懂礼让，守礼仪

第五课　明礼知仪，伴我成长

一、礼仪我知道

（1）词源：古人讲致福曰礼，成义曰仪，“礼者，敬人也”。礼仪是一种待人接物的行为规范，也是社会交往的行为艺术。

（2）含义：礼仪是人类为维持正常生活而共同遵守的行为准则。对个人来说，礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现；对社会来说，礼仪是一个国家社会文明程序、道德风尚和生活习惯的反映。

（3）理解：礼仪包括礼节和仪式。“礼”指个人性的礼节，像鞠躬、欠身等；“仪”指集体性的仪式，像开幕式、阅兵式等。礼仪是人们约定俗成、表示尊重的各种方式。也是待人接物的交往艺术。礼仪大致分为政务礼仪、商务礼仪、服务礼仪、社交礼仪、涉外礼仪五大类。

图5－1

二、礼仪的由来

礼仪作为人际交往的重要规范，它不是随意凭空臆造的，也不是可有可无的。一种观点认为，礼仪起源于祭祀。东汉许慎的《说文解字》对“礼”字的解释是这样的：“礼也，所以事神致福也。”“礼”字是会意字，与古代祭祀神灵的仪式有关。郭沫若在《十批判书》中指出：“礼之起，起于祀神，其后扩展而为人，更其后而为吉、凶、军、宾、嘉等多种仪制。”这里讲到了礼仪的起源。另一种观点认为，礼仪起源于风俗习惯。人与人在长期的交往活动中，渐渐地产生了一些约定俗成的习惯，久而久之这些习惯成为了人与人交际的规范。当这些交往习惯以文字的形式被记录并同时被人们自觉地遵守后，就逐渐成为人们交际交往固定的礼仪。遵守礼仪，不仅使人们的社会交往活动变得有序，有章可循，同时也能使人与人在交往中更具亲和力。1922年《西方礼仪集萃》一书问世，开篇中这样写道：“表面上礼仪有无数的清规戒律，但其根本目的在于使世界成为一个充满生活乐趣的地方，使人变得和易近人。”

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中国古代五礼之说

中国古代有“五礼”之说，祭祀之事为吉礼，冠婚之事为嘉礼，宾客之事为宾礼，军旅之事为军礼，丧葬之事为凶礼。吉礼居五礼之首，它主要是对天神、人鬼的祭祀典礼；凶礼是哀悯、吊唁、忧患之礼；军礼时师旅操演、征伐之礼；宾礼是接待宾客之礼，它主要包括朝、宗、觐、遇、会、同、问、视八项；嘉礼的主要内容有饮食之礼、婚冠之礼、赈幡之礼、贺庆之礼、优老之礼。

在礼仪中，凶礼中的丧礼产生最早，丧礼于死者是安抚其鬼魂，于生者则成为分长幼尊卑、尽孝正人伦的礼仪。因此，礼仪的本质是治人之道，是鬼神信仰的派生物。

三、礼仪的作用

1．礼仪是约定俗成的生活习惯

礼仪是人们生活和社会交往中约定俗成的、各式各样的行为规范，如果没有这些礼仪规范，往往会使人们在交往中感到手足无措，乃至失礼于人，闹出笑话。所以，我们可以根据各式各样的礼仪，把握好人际交往的尺度，处理好人与人的关系，做到触类旁通，待人接物恰到好处。

2．礼仪是塑造形象的重要手段

在社会交往中，交谈讲究礼仪，可以变得文明；举止讲究礼仪可以变得高雅；穿着讲究礼仪，可以变得大方；行为讲究礼仪，可以变得美好……只要讲究礼仪，事情就会做得恰到好处，一个人就会变得充满魅力。

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小学生的常规礼仪

家庭问候礼节　　对父母、长辈不能直呼姓名

　　　　　　　　早起后，问爸爸（妈妈）早上好

　　　　　　　　睡觉前，祝爸爸（妈妈）晚安

校园尊师礼节　　见到师长，早上问早，中午问好，放学说再见

　　　　　　　　进出校门、上下楼梯遇见老师，应让老师先行

　　　　　　　　同学间相见要互相问候、招呼或点头

社会交往礼节　　在公众场合举止文明

　　　　　　　　主动帮助身边有困难的人

　　　　　　　　参加集体活动要守时要有序

【礼仪小故事】

孔融让梨

孔融，鲁国人（今山东曲阜），东汉末年著名的文学家，建安七子之一。孔融幼时不但聪明，还是一个注重兄弟之礼、互助友爱的典型。孔融小时候，常和哥哥一块吃梨。每次，孔融总是拿一个最小的梨子。有一次，爸爸看见了，问道：“你为什么总拿小的而不拿大的呢？”孔融说：“我是弟弟，年龄最小，应该吃小的，大的还是让给哥哥吃吧！”孔融小小年纪就懂得兄弟姐妹相互礼让、团结友爱的道理，使全家人都感到惊喜。

