妙不可言的“再造”

二、妙不可言的“再造”

院子里放着一只浅绿色的大盆子，盆中装满了清水，几只白纸折的鹅浮在水面，红色的鹅掌似乎在水中划动，清波一漾一漾的。白鹅伸着脖子好像对着天空“鹅鹅鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水，红掌波清波。”回家以后设计了这个诗趣盎然的图画。在快乐的游戏中，不但轻易记住了全诗，也很快地能写出全诗，效果是意外的好。

这个故事说的是小孩子在游戏中不自觉地学到了知识，比坐下来抄写半小时的效用强多了，真有几分“无心插柳柳成荫”的味道。从心理学的角度讲，这就是再造想象在语文学习中的作用。

再造想象是根据语言的描述和图表、符号的示意在脑中形成相应的新形象的思维过程，是刚刚感知过的语词、图表符号等直接观察的客观事物与头脑中曾经有过的记忆表象材料融合而成新形象、新画面的过程，是再造别人想过的事物。由此我们可知其“再造性”，首先就是这些形象不是自己创造出来的，而是依别人的描绘、示意再造出来的。如根据文学名著《红楼梦》的描绘再造出电视剧及其贾宝玉等人物形象。其次是不同的人对同一些语词的描绘、示意再造出来的新形象是有差异的。各人经过自己的大脑再造的新形象必然因各人的生活经历、思想水平、艺术修养的不同而有差别。恰如我们每个人心中再造出李逵、鲁智深的形象并不相同一样。这种再造想象的差异性也如文学欣赏中的差异性，是很自然的。

再造想象在语文学习中实际上是把学习到的语文知识再造成形象的想象。我们学的知识都是我们没有亲身感知过、接触过的间接经验，并且全都是作者借助语言作为中介表述出来的。如果我们真想要较好地理解并掌握这些知识，最快捷、最简便的方法是借助于再造想象，把表达知识的语言化为具体形象而达到目的。

再造想象熔形象和理解于一炉，我们借助它提高语文的整体能力，达到审美的高层需要，由此跨越记忆的障碍，也能起到熏陶思想的良好作用。

再造想象使我们在整体把握语文知识的基础上向审美情感的高层努力方面意义深刻。文学作为语言艺术，它的特点之一是形象的间接性。文学作品中的形象要让读者似乎已经看到、听到、嗅到、触摸到，必须借助读者的再造想象。借助生活的经历和积累的知识，调动情感因素参与，感同身受地体会人物的各种情绪，如临其境地体察作品的风景、风情，我们对于作品中的语文基础知识和艺术形象就会由分散孤立的个体把握上升到综合、联系的整体把握，许多不容易解决的问题也就可以迎刃而解了。在朦胧的灯光下听《荷塘月色》的录音，听轻柔的笛声（小提琴曲、吉他）。随着课文随着笛声，我们自然会进入书中情境。听完录音、音乐再打开书本，让思想沿着作者的踪迹作精神漫游，在家乡曾走过的荷池边欣赏夜月荷花。边游边驰骋联想、想象。朦胧的灯光，朦胧的月，微微的风，淡淡的清香，阴阴的树色，隐约的远山浑然一体，构成了朦胧的美的境界。老师说一千遍朦胧美是什么，意境是什么，我们仍然不会懂。在这里不用一语一字境界全出。朱自清淡淡的喜悦、淡淡的哀愁也已意会十有七八。不是欣赏课，但已欣赏到了艺术美。不是美学课，但已受到了美的熏陶。“微风过去，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。”“虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。”“塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵阿玲上奏着的名曲。”这些特殊的比喻、通感的修辞手法，我们也几乎无师自通。这里，再造想象起着决定的作用，我们不仅在文字上把握了文章的重点、难点，更重要的是由对文章的感受理解，上升到一个新的高度——审美的高度。语文学习只有从字词的理解运用上升到审美情感的高层次，才能更有利于基础知识的巩固。

