所多玛的毁灭

所多玛的毁灭

《圣经·创世记》记载：由于所多玛城的居民罪恶深重，上帝下决心要毁灭所多玛城。他派来两位天使，把义人罗得、罗得的妻和他的两个女儿领出城外，叮嘱他们说：

逃命吧，不可回头看，也不可在平原站住，要往山里逃跑，免得你被剿灭。

毁灭的时间终于到了，《圣经》接着写道：

当时耶和华将硫黄与火，从天上耶和华那里，降与所多玛和蛾摩拉，把那些城，和全平原，并城里所有的居民，连地上生长的，都毁灭了。罗得的妻子在后边回头一看，就变成了一根盐柱。……那地上烟气上腾，如同烧窑一般。

当代的许多研究者认为：以当年记述者的知识视野而言，他只可能将爆炸物形容为“硫黄与火”，将爆炸现场形容为“烧窑”。但就它的毁灭能力和天使对罗得的防护性叮嘱而言，这实在是一场典型的核爆炸。罗得的妻子因为跑在最后，义转身直面强烈的辐射，被灼热的空气窒息而死，然后全身表面碳化，形成了一层像盐一样的白色灰烬。

类似的描述还出现在印度史诗《玛哈巴拉德》里。史诗中的英雄亚斯瓦达曼向敌人发射出了“连神都难以抵抗的亚格尼亚武器”。这部史诗说：

箭雨从高空中落下来。整捆的箭像耀眼的流星一样，化成光包围了敌人。突然，黑夜笼罩住巴达瓦的大军，因此，敌人重新丧失了方向感。凛烈的风开始吹起，战争的恐怖，令小鸟也惊吓不已。天空布满乌云，火团如血般地注落下来，搅乱了原有的自然秩序。太阳异动，天空烧成焦黑，散发出异常的热气，大象群被这些武器焚烧，慌乱地在火焰中四处逃匿。水在瞬间蒸发，水中生物也被烧焦了。从所有角落燃烧而来的箭雨，与凛烈的风一同落下，敌军中的战士，就像遭到了比雷击还猛烈的武器的袭击，烈火焚烧的树木一一倒地。还未被完全烧焦的象群，发疯般地四处奔逃，寻找水源。

这就是对5000年前一场战争的描述：巨大的光团，突发的黑暗，狂风，火团，热气，太阳异动，天空焦黑，水分蒸发，动物逃窜，树木倒地……这一切，意味着什么呢?

另一部古印度史诗《摩诃婆罗多》，生动地描述了另一次热核战争的场景：

空中响起轰鸣，接着是一道闪电。南边的天空中，一股火柱冲天而起，比太阳还耀眼的火光把天空割成两半……房屋、街道以及一切生物，都在这突如其来的天火中烧毁了……

这是一枚弹丸，却拥有整个宇宙的威力，一股赤热的烟雾与火焰，明亮如一千颗太阳，缓缓升起，光彩夺目……

可怕的灼热使动物倒毙，河水沸腾，鱼类等统统烫死；死亡者烧得如焚焦的树干……毛发和指甲脱落了。盘旋的鸟儿在空中被灼死，食物受染中毒……

难怪美国“原子弹之父”奥本海默认为，这部印度古代叙事诗中记载的，分明是远古人类遭受核袭击的情形。

在另一部记载英雄拉马王一生的叙事诗《拉马亚那》里，也有类似的凄绝惨烈的描写：

天地间所有的元素本身就散发出火焰，那绽放出的令人畏惧的亮光刚一发射，30万大军也于同一瞬间完全消失。

如果不曾经历1945年，不曾经历过广岛原子弹爆炸的洗礼，我们也会把它当做一段普通神话一掠而过的。然而，经历了1945年的当今人类，不得不对远古人类，用极其幼稚的词语，对这场核灾难所进行的极准确的描述，表示惊叹!