石不合。建厂时,李鸿章为了能在衙门看到铁厂的烟囱,下令建得离衙门近些。就是李鸿章这些“不假思索”的政令,让政府白白损失了几亿白银。如果当时他寄出了样本,又能够尊重原料、交通等各方面的客观事实,事情是不是会向更好得多的方向发展呢?很多不认清事实的“一时兴起”,都会让轻率者付出惨重的代价。而聪明人,则往往会冷静地思考,借着心里那一盏灯火,找到最好的发展方向。
谁都知道,比尔·盖茨在哈佛学习时,因为预见到计算机的小型化、家庭化趋势,而毅然辍学,着手开发,才成就了今日微软的辉煌。很多人都强调他的敢于放弃。诚然,放弃哈佛的学位需要很大的勇气。但是这种敏锐、准确的预见是不是更为难能可贵呢?比尔·盖茨的确是少见的天才,因为他有超人的前瞻力和对事物最准确的分析,而预见到了信息产业真正的发展趋势。由于他的智慧,他的勇气,他的努力,更凭着他对形势的清醒的认识。“DOS系统”、“Windows视窗”,微软一直走在行业的最前沿,取得了世人瞩目的成就。
不妨像成功者一样,学着点亮一盏灯,学着看清脚下的路,学着发现最好的途径,学着为明天做出一个最实用、最科学的计划……也许曾经不太明朗的一些东西,会在你眼前慢慢地变得清晰。直到有一天,你猛然发现自己,已经脚踏着梦想中成功的彼岸。而心中的这盏明灯,会一直指引我们思索生活,以最好的状态应对新的挑战。
[老师点评]点亮一盏心灯可开启智慧之门,才能指引前行的路。文章从比尔·盖茨、李鸿章一正一反论证智慧勇气、理性分析是成功的前提,告诫读者如何面对挑战、思考生活,成就美丽人生。文章论据典型具有较强的说服力,结构严谨,水到渠成,娓娓动听。
8.失去后才知道可贵
江西南丰一中 谢嘉琪 指导教师:谢秋晓 谢海燕
失去,一个再熟悉不过的词,失去一直如影随形地追随每一个人的成长脚步。踏进小学的第一步,我们失却了整天含着手指撒娇的权力;踏进初中,我们失去了与动画片童话为伍的权力;而走进了高中,我们更失去了以往的无忧无虑。而获取也一直如影随形地陪伴着失去,失去了撒娇的权力我们开始面对知识的海洋,失去了童话我们开始触摸散发着馨香的名著,失去了无忧无虑我们开始思考自己的前程和生命的价值。失去的,获得的孰轻孰重,难以分辨。但很多东西失去了方觉得珍贵,我们一天天长大却越来越怀念童年,怀念老时光。其实很多事情握在手中时不知珍惜,失去了方知可贵,这恰是人类最大的错误。
“少壮不努力,老大徒伤悲”,是放任青春嬉戏,老来追悔莫及的人为自己的青春所唱的挽歌。这个中的苦涩滋味,你我也能感受几分。失去的时间可贵。
杜甫的一句“家书抵万金”,道出了烽火连天时,亲情的无价。“树欲静而风不止,子欲孝而亲不在”又蕴含着多少苍凉与无奈。
海伦·凯勒一则《假如给我三天光明》,陆幼青的《死亡日记》,你难道尝不出他们对健康的向往,对生命的热爱?有人说。“有两种东西,一旦失去才知道可贵,一是青春,一是健康。”失去的健康可贵,要失去的生命更加可贵。
失去的东西可贵,人们总是免不了对它们长嗟短叹,悔恨惋惜,但失去的无法挽回,就如同悬崖间一根枯藤,一旦断裂永无连接。把握所拥有的,把握今天才是最重要的。低头打理好今天的生活难道不强似“空悲切”地追忆似水流年?把握住今天远强过无谓地追悔昨天,展望明天。
知道黛玉与宝钗的区别在哪吗?黛玉葬花,宝钗扑蝶,一个只知道追忆死去的,一个却把握活的。失去的东西固然可贵,没有失去的,我们怎能明白自己犯的错?但是把握比拥有更重要,为了弥补失去,也为了将来更少的失去。你是选择扑蝶,还是葬花?
