【摘要】：天下人都知道美的东西之所以是美的，这是由于有丑陋的存在；都知道善良的东西之所以是善的，那是因为有不善的存在。秦国人逢氏有一个儿子，小时候非常聪慧，长大之后却得了一种怪病。他所想到的东西，全都是和别人相反的。逢氏想了很多办法来治儿子的怪病，都没有治好。后来有一个姓杨的人对他说：“我听说鲁国的君子本事大，你为什么不去问问看呢？”逢氏于是打算去鲁国，却在半路上遇到了老子，于是他就把儿子的病情告诉了老子。
天下皆知美之为美①
正文：
天下皆知②美之为美③，斯④恶⑤ 已；皆知善之为善⑥，斯不善已。
注释：
①原文无标题，选文取每段的首句为标题，下同。
②皆知：皆，都。都知道。
③美之为美：美，美好。美好的东西之所以是美的。
④斯：这。
⑤恶：指丑。
⑥善之为善：善，好的，善良的。善良的东西之所以是善良的。
大意：
天下人都知道美的东西之所以是美的，这是由于有丑陋的存在；都知道善良的东西之所以是善的，那是因为有不善的存在。
点评：
美与丑，善与恶，只有在比较中才能存在。
荐读：
伊索寓言《农夫与蛇》，在这篇寓言里，农夫的善良与蛇的恶毒形成了鲜明的对比。
链接：
迷惘（wǎng）之疾
秦国人逢氏有一个儿子，小时候非常聪慧，长大之后却得了一种怪病。他听见别人唱歌，偏说那是哭声；看见白的，偏说是黑的；闻到香的，偏说是臭的；吃到甜的，偏说是苦的；看见错的，偏说是对的。他所想到的东西，全都是和别人相反的。逢氏想了很多办法来治儿子的怪病，都没有治好。后来有一个姓杨的人对他说：“我听说鲁国的君子本事大，你为什么不去问问看呢？”逢氏于是打算去鲁国，却在半路上遇到了老子，于是他就把儿子的病情告诉了老子。老子回答说：“你怎么知道你儿子是不正常的呢？现在，全天下的人都有点黑白颠倒、是非不分，只不过这样的人多了，大家也就习以为常了，都不觉得自己有什么问题。假如现在所有人的想法都和你儿子是一样的，那么不正常的恐怕就是你了吧！”
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