图5－2

【拓展阅读】

中国传统礼节

九宾之礼　这是我国古代最隆重的礼节，是周朝天子朝会“九宾”时所用的礼节重典。周朝有八百个诸侯国，周天子按其亲疏，分别赐给各诸侯王不同的爵位，爵位分公、侯、伯、子、男五等，各诸侯国内的官职又分为卿、大夫、士三等，诸侯国国君自称为“孤”，合起来称为“九宾”。

跪拜礼　原始社会已出现，但那时仅以跪拜的形式表示友好和敬意，并无尊卑关系。在封建社会，“跪拜”是一种臣服的表示，主要有：（1）稽首：是臣拜君之礼，拜者头首着地，并停留较长一段时间；（2）顿首：即叩首、叩头，头一触地就起，是用于平辈间的较为庄重的礼节。

揖让礼　“揖”是作揖，双手抱拳打拱，身体向前微倾；“让”表示谦让。这是一种大众化的礼节，是一种引见，也表示一种寒暄问候。

四、做人的基本礼仪

1.尊重

尊重是礼仪的情感基础。有人曾把礼仪的基本原则概括为“充分地考虑别人的兴趣和感情”。在我们的社会中，人与人是平等的，尊重长辈，关心弱者，是一种至高无上的礼仪，说明一个人具有良好的个人素质。当然，礼待他人也是一种自重，不应以伪善取悦于人，更不可以富贵骄于他人。尊敬人还要做到入乡随俗，尊重当地的民风乡约，尊重他人的喜好与禁忌。总之，对人尊敬和友善，这是做人的基本礼仪。

2.真诚

真诚的含义是真实而诚恳，不虚伪、不矫情，真实诚恳，真心实意，坦诚相待以感动他人而最终获得他人的信任。在现实生活中，我们只有真心对待他人，诚恳面对问题，才能获得理解、友谊和机遇。

3.谦和

“谦”，就是谦虚；“和”就是和善、随和。谦和既是一种美德，更是人际交往成功的重要条件。只有举止、言谈、态度都是谦恭有礼时，才能从别人那里得到教诲。谦和在日常生活中表现为平易近人，热情大方，善于与人，乐于听取他人的意见，显示出虚怀若谷的胸襟，因而对周围的人具有很强的吸引力。

4.宽容

宽，即宽待，容即相容。宽容就是心胸坦荡、豁达大度，能设身处地地为他人着想，谅解他人的过失，不计较个人得失，有很强的容纳意识和自控能力。中国传统文化历来重视并提倡宽容的道德原则，并把宽以待人视为一种为人处世的基本美德。从事商务活动，也要求宽以待人。在人际纷争问题上保持豁达大度的品格和态度。在社会互动中，处于各自的立场和需求，难免出现冲突和误解。遵循宽容原则，凡是想开一点，眼光看远一点，善解人意，体谅别人，才能正确对待和处理好各种关系与纷争。争取到更长远的利益，获得稳定持久的友谊。

5.适度

所谓适度，就是要注意感情适度，谈吐适度、举止适度。人际交往中要注意各种不同情况下的社交距离，要善于把握住沟通的情感尺度。沟通和理解是建立良好人际关系的重要条件，但如果不善于把握沟通的感情尺度，结果会适得其反，不尽如人意。因此，在现实生活中，既要彬彬有礼，又不能低三下四；既要热情大方，又不能轻浮阿谀，只有这样才能真正赢得对方的尊重，达到沟通的目的。