[老师点评]文章折射出自己理性的思索和浓厚的文学韵味,深邃的思想闪烁在字里行间,全文语言如行云流水,如好鸟和鸣,令人赏心悦目,心旷神怡。抒发了青春少年对孩提时的情意缠绵,结尾回味无穷,颇具感染力。
(发表于《作文成功之路》2006.12)
9.“意外”是一方试金石
江西南丰一中 谢嘉琪 指导教师谢秋晓 谢海燕
意外?既然是意外,那就是不可预知的突发状况,那就是无法预先准备的瞬间考验,那么突如其来,倒也不失为一块人格的“试金石”。
意外发生时——有两个亲密无间的朋友一块到山中去打猎,不想遇到了山熊,其中会爬树的一个二话不说就蹿上了树,另一个无法,只能趴在地上装死,熊在他耳边嗅了半天,终于摇摆着离开。树上的朋友问“熊刚才跟你说什么了?”“它告诉我以后要学会选择朋友。”这一次有惊无险的“意外”,让这个熊口脱险的人认清了朝夕相处的“朋友”。人是善于伪装的动物就像《变色龙》里的奥楚蔑洛夫,而许许多多的“奥楚蔑洛夫”,也在不断地变换颜色,伪装着忠诚。但“意外”却剥去了他们的准备的时间,让他们一时间忘记了自己长久以来所维持的表象,让深藏在本性中的虚伪贪婪、贪生怕死暴露无遗。在“意外”面前,往往只有真正坦然无私的人才能经受住考验。像“非典”期间敢于说真话真理的钟南山院士,用自己作试验验证血清疗效的姜素椿老军医,在突如其来的浩劫面前,他们用行动而非语言展示了真正伟大的人格,这又该让多少整天减着“爱国爱党爱人民”的“奥楚蔑洛夫”自惭形秽。这一场意外让我们看到了真正的英雄。
当意外发生时——两名工人在高空作业时不慎坠落,最后只由一块木板承载,木板眼看难以支持,其中的女工哭着说:“家里的两个孩子啊!”男工人看着她,一字一顿地说:“照顾好孩子!”语毕就纵身跳下,最终女工获救而勇敢的男工却永远地离开。这是一个真实的故事。在“意外”发生时,在生死的边缘,这个普通的工人选择了成全他人的幸福,他是平凡的,更是伟大的。这“意外”让我们看到了“真实的高尚”。
意外每天都在发生,或大或小。每一次的意外都是一道灵魂的考题,是一块人性的试金石。人在面对意外时的抉择往往来自于心灵最深处最真实的自我。一个人面对意外的态度想来正是他面对社会、他人的态度。意外发生时,总会给人们带来惊讶、愤怒、喜悦、崇敬……的情绪;意外发生时,总能让我们看到真实的精神人格,总能让我们去伪辨妄,找到真正的崇高。
当意外发生时……
[老师点评]从谢嘉琪的佳作中,明显可以看出她博览群书,思维敏捷。文章细细咀嚼出“文明的碎片”的原汁,化作一股股沁人心脾的清泉,她的文章思维的视角独特,构思新颖,观点鲜明,想象丰富,事例典型有说服力,而且时代感强,引申、挖掘恰到好处。文笔凝练、流畅,颇具“散文化”,对理想、人生的理性思辨,折射出启人心智的光芒。
(发表于《作文报》2008.5.8)
10.泪的重量
江西南丰一中 徐曦
泪有重量吗?或有,或无,藏在心中,欲说已忘言。
寒蝉凄切,长亭沐浴晚霞中,空气中还散发着雨后草木散发的清香。都门帐饮无绪,船夫在那催促着。执手相看泪眼,竟无语凝噎。一滴滴的泪从脸旁滑过,留下的是一丝丝的忧愁,唯有以酒消愁。今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月。酒入愁肠,化作相思泪。别后的孤独煎熬与何人诉说。“倚红偎翠,浅斟低唱”的柳永为何如此泪湿衣襟。
