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墨子叹染丝

时间:2023-02-20 理论教育 版权反馈
【摘要】:墨子看见人染丝,感叹地说:“雪白的蚕丝投进青色的染缸,变成了青色;投进黄色的染缸,变成了黄色。染料的颜色改变了,蚕丝的颜色也随着改变。蚕丝染了五次,而它的颜色也改变了五次。因此,染丝的时候,不能不小心谨慎啊!”非独染丝然也,国亦有染。墨子思想的根本精神是自苦利人。政治上墨子主张尚贤、尚同。墨子看人染丝,感叹染料颜色变化,丝的颜色也随之改变。

26.墨子叹染丝

【故事今编】

墨子看见人染丝,感叹地说:“雪白的蚕丝投进青色的染缸,变成了青色;投进黄色的染缸,变成了黄色。染料的颜色改变了,蚕丝的颜色也随着改变。蚕丝染了五次,而它的颜色也改变了五次。因此,染丝的时候,不能不小心谨慎啊!”不仅染丝是这样,国家也有类似这样的情况。

【原文精读】

子墨子言,见染丝者而叹曰:“染于苍则苍,染于黄则黄。所入者变,其色亦变。五入必,而已为五色矣。故染者不可不慎也。”非独染丝然也,国亦有染。(《墨子·卷一·第三》)

【字词注释】①必:通“毕”,完毕②慎:谨慎③《墨子》:《墨子》是阐述墨家思想的著作,原71篇,现存53篇,一般认为是墨子的弟子及后学记录、整理、编纂而成。墨家的创始人墨子(约公元前468年—公元前376年)名翟,鲁国人,原是手工工匠,善于制造守城器械等,学过儒学,后创墨家学派。墨子思想的根本精神是自苦利人。政治上墨子主张尚贤、尚同。尚贤是主张突破贵族世袭制度,有能则举之,无能则下之,反映了小生产者对政治上平等权利的要求。尚同则是国家的职能在于统一全国思想,要求百姓逐级与上级长官保持一致,最后上同于天子,以天子之是非为是非,表现出专制主义的倾向。

【再读品味】

故事以染丝为喻,说明天子、诸侯、大夫、士必须正确选择自己的亲信和朋友,以取得良好的熏陶和积极的影响。影响的好坏,关系着事业的成败、国家的兴亡,国君对此必须谨慎。墨子看人染丝,感叹染料颜色变化,丝的颜色也随之改变。反反复复可以改变多次,他认为不仅仅染丝如此,做人治国也是同样的道理。人的天性并无善恶之分,而是天真纯洁,易受环境的影响,这和“与善人交,如入芝兰之室,久而不闻其香;与恶人交,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭”有异曲同工之妙。墨子的这个“染丝之叹”与后来晋朝人傅玄说的“近朱者赤,近墨者黑”,在主体上是不同的,后者指的是人受客观环境的影响,而墨子指的是怎么创造客观环境。

【居要片言识记与书写】

故染者不可不慎也。非独染丝然也,国亦有染。

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