日本的“神风”

日本的“神风”

“神风”是日本人对台风的称呼，对于这个称呼，人们或许会感到惊奇：经常造成家毁人亡的台风，怎可与保佑平安的神灵联系在一起呢？这是由于大家只看到了台风破坏性的一面，而忽视了其建设性的一面。西北太平洋的台风每年4月份开始生成，7～10月更为频繁、强烈。它的强大风力既可造成灾害性的天气，但又能给干旱的夏季带来丰沛的降水，偶尔还起到一些意外的保护作用呢！700年前镰仓幕府时期的日本人民，就是受益于台风的这种“保护”作用，才免去了两次灭顶之灾。

公元13世纪中叶，蒙古大军在元世祖忽必烈指挥之下，挥军南下，由于所到之处经常受到强烈的抵抗，伤亡颇多。因此常在攻城略地之后，野性大发，大肆屠城。单是扬州城一役，整个城市幸存者寥寥无几，人们都非常惧怕蒙古铁骑的到来。在一统中国之后，为了显示威力，势力空前强盛的元世祖决定派兵东征，元至正十二年（即公元1274年）夏季，数十万刚下了战马的蒙古兵登上了颇为生疏的战船。蒙军长期习惯于内陆地区的大陆性气候，对恶劣的海洋天气一无所知，特别是不知道该季节盛行台风，其强大的威力极为可怕。

初次下海的蒙古军冒然出征，一到琉球外海，就遇到了风暴，尝到了台风的苦头，损兵折将而归。至元18年（1281年），仍不甘心的元世祖再次派兵东征。由于选择的时间仍是台风旺季，免不了同遭覆辙。之后，元朝统治者接受了失败的教训，放弃了武力征讨的方针，积极表示愿意友好通商，镰仓幕府也放弃了敌对防范措施，从此结束战争状态，两国和平交往很快发展起来。日本人民因两次台风而免遭战争之苦，于是把以前视为洪水猛兽的台风看做是神的保护，又看作是“神风”。

如果说历史上的两次“台风”帮助日本人民抵御外来的侵略，被誉为“正义之风”，那么，二次大战末期，日本侵略者组织的“神风敢死队”，却给台风无端的蒙上一层可耻的外衣，成了侵略者垂死挣扎的最后一根稻草。

中途岛海战后，日本海军名存实亡，以美国为首的盟军舰队逼近日本本土，准备登陆，捣毁侵略者的大本营。而日本军国主义者还准备实行焦土政策，刻意煽动了空军中的武士道精神，组织了一批敢死队，妄图再有一次神风的庇护使国土免遭占领，于是把这支敢死队命名为“神风敢死队”。队员们驾驶载满炸弹的飞机撞向美军舰艇，作自杀性行动。美军虽然遭到一些损失，但日本帝国主义仍免不了灭亡的命运。这次日本想要神风保护的妄想最终还是破灭了。

古代由于科学技术的限制，认识有限，往往把一些事情蒙上了迷信的色彩。随着人们对台风研究的深入，人们已基本弄清了台风的形成、行进的规律。人们已能预测并及时预报台风。台风是一种特殊而强烈的热带气旋。世界上位于大洋西岸的国家和地区几乎无不受到热带气旋的影响。因为影响范围广泛，所以它的名称也是五花八门。西太平洋和南海一带的气旋人们俗称台风；大西洋、加勒比海、墨西哥以及东太平洋美国、加拿大等国沿海地区称为飓风；印度洋和孟加拉湾一带人们称为旋风。不仅如此，很多地区还给它命名了许多具有浓郁地方色彩的名称。如墨西哥称之为“可尔多那左风”，海地称为“泰诺风”，菲律宾称为“碧瑶风”，而澳大利亚则称之为“威力威力风”，日本对台风虔诚的称之为“神风”。

台风行进的路径在亚洲东部有三条，它形成初期多在东风波扰动下向西或向西北移动。在菲律宾附近洋面转向，并在琉球群岛和日本附近登陆的转向型台风，如果不是受西风带低压槽前方的副热带高压脊的影响，转向东北路径向日本方向前进，就不会有日本人的“神风”了。现在，人们根据热带气旋的强弱把台风划分为4个等级，即中心附近最大风力6～7级为热带低压，8～9级为热带风暴，10～11级为强热带风暴，等于或大于12级为台风。随着研究的深入，将来人们可能利用台风的巨大能量来发电，化害为利，那才是真正的神奇呢！那时，台风将成为人类真正的“神风”。