千年前的话别,千年前的泪,留下了一首《雨霖铃》,千古传唱。情感之泪让仕途潦倒的柳永打动了无数女子的芳心,历史记住了秦皇汉武,同样记住了柳永。
泪虽小,而蕴情深。饱含相思,痛苦,无奈,喜悦……
乌江旁,项羽倚剑而立。想当年,破釜沉舟,百二秦关终属楚。所到之处,所向披靡,诸侯皆服。到头来,却沦落到如此田地。战略眼光缺乏,鸿门宴的妇人之仁,铸成无法挽救的遗憾,“自矜功伐,奋其私智而不师古”。是不甘,还是痛心?力拔山兮气盖世的霸王流泪,留在了心底。英雄末路的悔恨之泪,能使后世者明智奋进,滔滔乌江水能知项羽泪之重。
小窗前,似乎妻子正要梳妆,相顾无言,唯有泪千行。苏东坡把对亡妻的思念化作那一滴滴的清泪。此时的他已不再是“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的豪放,坎坷仕途“历典八州”“身行万里半天下”都被他“一蓑烟雨任平生”地坦然处之。旷达又幽默,儒雅又豪放的苏东坡如此泪流满脸可见情感之泪的重量。此时却“料得年年断肠处,明月夜,短松岗”的无限哀婉。
……
一滴泪后面一定有太多的故事了,有酸,有辣,有咸,有甜,有喜,有悲。
当我们失败时,我们会流下伤心的泪水;当我们成功时,我们会流下喜悦的泪水;当我们饱受磨难,历经艰辛时,我们会流泪;当我们山回路转,柳暗花明时,我们也会流泪。
泪水是我们情感的表达,内心的释放。虽然时间的风会将它风干,但却永远留在我们的心头。
泪水洗涤我们的心灵,泪水净化我们的品格。人是一种有感情的动物,正因为有感情我们才会有泪,而泪中也浓缩了无数的感情。可以说得上,重千斤。
你说,泪有重量吗?
(本文获2009年全国创新作文比赛二等奖)
[老师点评]泪水让我们心智明达,分析名人的情感世界,沿着他们的心灵轨迹,诠释他们的多彩人生。感悟泪水的丰富哲理,不同人遭遇情感不同。苏轼的真挚爱情,柳永与烟花女子的感情,项羽的英雄悔恨泪,人生的痛苦只有自己才能感受最深。刻骨铭心的泪水或许是历经磨难后的收获。
11.泪的重量
江西南丰一中 黄颖芝
汶川有三滴眼泪,重得没有人承受得起!它砸落在本来平静的土地上,瞬间,地动山摇,撼动了人心最脆弱的部分。
第一滴眼泪给孩子。
孩子们从泥板缝隙投出的恐惧、无助与惊慌的眼神,让人揪心的疼,那摇动的小手和虚弱的呢喃是他们对生的渴望,面对他们,我们只能背过身去,擦干泪痕。
在帐篷里,他们问每一个来看他们的叔叔阿姨:“你见到我爸爸吗?”“你知道我妈妈在哪里吗?”心理学家们让孩子画一幅画,几乎所有的孩子都画了一座房子,里面有自己,还有爸爸妈妈,孩子们说:“我想爸爸妈妈了。”那群心理学家们都转身跑出了帐篷,默默流泪。
这场灾难,让他们成为孤儿,让他们失去了应有的疼爱,他们一遍一遍地告诉别人自己父母的名字和手机号码,一次次地跑到帐篷外寻找父母的身影,一声声地问带队的叔叔为什么妈妈还没来接他回家……这些场景是这滴眼泪影现的,而这滴眼泪,谁可承担?
第二滴眼泪是给在灾难中保护他人的。
在生与死之间,每个人都会选择生,因为这是本能,可在自己生存与别人生存发生冲突而选择让别人生的人,是伟大。在巨石砸下的躬身保护孩子的老师,在墙角边用身体为孩子留一席空地的父母,因这场灾难而伟大,他们用生命的殒落告诉人们什么是高尚职业品格,什么是爱。可这份爱太贵重了,看着一位女教师死死地抱着孩子,任人怎么拉都拉不开,最后只好锯掉她的双手时,我分明听见血滴下来的声音,那似乎已超出眼泪的范围。
这滴泪,谁又能承担?