再造想象的语文整体效用也促使我们跨越记忆的障碍，在头脑的仓库中长久保留文学作品的精华，接受思想的熏陶。屈原在《涉江》中塑造了一个爱国主义诗人的形象。他从小喜欢奇特的服饰；佩着长长的宝剑，戴着高高的切云帽，挂着夜光珠和美玉……形象超凡脱俗。再加上《屈原列传》、历史剧《屈原》的补充，这个形象就更加人格完美，血肉丰满。通过《我心中的屈原》、《伟大的爱国主义诗人》等再造想象作文，即加深了对作品的理解、把握，也不知不觉地记住了诗文的精华，而且也受到了爱国主义的教育。语文学习的这种思想教育作用通过再造想象可以达到最完美的境界。鄙薄守财奴的为人，憎恶四叔的虚伪，钦敬廉颇勇于改过，赞叹蔺相如胆识过人……都是我们心中道德准则的呼唤。所以说再造想象即可以帮你跨越记忆的障碍背诵诗文，又可以发挥思想教育的作用。

再造想象的潜能自然把我们引向对再造想象力的开发。再造想象能力，本质上也是一种形象思维能力。人的脑子里储存的知识越多，形象表象越丰富，那么他的再造想象力就越强，再造想象的形象也就会越加准确、成功。所以如饥似渴地读书学习，涉猎各方面的知识学问以武装自己的头脑，就能让想象的电路畅通无阻。格拉索1979年获诺贝尔物理奖后说：“往往有许多物理问题的解答并不在物理范围之内，涉猎各方面的学问可以提供开阔的思路，如多看小说，有空去逛逛动物园也会有好处，可以帮助我们提高想象力，这和理解力和记忆力同样重要。”格拉索的话告诉我们要学习知识也要参加社会活动，物理学是这样，语文学习中的再造想象也是这样。表象来自于视觉、听觉、味觉、运动觉等，参加多种多样的社会实践活动，如旅游参观、调查访问、走亲串友、欣赏文学作品、看电视小品等，可以帮我们认识众多的社会人生现象。到大自然里去培养情感，启迪思维。让空虚的头脑变得充实起来，还可以参加种种文娱体育活动及日常事务：唱歌、跳舞、弹琴、跑步、种花、洗衣服、做饭……这些并不白费精神，空耗力气。恰恰相反，它们为再造想象提供了各种知觉表象，将大大加强学习效果。

勤于思考，养成再造想象的习惯，也是开发再造想象潜能所不可缺少的。心理学家把人脑分为四个功能区：感受区、记忆区、判断区、想象区。人们常常忽视想象区的运用以至受抑而退化。如果勤于思考，努力发挥想象，使想象区经常处于兴奋状态，想象就会飞腾起来。

我们学习一篇课文，不该只满足于字面的浅层次了解。从小学到中学不能站在同一个山头，用同样的要求学习语文。应该要提出疑问。朱熹说：“始读未知有疑，其次则渐渐有疑，中则节节有疑。过了这一番之后，疑渐渐解，以至融会贯通，方始是学。”我们学习《望庐山瀑布》：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”通过再造想象诗意：太阳照在香炉峰上，山顶紫雾缭绕。远看，一条瀑布飞流直下，有如银河从天而降。透过字面凝神细看，我们的面前就有一幅银河倒挂、气势飞动、景象壮阔而又清新自然的香炉瀑布图。也许你还能听到那“轰轰”的水声，感觉那凉凉的袭人的湿气，仔细品味全诗，青山为背景，金色的阳光下，紫雾上升，白水下泻，山水相依，山明水秀，人如在画中游了，全诗景观壮美，反映了诗人豪迈的气质，也是诗人对祖国河山挚爱深情在诗中的艺术反映。再造想象把我们带到了诗的意境之中。如果能对课本中的每一篇艺术之作体会、玩味，艺术欣赏、审美情趣就会相应提高、发展。