俯首甘为孺子牛

鲁迅先生曾在诗中写道：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”这两句诗是说面对敌人时绝不屈服，面对人民大众时则甘愿像老黄牛一样俯首听命，供人民驱策。鲁迅先生是一个以笔为剑的战士，他一生为国家的进步、人民的觉醒而写作。恰恰是“俯首甘为孺子牛”的情怀使他拥有了“横眉冷对千夫指”的勇气。对于鲁迅先生而言，敬业不仅仅是关心百姓的温饱，更是要唤醒他们的精神，不仅仅是惠及一乡一地，更要为整个民族寻找出路和未来。

正如鲁迅先生作为一个文学家而投身于启蒙民智的革命事业，一个奉公为民的人，无论身处什么样的岗位，总能找到自己为人民服务的方式，从而以极大的热情投入到工作之中。党和人民的好干部喻杰在抗战时期作为一名红军将领为民族独立而奋斗，在全国解放后作为国家干部为国计民生而努力工作，即使退休之后，也仍旧要回到家乡为家乡人民作出力所能及的贡献，无论身处什么位置，喻杰总是在为了人民的福祉而努力。

1930年，喻杰参加中国工农红军第五军，并加入中国共产党，转战在湘赣鄂苏区。在长征中，他担任红二方面军六军团供应部长。全国解放后，又历任西北军政治委员会贸易部部长兼农业银行行长、中央粮食部副部长、中央商业部部长、中央监委驻财政部监察组组长等职。1969年，年过古稀的喻杰面临着人生的另一次选择，找个交通便利、山清水秀的疗养胜地安度晚年对于他而言是合情合理的选择，但喻杰没有选择这样的生活。他想到我国历代武将解甲归田、文官告老还乡的传统；想到了共产党员的责任，他说：“我们共产党人，本来就不是为了做官，而是要做人民的公仆。”他坚决要求回乡安家落户，并且在家乡做一些力所能及的工作，发挥余热。

1970年元月，他得到周总理的批准，带着两个孩子、两个旧箱子、两个铺盖卷和一台旧缝纫机回到了家乡湖南省平江县丽江村，开始晚年生活。喻杰回乡后，说的是家乡话，吃的是家乡饭，常和儿孙们下田、养猪、种菜、放牛、割草……喻杰没有享受退休的种种优厚待遇，而是住进了家乡的百年老屋，过上了普通农民的生活。直到七年后，一场滂沱大雨使他的土房子随时可能倒塌，他才不得不决定盖新房。喻杰不顾亲属反对，将新家安在了全丽江大队最穷的山村横圳村，那里的土地沟壑纵横，山多田少，土壤贫瘠。喻杰自己出钱，在这个落后贫穷的乡村中盖起了一幢普通农舍。

1984年，上级给他配备了一辆上海牌小汽车，他把小汽车交给了老干部局，财政部给他的盖房补助他也分文不要，他是五届全国政协委员，全国政协分配给他一台彩电，他原封不动退回。

平江县的领导考虑到喻杰年事已高，体弱多病，就在县城给他分了一套五室一厅的房子，并准备安装空调。喻杰却说：“山里还有人吃不饱肚子，你们还安装什么空调?不住！”县里的领导对他说：“不住城里，就给您配一名保健医生吧？”他说：“让医生给群众看病发挥的作用更大嘛，不要！”

生产队没有钱买耕牛，他送去一千元；修保管室，他送去六百元；有个妇女难产，他送了六十元救急；当地维修中学校舍，他送去五百元缓解资金短缺；家乡集资办电，他更是一次便捐献了一万四千九百元……这样慷慨的喻杰在生活中却十分节俭，他的小儿子曾经请父亲给他买一块手表，喻杰不同意，而是将他安排到农场工作，挣回一百元，喻杰才把自己的手表给了小儿子，然后自己花五十元买了一块怀表。

对儿孙后代，他的要求十分严格。喻杰告老还乡后，对儿孙们说：“你们不要盯着我手里的钱。共产党的儿孙不能什么都靠老子，娇生惯养，当寄生虫。”

1989年2月4日，这位为革命和建设事业奋斗四十余年，又在晚年和家乡人民同甘共苦十八年，洒尽了最后一滴汗水的老干部在自己亲手建起的农舍之中与世长辞了。但他甘当人民公仆的伟大精神却永远不会消散，他对于儿孙后人的言传身教也将通过家风代代流传。

像喻杰这样为了人民的事业奉献终生的共产党人还有很多，他们保持了共产党人应有的高尚品格，堪为后人表率。

焦裕禄也是一位“俯首甘为孺子牛”的人民公仆。1962年冬天，他来到当时内涝、风沙、盐碱“三害”肆虐的兰考担任县委书记，带领全县人民战天斗地，奋力改变兰考贫困面貌。焦裕禄到兰考上任前，党组织与他谈话时明确提出，兰考是当地最穷、最困难的县，要他做好接受最严峻考验的思想准备。焦裕禄坚定地说：“感谢党把我派到最困难的地方，越是困难的地方，越能锻炼人。不改变兰考的面貌，我决不离开这里。”在任期间，他生活节俭，衣服鞋袜都是缀满补丁。他在兰考的470天中，靠着一辆自行车和一双铁脚板，对全县当时149个生产大队中的120多个生产大队进行了走访和蹲点调研。正是这样深入的调查研究，使得他掌握了风沙、内涝、盐碱发生的基本规律，制定了治理风沙、内涝、盐碱“三害”的正确决策。他带领广大干部群众大力治理“三害”，还亲自种植泡桐树，以满腔热情和实际行动为兰考人民争取更好的环境和更幸福的生活。1964年5月14日，积劳成疾的焦裕禄因肝病不幸逝世，年仅42岁。

焦裕禄病重时，他的大女儿到医院里去看他，他深情地对大女儿说：“小梅，你参加革命工作了，爸爸没有什么送给你，家里的那套《毛泽东选集》，就作为送你的礼物吧。那里面，毛主席会告诉你怎么做人，怎么工作，怎么生活……”省、地、县各级领导来看望他，这时，焦裕禄已经病危，他用尽全力断断续续地说：“我……没有……完成……党交给我的……任务……没有实现兰考人民的要求……心里感到很难过……我死了不要多花钱……省下来钱支援灾区建设……我只有一个要求……请组织上把我运回兰考……埋在沙丘上……活着我没有治好沙丘……死了也要看着兰考人民把沙丘治好。”就这样，焦裕禄将自己的一生奉献给了人民，至死不忘党交给他的任务，并将这样的工作态度、生活态度通过言传身教传递给了自己的女儿。

评说

杜甫曾在诗歌《茅屋为秋风所破歌》中说：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”动人诗句流传千古，令今人读之也不禁动容。这种苟利人民、不计生死的高尚情操在中国先贤之中代代传承。到了近代，随着马克思主义传入中国，这种“爱民”的思想又与解放全人类的共产主义理想相融合，成为了有良知和历史责任感的共产党人孜孜不倦的人生追求。为人民服务，绝不仅仅是一句空泛的口号，而应该切实地落实在我们每个人每一天的工作之中，成为我们敬业工作的动力来源。