第三滴泪给我们最可爱的人。
当接到命令赶往救灾一线时,他们在想什么?当他们背起跳伞,签下遗嘱时,他们又在想什么?当累得已经躺在担架上还在喊着:“求求你,让我再救一个人!”时,他们到底在想什么?是什么,让他们愿用生命做抵押,不顾一切地救人?
或许,这滴眼泪,流得才最安心,然谁又敢承担?
这三滴眼泪是滴在汶川那破裂的狰狞伤口上的,它重得要靠13亿人才扛得起,它重得要一个国家的人全力付出才担得住,那么,它到底有多重?其实,我们13亿人都知道。
[老师点评]作文感情丰富,选择的材料典型、感人,泪水使人性的光芒辉煌,让世界为之动容,让世界认识了中国。汶川的泪使人们认识到大难兴邦,泪使我们感悟到大爱无痕。为仁爱而流泪,为大众而流泪,为真诚而流泪,理解了泪水更能理解生活,真切领悟人生真谛。
(发表于《作文与考试》2009.13~14)
12.转身无须华美
江西南丰一中 曾玲
现实是此岸,理想是彼岸,中间隔着湍急的河流,行动则是架在川上的桥梁。
历史轮盘转动,总有人站在风口浪尖,扛起前进的大旗。
司马迁,当你遭受腐刑,被囚于监狱时,你遭受着世间最痛苦的身体创伤;当你被别人嘲笑讥讽时,你承受着世间最难熬的心灵痛创。你动摇了吗?在那个名声重于命的时代,许多人都认为你会自决而死。然而,我们看到了一个坚强如山,意志如铁的文人,我们看到了一个勇于突破世俗,突破自我的史官站起来了。朝廷惊愕,世人惊愕,你却无动于衷。文王拘而演周易,你记起了父亲临终之嘱;仲尼厄而作《春秋》,你知道了世俗多磨难;左丘失明,厥有《国语》,你想起了英豪应坚毅;孙子膑脚,兵法修列,你明白了行动是现实与理想间的桥梁。于是,我们看到一个突破世俗,突破自己的巨人站起来了;于是,我们有了究天人之际,通古今之变,成一家之言的《史记》。虽然你经受着种种挫折,虽然前进之路满布荆棘,但是,转身无须华美。而勇于突破的信念与精神也让你汗青流光,于是,你在出人意料中高大,也在情理之中不朽。
突破是一把双刃剑,懦弱者只看到了它锋利的一面,而勇敢的人也看到了它促人飞跃的一面。
鲁迅,当目睹了中国人麻木不仁,任人宰割的境况,当明白了中国人需要拯救的是心灵时,你毅然选择了弃医从文。然而,当你选择放弃学了多年的医学时,许多人会认为你傻吧。虽然文学的道路艰辛漫长,虽然你在面对的是强大的敌人,你亦无悔。于是,我明白了转身无需华美,否则,我们怎会有那个将笔杆化为利剑刺向敌人心脏的战士呢,怎会有那个“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的英雄呢。敢于突破别人的看法,突破自己的精神让你化为每个中国人心目永远不倒的一座丰碑,成为文坛史上不朽的一座丰碑。
在人生漫漫长路上,让我们大步流星,突破自己,勇敢地向前走吧。虽然,也许你要面对别人的嘲笑,说你无知;也许你要放弃你现有的荣誉,重新开始。但是,不要迟疑,因为转身无须华美。突破自己,会让你尽览更加广阔的天空,让你享有更加美好的未来!
行动吧,为你的理想奋斗吧!为你的未来勇于突破吧!
