洛克受到欢迎的起因

在哲学不同流派的不断相互对立和斗争中，一派将感觉作为神秘知识的主要来源，另一派将理念作为知识的主要来源。我们可以看到，目前我们所谈论的这个时代，存在的倾向是推崇外部因素而贬抑内部因素。将我们的知识仅仅归于观察的倾向，已经在培根的时代，令他陷入了对其题目的一半不成比例的讨论，并且令其表达蒙上一层色彩，尽管尚未使其行为发生偏异。但是这种偏异很快出现了一种更加显著的形式，在洛克身上变得极端，并在表示要追随他的人那里愈演愈烈。

的确，洛克似乎应该将他作为著者的影响和风靡归结于一种事实，即他第一个表达了，以平白而坚定的方式，一段时间以来在文化界人士中不断成熟起来的观点。霍布斯已经在这之前宣传了霍克后来要力促的学说，但是在他那里，这些学说与关于道德、政府和宗教令人生厌的观点结合在一起，使其难以融入大众，而且他们都将其后来很快获得广泛的影响归功于洛克。洛克认为自己的权威主要是当时情况的产物，尽管他是一位出众的著者，但他绝对没有足够的形而上学的犀利、广阔的哲学观点，或写作方面的妙笔，使他可以获得所拥有的欧洲文学界的显赫地位。但在他的时代中，理念已经开始蹒跚地走向衰落，所有最活跃和最雄心勃勃的精神经过跨越达到了新的起点，并已准备好追随实验哲学的财富，而此时的经验哲学正处于其繁荣辉煌的阶段，并充满了更加光明的预示。当然，也的确还有一些饱学的思考人士仍然对理念王国忠诚不二，这部分是出于对古代体系的钟爱，部分是由于他们知道，还有大量重要的课题，对它们的经验不会形成我们知识的所有基础。他们知道，新哲学中很多貌似可信的信条，实际上是古代已经讨论过和被抛弃的谬论的复兴，但是对单纯经验的宣称带着大量强有力的事实突然出现，并且具有进步通常赋予的能量，现有哲学的完美体系几乎不能做出有效的抵御。洛克将自己置于这场攻击的末尾，并成为时代的英雄，他的名字成了某些遵从着其意义直至今天仍然存在的哲学的人的口号。