持坚守白，不磷不缁

明代状元罗伦在《诫族人书》中说：“所谓好子弟者，非好田宅，好衣服，好官爵，一时夸耀闾里者也。谓有好名节，与日月争光，与山岳争重，与霄壤争久，足以安国家，足以风四方，足以奠苍生，足以垂后世。”意思是说，对于一个家族而言，真正可以光耀门楣的后人，不是有高官厚禄的人，不是位高权重或者富甲一方的人，而是洁身自好，有坚守、有气节的正人君子，这样才可以安世济民，与日月同辉，他们的生命虽然有限，但是精神却可以永垂不朽。罗伦接着说，像欧阳修这样一心为民的忠臣，文天祥这样宁死不屈的英雄都是“好子弟”，若是只“求保暖”便是有辱祖宗、祸及子孙的“恶子弟”，如蔡京、秦桧等即使再富贵显赫，也只能是贻笑后世的“恶子弟”。

《论语》有言曰：“不曰坚乎？磨而不磷。不曰白乎？涅而不缁。”意思是说，真正坚守大道、意志坚定的人，是不会受到环境的影响而动摇的。孟子所说的“自反而缩，虽千万人，吾往矣”，也是这个意思，只要反身自省，认为自己所坚持的道是正义的，那么无论有多少人阻拦，无论要付出什么样的代价，也都要去践行。明代著名的民族英雄于谦，便用他的一生证明了一个清廉自守的官员，当他面临家国危难时，如何不计生死，做出利于国家和人民的选择，因为这些抉择一以贯之，都是基于他“不磷不缁”的人生信仰。

于谦做地方官时，朝廷里有一个太监叫王振，他把持着朝政大权。这是一个阴险贪婪的家伙，他利用皇帝的信任，贪污受贿、无恶不作。地方官到京城办事，一定要带上厚礼来贿赂王振，否则什么事情也办不成。一次，于谦也要到京城去办事，他的朋友给他送行，见他两手空空，只身一人就要走，就担心地说：“你不带东西恐怕不行吧？就算不带金银，也要带点土特产啊。”于谦听了，笑着举起袖子说：“谁说我什么都没带？你看，我这不是有两袖清风吗？”说完，又随口吟了一首诗：“手帕蘑菇与线香，本资民用反为殃。两袖清风朝天去，免得闾阎话短长。”他朋友听了，无可奈何地摇摇头，只能任他去了。

到了京城，王振见于谦什么也没带，很不高兴，虽然没有说什么，却暗暗怀恨在心。

1149年，北方蒙古族首领率瓦剌军向南进攻明朝，明军惨败，眼看就要攻进北京。这时，王振不怀好意地怂恿英宗御驾亲征，命令于谦在北京代理兵部尚书。结果，英宗兵败被敌人俘虏，留在京城的大臣们纷纷主张向南迁移。就在这个关键时刻，于谦挺身而出，对大臣们说：“要坚守北京，谁也不能逃。”然后，他就把大臣们都召集到一起，商议保护京城的有关事宜。在讨论国事的时候，许多人主张诛杀误国元凶王振，可王振的党羽说什么也不同意，还不断地为王振辩解，于是两派发生了争执，动起手来，王振的同党被打死了。朝廷因此而一阵混乱。这时，于谦再次挺身而出说：“王振误国，他的党羽罪该万死，打死勿论。”骚乱由此平息。于谦布置完朝廷里的事情，就亲自到前线指挥战斗，终于击垮了瓦剌军，保卫了北京城和明王朝。

由于于谦保卫北京有功，被誉为“救时宰相”。

明朝景泰八年正月的一天，凛冽的北风夹着雪花，呼呼地刮着。一队士兵押着一个犯人向刑场走去，后面跟着千余名百姓，有的手里拿着酒壶，有的边走边擦眼泪，人群中不时传出幽咽的哭声。大路两旁也站满了人，个个神情凄然，默默地流着泪。而这个即将死去的犯人却神气凛然地昂着头，布满血丝的双眼深情地望着路边的百姓，嘴角挂着一丝淡淡的微笑。似乎他并不是赴刑场，而是去出征。这个犯人就是于谦。

于谦怎么会被押上刑场呢？

原来，在于谦保卫北京之后，有一个叫石亨的人，为了讨好于谦，向皇帝建议给于谦的儿子封官。于谦知道后，急忙跑到宫里，面见皇帝，恳切地说：“国家多事，做臣子的不应只考虑自己的私利，皇上应该封赏有功的人，我绝不能让自己的儿子滥冒军功。”说完，又责备石亨说：“身为大将，不举荐有功的人，反而单单举荐我儿子，能让大家服气吗？”

石亨被于谦责备后，心中很不高兴，便总想找机会报复。后来，石亨纠集一些人发动政变，拥立新皇帝继位，石亨诬陷于谦有“谋逆”之罪。清白一世的于谦就这样惨遭杀害了。

于谦被害的第二天，仍有许多百姓冒着严寒到刑场去祭奠。一位鬓发斑白的老者拿着酒洒在场上，用他苍老的声音吟出于谦生前写过的一首诗《石灰吟》　：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。”

石灰虽然经过千锤百炼，却始终不改变它洁白的本色，与《论语》中所说“磨而不磷”“涅而不缁”是一个意思，一个真正的清廉之士就应该像石灰一样，无论威逼利诱，都不能改变他的本色。国难当头时，这样的品格便演变为对国家和人民的忠诚。宋代名将岳飞曾得到一方端砚，爱不释手，就化用“磨而不磷”“涅而不缁”之语，题写砚铭“持坚守白，不磷不缁”，以表达自己出淤泥而不染和不媚权贵的气节。后来该砚辗转到了南宋名将谢枋得手中，当时南宋王朝风雨飘摇，谢枋得为国征战视死如归，被金俘获后拒不投降，坚守家国大义。谢将军与文天祥是同年进士，他死前将这一方端砚赠给了文天祥，文天祥带着这方珍贵的岳飞砚，历经苦难也不改志、不变节，以生命写就了“人生自古谁无死,　留取丹心照汉青”的不朽诗篇。一方端砚代代流转，传承的是中国古人的傲然风骨。

评说

《韦氏族谱序》中有这样一段话：“丈夫当磊磊明明，以自树立，而轩豁于天地之间，不以第一等事让人也。”岳飞、谢枋得、文天祥、于谦都是清明磊落、“轩豁于天地之间”的大丈夫，是后人追慕的榜样。对于多数人而言，可能不会遇到这样家国危难的生死关头，然而却经常面临义利抉择。为官也罢，做人做事也罢，总会面临各种各样的诱惑，怂恿我们汲汲于名利，甚至不惜做出违背职业操守的事情。每每遇到这样的时刻，总该想一想先贤垂训、千载相承的清白家风，做出合于道义良心的选择，如此才能立身无愧，坦荡一生。