[老师点评]历经艰辛,蛹蜕化成美丽的蝴蝶。人经历苦难磨炼能成就一番事业。当一个人把民族国家前途系于一身时,历史就会成就他的英名,对于青少年无疑是一种精神的感召,激励人们奋发有为,文字如流畅的清泉,如奔腾的瀑布,具有心灵的震撼力。
13.相逢是一首歌
江西南丰一中 徐高敏
在人海茫茫,大千世界中,能够相遇是一种莫大的缘分,令人珍惜、感动、惊喜。人与人的相逢是人世间一件非常幸福的事,就像一首歌,因为有了音符,它才优美动听。而我们就是那音符。
相逢是一首歌。钟子期与俞伯牙的相逢,谱写出了高山流水觅知音的美妙。一首曲子将两颗心连在了一起,结束了伯牙漫长等待知音的岁月。与钟子期的相逢让俞伯牙体会到被人理解,被人欣赏的幸福与喜悦,同时也让钟子期享受、体会到“如听仙乐耳暂明”和“此曲只应天上有,人间哪有几回闻”的意味。相逢是一首沉浸着被人了解、心意相通喜悦的乐曲。
相逢是一首歌。刘备与诸葛亮的相逢是一首以相遇相知为调谱成的歌。刘备三顾茅庐,隆中对问天下事。至此刘备从一亡命将军变成一方国君,从夺取荆、益二州至白帝托孤,两人之交情日深月厚,尤其是白帝托孤后,诸葛亮感怀刘备知遇之恩,誓将“兴复汉室,攘除奸雄”视为己任,忠心辅佐后主刘禅,赤胆忠诚令世人敬仰,故杜甫有诗云:三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。这首歌以荡人心肠的“忠义”结尾,令人为之动容,长号不禁。
相逢是一首歌。唐太宗与魏征的相逢是一首以大度善谏,纳谏自省为调演绎的歌。魏征原是太子李建成的部下,而且也曾参与李元吉刺杀李世民的密谋。玄武门之变后,太宗登基,不计前嫌,重用魏征,给他充分的信任。魏征以大胆的直谏来帮助太宗开创盛世,冒着触犯龙颜随时可能被杀头的危险也要劝谏太宗,因此得“逆龙鳞”的称号。太宗贞观之治,魏征功不可没。因此魏征死后,太宗感伤道:“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。魏征殁,吾失一镜矣。”君臣之间,早已不再是天地界限,而是相互信赖、依存的动人之歌。
相逢是一首歌。在这广阔的世间,相逢让我们体会喜悦,相逢让我们领悟到真情,相逢让我们认识到自己,感受到世间的温暖。
相逢是一首歌,歌声是你和我。让相逢的花苞在世间绚丽的绽放。
[老师点评]能引经据典采撷历史长河中的有关典型“相逢是一首歌”的耀眼“珍珠”,发掘出启人智慧的哲理。剖析句句真知灼见,评论点点恰如其分,论证处处言近旨远,抒情丝丝由衷之言。解读相逢是一首歌角度新颖,所选材料典型有说服力,读后给人无限遐思,余味无穷。紧扣历史感悟议论升华,行文如行云流水,始终流露出朴素真挚的感情。文章彰显人性高尚美:相逢——相知——相信,才有和谐,才有美丽人生。
(发表于《读写新时空》2008.6)
14.曹操的自白书
江西南丰一中 曾翔
我是曹操,我躺在病榻上无助地呻吟,病榻前跪着我的儿子、嫔妃、大臣……
当年我还年轻,董卓老贼阴谋篡位,被我等正义人士发现,我和袁绍等人发动起义,结果实力相差太多,终于失败告终,最后用美人计挑起吕布和董卓内战,才结果了董卓。那是我初尝胜利的果实,我也进入了这一场权力斗争的中心,无法自拔。
在当时我的势力太小,只有用“挟天子以令诸侯”这种无耻的方法保全性命,在一统混战过后,我与孙权、刘备三足鼎立,瓜分天下。有人说我是阴谋家,其实刘备才是真正的阴谋家。当年,我和他煮酒论英雄,他却假装被打雷惊吓,我却轻信了他,不然的话,我早就收拾他了。
我这一生东征西伐,杀人无数,但最后悔的还是杀了华佗和孔融呀。
华佗先生是个好人,这是我最近才想通的事,他一生悬壶济民,造福四方,却因为我的疑心而英年早逝,实为我平生之大过,华佗先生才是英雄呀,他只为天下苍生,而我呢:我负天下人,而不要天下人负我。我只是个为了名利而战的匹夫。
孔融先生也是我对不起的人呀。他是位饱学之士,不仅仅以仁义为信条,他自己也正是这样子做的,却因为与我一言不合,我就杀了他。果然是好人命不长呀。
我这一生难道是白活了吗?不,你看看魏国吧。我礼贤下士,勤于朝政,在这方面,我是不折不扣的明主,在我的治理下,魏国百姓丰衣足食,这难道不是大大的功德吗?魏国百姓他们都依附在我的身旁,这不是我英明的表现吗?
