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时间:2023-02-18 理论教育 版权反馈
【摘要】:摘自范源廉《说新教育之弊》《中国近代教育史资料》人民教育出版社1961年版第1063—1064页苟定一定之目的,立方案、与感化,可造成近乎吾人所期望之人,故教育虽非万能,不能不谓为可能。教育在人类生活进程上,自是一种重要的作用。人类美点,可由教育完全发展;人类的恶点,也可由教育略为减少。国民今后欲立足于世界,首宜认识教育事业的重要,而严课其责任。

(五)教育的作用

盖学问为立国根本,东西各国之文明,皆由学问购来。我国当革命以前,专制严酷,人无自由之权。然能提倡革命,一倡百和,以至成功,皆得力于学说之鼓吹。数十年来,奔走运动,都系一般学界同志之热心苦业,始得有今日之共和。

摘自孙中山《民国教育家之任务》(1912年)《中国近代教育史资料》人民教育出版社1961年版第1016页

清季罢科举,颁学制,兴学校,励游学,而新教育以兴。非轻事纷更也,诚鉴于世界之大势,处积弱之余,而欲为图存之计,莫要于教育之革新也。

摘自范源廉《说新育之弊》(1914年)《中国近代教育史资料》人民教育出版社1961年版第1058页

盖一国之教育,凡以进民德、开民智、增民力而已。保存国粹与适应时势,凡独立国之教育主义,必含此二者而靳合为焉,初无彼此之可分也。语云:“行歧路者不至,怀二心者无成。”吾国人而念今日之教育为存亡之所属乎,庶几无怀二心,无行歧路,同心协力,以其求必至,以要其必成;慎毋徒虑其有弊而漠然置之,更毋听任其终弊而苟焉处之,以阻害教育者阻害国家也!

摘自范源廉《说新教育之弊》(1914年)《中国近代教育史资料》人民教育出版社1961年版第1063—1064页

苟定一定之目的,立方案、与感化,可造成近乎吾人所期望之人,故教育虽非万能,不能不谓为可能。且人类又如一般的动物,非但有先天的性质,又遗传后天的性质,父所受之感化作用,亦可为子所受之感化作用,若其目的不变,则后天之遗传益强,教育接续行之至二代三代,得作出与祖父全异之性质,故教育不仅可能,且有大势力。盖人不仅有遗传性,又有适应性,人之有遗传性,不为教育不可能之理由,反为教育大有功效之理由也。

摘自杨昌济《教育学讲义》(1914年)《杨昌济文集》湖南教育出版社1983年版第110页

夫中国当此千钧一发之秋,所恃者果何?在恃教育青年耳。教育一事非独使学生读书习字而已,尤要在造成完全人格,三育并进而不偏废。故凡为教育家者,皆希望世界改良,人类进步;抱不足之心,求美满之效。我国当教育青年之任者,诚能实行若此,则中国或可补救于万一。

摘自张伯苓《三育并进而不偏废》(1914年)《张伯苓教育言论选集》南开大学出版社1984年版第1页

世界者,舞台之大者也。其间之君子、小人,与夫庸愚、英杰,即其剧中之角色也。欲为其优者、良者,须有预备。学校者,其预备场也。

摘自张伯苓《舞台、学校和世界》(1916年)《张伯苓教育言论选集》南开大学出版社1984年版第8页

盖教育者,为人生战斗之准备;学校者,为专施教育之所;学校时代者:即专心于学修之时代。

摘自杨贤江《我之学校生活》(1915年)《杨贤江教育文集》教育科学出版社1985年版第6页

教育在人类生活进程上,自是一种重要的作用。但若要给教育说些不相干的漂亮话,添上些冠冕堂皇的假面具,那不特穿凿附会,且是假饰欺骗。

像这样的曲解,举最流行即最被入迷信的来说,共有四端:第一是教育神圣说,第二是教育清高说,第三是教育中正说,第四是教育独立说。

这四端都是掩蔽教育的本来面目,而具欺蒙麻醉的作用的。

摘自《杨贤江教育文集·新教育大纲(1929年)》教育科学出版社1982年版第442—443页

先当问教育何以必要,则以无教育,世界不能进步。是故教育者,促其进步者也。人生而无教育,一任自然,所具本能竟可消灭。

摘自黄炎培《本能教育》(1916年)《黄炎培教育文选》上海教育出版社1985年版第38页

吾辈宜十分信仰教育为救国惟一方法,而以全力注重之。中华民国成立以来,国体虽定共和,政局几经变嬗,事实所著,无可讳言。同人私相研究,谓此纷纷扰扰之原因,与其归之于道德问题、知识问题,不如归之于教育问题。

摘自黄炎培《对于斐律宾华侨教育意见书》(1918年)《黄炎培教育文选》上海教育出版社1985年版第71页

未受教育的人,好像生材;已受教育的人,好像做成的器具。人类美点,可由教育完全发展;人类的恶点,也可由教育略为减少。请看世界万国,那教育发达的和那教育不发达的人民,智愚贤否迥然不同,这就是吾人必须教育的铁证了。

摘自陈独秀《近代西洋教育》(1917年)《陈独秀著作选》上海人民出版社1984年版第322页

国民今后欲立足于世界,首宜认识教育事业的重要,而严课其责任。武人再摧残教育,是武人自绝于国民;国民再容许武人摧残教育,是国民自绝于世界!

摘自邵力子《国民宜认识教育事业的重要》(1921年)《邵力子文集》中华书局1985年版第488页

我很希望赖教育的力量使人们知识增多,使人们思想起来,并且自己会得合理地想,不被束缚于威权之下。如果不是这样,未来的生活决不能另外新辟一条路,回来回去仍在旧路上。无论男子或妇女都逃不出已然的奴隶生活的。

摘自周建文《科学信仰与迷信》(1926年)《周建人文选》中国文史出版社1988年版第192页

教育就是帮助人创造。它的工夫用在许多个体生命上,求其内在的进益开展,而收效于外。无论为个人计,或为社会打算,教育的贵重,应当重于一切。

摘自粱漱溟《人生在创造》(1934年)《梁漱溟教育文集》江苏教育出版社1987年版第221页

宣传消灭文盲教育在抗战中的重要性,不进行消灭文盲教育,就不能提高广大群众政治、文化水平,不能提高及坚定群众在持久抗战中的认识与信心。

摘自李之钦《社会教育指导团工作纲要》(1939年)《李之钦论教育》兰州大学出版社1989年版第33页

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