自卑是心灵的钉子
缺乏自信常常是性格软弱和事业不能成功的主要原因。
——索洛维契克
一位父亲带着儿子去参观凡·高故居,在看过那张小木床及裂了口的皮鞋之后,儿子问父亲:“凡·高不是一位百万富翁吗?”父亲回答:“凡·高是位连妻子都没娶上的穷人。”
又过了一年,父亲又带儿子去了丹麦。到安徒生的故居去参观,儿子又困惑地问:“爸爸,安徒生不是生活在皇宫里吗?怎么他生前会住在这栋阁楼里?”父亲回答:“安徒生是位鞋匠的儿子,他就生活在这里。”
这位父亲是一个水手,他每年往来于大西洋的各个港口,他儿子叫伊东布拉格,是世界上第一位获普利策奖的黑人记者。
二十年后,伊东布拉格在回忆童年时说:“那时我们家除了很穷以外,还是黑人,父母都靠卖苦力为生。有很长一段时间,我一直认为像我们这样地位卑微的黑人是不可能有什么出息的。是父亲让我认识了凡·高和安徒生,也是父亲让我认识到了黑人并不卑微,这两个人的经历让我知道,上帝没有轻看任何人。”
富有者并不一定伟大,贫穷者也并不一定卑微。上帝是公平的,他把机会撒到每个人的面前,卑微者同样拥有机会。所以,我们要教会孩子不能自卑。因为,自卑是心灵的钉子,若不拔去,它就总是折磨人。
在人类的心态字典中,与自负相对应的是自卑。有句谚语“爱之过甚则憎之亦极”。同样道理,自负往往可以转为自卑、自暴自弃。
一定意义上讲,教育就是“帮助受教育者树立自信”。儿童一旦丧失自信,那问题就十分严重了。
父母教育孩子或祖父母教育孙儿时,最喜欢“比较判断”。他们常常把孩子的成绩与优异的哥哥、姐姐或附近的同学作为比较的标准,从而对孩子严加申斥。他们没有意识到,自己的动机虽然出于鼓励,其结果却往往使孩子的自尊心受到强烈刺激,以至丧失自信,引起孩子的反抗心理。
如果不注意方式方法,原本打算激励,反而会得到相反的效果。例如采取诸如“笨蛋”、“蠢猪”等斥骂方法,亦即用所谓强烈的“消极方法”,孩子就会真的变得愚蠢,甘居落后。
“我不行,没能力。”看不起自己的人终有一天会变为一个无所作为的废物。而且,别人也会在不知不觉中开始轻视他们,看不起他们。显然,这是自作自受。法国有句谚语说:“自以为是鼠辈的人定被他人轻视、欺侮。”
人不可自负亦不可自卑。不过,较之自负,自卑尚略有可取之处。自负源于优越感。自卑源于自卑感。自卑感是优越感的反面。有些人自卑感强烈,这表明他的内心非常希望能超过他人。自负的人之所以自高自大是以不如自己的人作为比较的标准;自卑的人之所以自暴自弃是因为假设的标准过高,差距过大。不过,自卑的人有时可以通过某种机缘,抛掉自卑感,转而奋起,迅速成长。历史上许多名人都具有强烈的自卑感,他们为自己的贫穷、门第、身份、学习成绩以至身体状况而深感自卑,但他们把这一切化成了反抗奋进的动力,迅速成长起来。
丰臣秀吉与拿破仑都是矮子,出身也不高贵,但他们的伟业都为后世景仰。从丰臣秀吉本身的家庭来说,次子、三子往往比长子更坚韧,其事业成功率更高。因为他们是在与长子的不断比较中成长的。
总之,要经常告诉孩子把自己与各种人相比较,对自己做出正确的判断,不自负,不自卑,要以更高的标准作为自己的目标,自强不息。如果目标达到就应该再把目标定得更高,这样他才可以永不停步,不断进步。
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