我想通了,应该看开一点,要争取的时候就要义无反顾地去争去抢,就像我一样,瓜分去整个北方辽阔的领土。在这条争名逐利的战斗中,没有胜利者。夺得了一切,也就失去了一切。不要为自己在这条路上犯下的错误而懊悔。这才是曹操,我才是真正的英雄。在争夺天下的战争中,我不曾害怕,在天下在手的空虚中,我也不要后悔。哈哈……
病榻下的人们惊讶地看着我,我只是个垂暮老人,面对着死亡,我也同样不害怕不后悔。油灯慢慢地燃尽,我也走完了我的一生。但是我从不害怕,也不后悔,因为我是曹操,是真正的英雄。
[老师点评]读史贵在能鉴真伪,明事理,启心智;有自己的独到见解,直晤历史人物,与之心灵面对面。作者都做到了。并能深入历史人物内心深处,挖掘曹操的内心思想世界和情感世界。构思巧妙,以第一人称手法来展示历代多被公认“奸雄”的曹操。内容丰富,想象推断奇特。让历史人物再一次重新“活”起来,能全方位多角度尽显人物内心奥妙情感,功过是非、成败荣辱,通过“人之将死,其言也善”来表达,客观坦然,更显真实可信。本文打造亮点方法是求精致传神的细节。
15.考试咏叹调
江西南丰一中 廖诗文
战争已然停息,狼烟四起。马革裹尸的战场上留下的只是残喘苟活的败将残兵,胜利者早已远去,高举他们的战利品,向世人展现着他的胜利,让世人赞叹他的英勇与智慧。他们享受着高高在上的荣誉。而战场上那些个微弱的生命正在努力挣扎……
刚刚经历的战争——期中考试便是一场没有声息的拼杀,在白纸黑字的战场上,使用同样装备,受着同样训练的士兵有胜利有失败,胜利者的凯旋……
考试已经过去,回看逝去的两个月,自认为没有留下遗憾,却积蓄了许多感伤。考试的失败在我的意料之中,没有料到的是这样的惨败,使我无言,令我无奈。
入学时的胡思乱想,让我把学业摞在一边,在自己的世界里漫游:如果说上次考试将我惊醒的话,那这次便使我掉进了地狱,要是让我选择,我倒是乐意成为一个魔鬼可现实是不容我选择,我只能用自己的血与汗筑成长梯爬出这恐怖的地狱。
坠落是个简单的容易的过程,危楼上的人只稍不留神便可演绎这简单的过程,逆水中的扁舟只需一刻松懈,就将被急流冲下高险的瀑布。
攀爬却是个无比艰难的过程。要想伸手揽月,这双手必定要是伤痕累累,厚茧重重的,况且高处不胜寒,要想一览众山小就必须要付出比登高超出百倍的努力。
成功者的努力是无可厚非的,可失败者呢,他们何尝没有努力?但是一味地学愚公移书山,像精卫一样地填题海。俗话说:好的方法是成功的一半。
考试犹如战争,在白纸黑字的战场上进行的无声的战争。
胜利和失败其实就是一样的,唯一的不同就是:胜利是昂着头,望着前方,失败却是低着头看着脚下。胜利者敢于乘风破浪,失败者畏首畏尾。
经历过战争的失败者已经站起来了。他们不会忘记他们不应该忘记的誓言,他们积累着,准备又一次发起冲锋……