图5－3

五、懂礼让，守礼仪

1．尊老敬贤

尊敬长辈，敬重贤能，是中国传统文化的一大特色，是衡量一个人是否有修养的重要标志。任何形态的社会，都需要尊敬老人，不仅因为老人阅历深，见闻广，经验多，对社会贡献大，理应受到尊敬；同时，他们在体力和精神上较差，需要体贴、照顾和帮助。作为一个有礼貌的小学生，对长者和老人，应该做到：路遇主动谦让，乘车主动让座，在商店、戏院等公共场所，应尽量考虑到为老人创造方便条件。关于敬贤，三国时候有个典故，叫“三顾茅庐”。说的是刘备仰慕诸葛亮的才能，要请他帮助自己打天下，便不厌其烦地亲自到诸葛亮居住的茅草房请他出山。一而再，再而三，诸葛亮才答应。从此，诸葛亮的雄才大略得以充分发挥，为刘备的事业“鞠躬尽瘁，死而后已”。

【拓展阅读】

三顾茅庐

汉末年，诸葛亮居住在隆中的茅庐里。刘备为了请诸葛亮帮助自己打天下，就同关羽、张飞一起去请他出山，直到第三次去，才见到了诸葛亮。在交谈中，诸葛亮对天下形势作了非常精辟的分析，刘备十分叹服。刘备“三顾茅庐”，使诸葛亮非常感动，答应出山相助。刘备尊诸葛亮为军师，对关羽、张飞说：“我之有孔明，犹鱼之有水也！”诸葛亮初出茅庐，就帮刘备打了不少胜仗，为刘备奠定了蜀汉的国基。

图5－4

2．与人为善

与人相处，为善当先。而这个“善”，应是出自内心的诚意，是诚于内而形于外，而不是巧言令色和徒具形式的繁文缛节。古人说：“不责人所不及，不强人所不能，不苦人所不好”（注：《文中子·魏相》），就是这个意思。《礼记》说：“夫礼者，自卑而尊人”（注：《礼记·曲礼上》）。如果表面上恭敬热情，而内心虚伪，或是仅仅内心尊敬，而毫无表情，都是不够的。应该表里一致，平等待人，不分贵贱等级，一视同仁，才能从根本上消除人与人之间的隔阂、摩擦，进而互敬互爱，友好相处。

3．礼尚往来

礼尚往来，是礼貌待人的一条重要准则。就是说，接受别人的好意，必须报以同样的礼敬，这样，人际交往才能平等友好地在一种良性循环中持续下去。《礼记》说：“礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也”（注：《礼记·曲礼上》）。对于受恩者来说，应该滴水之恩，涌泉相报。在古人眼中，没有比忘恩负义更伤仁德。可见，“以德报德”，有恩必报，是待人接物的基本道德修养。当然，往来之礼，也该适度，送礼的本意，在于表达敬意答谢之意，所谓礼轻情意重，并非越多越好。

4．仪态端庄

仪容仪表是个人涵养的外在表现，打眼一看，穿着是否得体，举止是否有度，反映出一个人的精神风貌。在日常交往中，这是一张没有文字却形象生动的名片。

一个人的仪表、仪态，是其文明程度的表现，举止庄重，进退有礼，执事谨敬，文质彬彬，不仅能够保持个人的尊严，还有助于进德修业。《弟子规》说：冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切，就是这个道理。

小学生的仪容仪表怎样才算端庄大方呢？比如穿衣朴素、大方、干净、整洁，外衣纽扣、拉链完好，领子翻好，鞋带系好，重大活动都能穿校服。不佩戴挂件，不追求时髦。比如发型留得自然、整齐，不留怪异的发型，常洗头，勤洗澡，双手保持干净，指甲内无污垢，不留长指甲，不抹指甲油，不在手及手腕处贴粘贴纸和涂抹。比如在学校期间，随时佩戴校徽、红领巾，不要等到值周的同学来检查时，才慌乱地掏出皱巴巴，像一根绳子一样的红领巾。或者根本没带，临时到处借。也不把校徽到处乱别。

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小学生仪表礼仪三字歌

新时代，讲文明；好少年，树新风。懂礼仪，在言行；好习惯，贵养成。

坐立走，要规范；古有训，记心间。站如松，坐如钟；行如风，姿态正。

要做到，有技巧；眼平视，面含笑。身立正，精神好；挺起胸，要记牢。

重仪表，讲身份；穿和戴，有学问。首整洁，次美观；要自然，要大方。

按校规，穿校服；不攀比，宜朴素。仪容美，贵洁净；勤洗手，衣冠整。

背容直，头容正；胸容宽，肩容平。爱清洁，保健康；讲卫生，促成长。

【思考题】

1.查找有关中国“礼仪之邦”的资料，把你认为最难忘的讲给同学们。

2.你认为在博物馆等公众场所参观游览应注意什么？把你的观点告诉大家。