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立信才能立威

时间:2023-02-24 理论教育 版权反馈
【摘要】:所以说,威信威信,首先就是要让人信服,然后才能有威严。一个诚实守信的民族,才能跻身世界民族之林;一个诚实守信的国家,才能为国际所信赖;一个诚实守信的领导,才能为群众所拥护。领导者尤其是“一把手”对领导班子其他成员充分信任,副手就能大胆工作,对“一把手”洋溢着敬佩之感。唯有如此,领导才能树立较高的威信。

五、立信才能立威

一个领导在一个单位有没有威望,关键在于他是否有一颗服务于他人的心,是否愿意为了大家的利益舍弃个人利益,是否能够真正做到“一诺千金”。

现实生活当中,我们经常会遇到这样两种截然相反的现象:一些领导者平时很少说话,但是只要他一开口,下属就必然一心一意地执行;另一些领导者整天在那声嘶力竭地发号施令,唠唠叨叨,下属却就是缺乏主动执行的热情,工作的效果往往大打折扣。很明显,前一种领导者是有威信的领导者,后一种领导者是缺乏威信的领导者。领导威信是群众对领导发自内心的一种真实感情的结果,是领导者一言一行引起群众共鸣的综合反映。一个领导者,要有效地实现领导目标,不但要有权力,而且更需具有威信。

一个组织、一个团体、一个单位、一个部门、一个企业,领导者的威信尤其是主要领导者的威信,往往会左右这个领导者所在的组织、团体、单位、部门、企业的生存和发展。威信高的领导者能够使整个组织或企业在自己的掌控之下,能够有效调动下属的工作热情,从而实现有效运行,产生出较高甚至很高的效益。威信差的领导者则缺乏掌控全局的能力,无法使下属做到令行禁止,更加无法做到让下属积极融入到组织或团队中来。因此,有人说威信是“无言的召唤,无声的命令”。

领导者手中虽然掌握着相当的权力,但并不一定说他就已经拥有了相当的威信。权力与威信并不成正相关。是否有威信,关键是看领导者如何做人、如何用权。威信拆开来讲,“威”是指威严,指在社会交往中影响与改变他人心理和行为的能力;“信”是指信誉。孔子说:“君子不重则不威。学则不固。主忠信。过则勿惮改。”意思是说,君子不庄重就没有威严,学习也不能巩固,要坚持忠诚和信用,一个人没有信誉就谈不上威严;有了过错要不怕改正。可见,威严主要来自于庄重、来自于忠诚和信任。所以说,威信威信,首先就是要让人信服,然后才能有威严。

台湾塑胶集团原董事长王永庆生前说:“勤俭是我们最大的优势,放荡无度是最大的错误。”在台湾塑胶集团内部,一个装文件的信封他连续使用了30次,肥皂剩下一小块,他还要把它粘在整块肥皂上继续使用。

领导者凡是自己许下的诺言,一定要及时兑现。如果对下属要求的是一套,自己做的又是另一套,那么下属就会认为你在欺骗他们,你就在他们心目中是一个骗子的形象;如果你只是给他们开一些空头支票,而没有实际的行动,那么只要一次,你就无法开展你的工作,你的威信也就销声匿迹了。

有人说,领导者的威望来自于他崇高的理想、高尚的情操、博大的胸怀、坚强的意志和卓越的领导才能,这个说法的确没错。但是这些最终都要归结到一点,那就是领导者在群众心目中的良好信誉。历史事实说明:人无诚信不立,家无诚信不和,业无诚信不兴,国无诚信不宁。一个诚实守信的民族,才能跻身世界民族之林;一个诚实守信的国家,才能为国际所信赖;一个诚实守信的领导,才能为群众所拥护。特别是领导班子“一班人”都要按党性要求,恪守诚信,只有这样,才能使整个领导群体保持团结进取的精神状态,产生高度的使命感和责任感,使“一班人”深藏的智慧得以超常规的发挥,潜在的能量得以最大的释放。领导者尤其是“一把手”对领导班子其他成员充分信任,副手就能大胆工作,对“一把手”洋溢着敬佩之感。“一把手”绝不能对副手不讲诚信,更不能对副手提拔上压着、相处上挑着、交往上冷着、关系上僵着。否则,就如同有的副手所说的一样:“你对我不放心,我就不用心;你对我不放手,我就不动手;你一竿子插到底,我就一棍子捅上天。”这话对错姑且不论,但至少说明了一点,正职不守诚信,包揽过多,会挫伤副手的积极性。一般来说,作为正职,要克服大事小事包揽,不给副职以出头露面机会的缺点;作为副职,要克服荷叶包钉子——时时想出头,不维护正职的毛病。一个精明的正职,要坚持民主集中制,淡化权力意识,把事情交给可以放心的副职去抓,方能紧紧围绕党的中心工作,形成合力抓落实的局面,避免陷入“头羊迷途,群羊迷返”的结局。唯有如此,领导才能树立较高的威信。

总之,一个人在集体中有没有威望,关键在于他是否愿意为集体考虑,是否愿意为他人着想,在他人心目中是否有良好的信誉;一个领导在一个单位有没有威望,关键在于他是否有一颗服务于他人的心,是否愿意为了大家的利益舍弃个人利益,是否能够真正做到“一诺千金”。

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