[老师点评]把考试当作硝烟弥漫,马革裹尸的血淋淋的战场,的确道出了学生的感受和痛苦。竞争的拼杀失利,伤透了学生的心灵;失败的无奈永远是伴随学生的遗憾。一些学生,学业的繁重,心灵的疲惫,失败的烦恼、忧愁,是学生学习生涯的多重奏、咏叹调。作者把一部分学生渴望成功,不怕失败、苦苦奋进的内心情感抒发得淋漓尽致。
16.神奇西藏,美丽西藏江西南丰一中 谢嘉琪
西藏,很多年来,对我而言,只是瑰丽的布达拉宫;只是那高耸入云的雪峰,只是那明净得不带一丝杂色的天空;只是风中飞舞的哈达;只是毡房里那浓浓的奶茶香;只是藏民黑红的脸上朴实的微笑;只是牧女们那高亢、悠扬的牧歌;只是大昭寺前那虔诚朝圣者;只是八角街上那吱吱呀呀转个不停的回经筒。
直至看了《红河谷》,才知道,西藏不只有蓝天、雪原,还曾有过如此坎坷的不平静。
当我看到身负弹药的喇嘛要攀上绝壁不时有被击中的喇嘛滚落,他们仍然不顾一切地向上爬。我看到了那染血的僧袍在风中飞舞,我看到了西藏的坚韧。当我看到头人那桀骜不驯的女儿,站在英军枪口前高唱藏歌,所有的藏人站起来齐和时,我看到藏人们伤痕累累的脸上闪耀着执著的光芒。我看到了西藏的坚毅。
当我看到头人的女儿将炸弹扔在自己脚下,与英军同归于尽,与她挚爱的热土化为一体时;当我看到年仅七岁的西藏孩子,将英军引入沼泽,面对黑洞洞的枪口毫不动容,小小的身躯在如血的残阳下显得分外挺拔时,我看到了西藏的无畏。
当我看到西藏奶奶牵着孙儿,走在雪山上,低声说:“雪峰女神有三个儿子,老大叫长江,老二叫黄河,最小的一个叫雅鲁藏布江”时。莫名的有一种流泪的冲动,我真切地感到西藏的大气、沉着。
西藏,是人们心中的一方净土,是多少人心中的圣地,但是我知道,对西藏的那份挥之不去的向往,很多仅仅是现代人在厌倦了城市的喧嚣后,对宁静的向往,对安祥的渴望,对雪原的憧憬。甚至仅仅是对宗教的神秘所有的不可抑制的好奇。
西藏,达赖集团从未放弃对你拥有特权的妄想。“3·14”严重暴力事件,再也无法掩盖他“和平非暴力”的欺世盗名的幌子。美丽而神奇的雪域高原,无论经历怎样的沧桑巨变和磨难,西藏,永远是中国的一部分,“藏独”势力将永远失去民心。
西藏,我懂你,你有着非凡的美丽,也曾有着血腥的过去;你有着安详的笑容,骨子里奔腾着桀骛的热血,你有着憨厚的儿女,他们时刻都准备捍卫圣洁与美丽。你的宁静你的沉默,在嘈杂的今天,喧嚣的城市里,有一种比吼叫更沉重的力量。在我们的沉思中,西藏,稳定幸福才能发展繁荣,团结统一才能和谐兴旺,你的大气也将上升为寓言。
西藏,我懂你。你的美丽安祥更多的是代表着一个民族的精神与灵魂!
[老师点评]西藏,神奇的宗教,斑斓的异域文化,人民抵御外辱、掠夺的民族精神,闪烁着坚韧、执着,深深震撼着读者的心灵。“雪峰女神有三个儿子,老大叫长江,老二叫黄河,最小的叫雅鲁藏布江”道出了藏族人民的共同心声。作者善于从自己对西藏的思索中,感悟到这个民族心灵深处的精神,给读者留下美的回味,灵魂的涤荡。
(发表于《作文成功之路》2008.11)
免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。