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反省自己才不会犯错误

时间:2023-02-24 理论教育 版权反馈
【摘要】:张瀚听了这些话,十分佩服王廷相的高论,终身不敢忘记。这都是因为不能时时自省而造成的恶果。世间充满了诱惑,有时候,仅仅依靠人自身的意志作抵抗是不够的。由于“病毒”无孔不入,所以必须经常性地给自己打“预防针”,并且应随着“病毒”的升级而更新换代。但这种庸常的腐蚀性后果却是严重的。因此,经常性地检省自己的言行,并及时做出调整和约束,是十分有必要的。自查自省是修德建业的需要,是少犯和不犯错误的关键所在。

曾子是孔子的学生,他学习勤奋,很快便有所成就。为养活父母,曾子曾经在莒地为官,而后他又收徒讲学。据《孟子》记载,他的弟子有七十多人。著名的军事家吴起就是他的学生。

孔子的孙子子思是曾子的弟子,而孟子又私淑(意为私自向所敬仰的人学习)子思,形成思孟学派,成为儒家思想的正统。所以曾子是儒家思想奠基人之一。

我们在这里要探讨的不是曾子自省的内容:为人谋是否忠,与朋友交是否信,老师传授的知识是否已掌握,而是探讨其“一日三省吾身”的自省精神。在现今这个有些以追求外在成功为潮流、精神为外物所累的时代,自省精神显得尤为难能可贵。

“一日而三省吾身”,这句话所体现出来的自律精神,是每一个有志于成就一番事业者所必须学习的。做不到这一点,即使能有一个良好的开始,也未见得会有良好的发展过程和结果。

明代的张瀚在《松窗梦语》中有这样一段记录:

张瀚初任御史的时候,有一次,他去参见都台长官王廷相,王廷相就给张瀚讲了一个乘轿见闻。说他某一天乘轿进城办事时,不巧遇上了雨。而其中有一个轿夫刚好穿了双新鞋,他开始时小心翼翼地循着干净的路面走,后来轿夫一不小心,踩进泥水坑里,此后他就再也不顾惜自己的鞋了。王廷相最后总结说:“处世立身的道理,也是一样的啊。只要你一不小心,犯了错误,那么以后你就再也不会有所顾忌了。所以,常常检点约束自己,是一个人必修的功课。”张瀚听了这些话,十分佩服王廷相的高论,终身不敢忘记。

这个历史故事告诉我们,人一旦“踩进泥水坑”,心里往往就放松了戒备。反正“鞋已经脏了”,一次是脏,两次也是脏,于是便有了惯性,从此便“不复顾惜”了。有些人,一开始在工作中兢兢业业,廉洁奉公,偶然一不小心踩进“泥坑”,禁不住灯红酒绿的诱惑,便从此放弃了自己的操守。这都是因为不能时时自省而造成的恶果。

不慎而始,而祸其终,这道理谁都明白,但要做到一直“不失”,似乎也很难。一些人为达到不可告人的目的,会设置种种陷阱,包括利用“糖衣炮弹”来百般诱惑,让你“湿鞋”。

现实生活中实在有太多的东西需要防范,贪官成克杰、胡长清、李嘉廷的“失足”,可以说正是因为在平时不知检点、不知约束自己造成的。应该说,这些人并非一开始就胆大妄为,他们也曾犹豫过、心虚过、自责过,但终究没能战胜自己。有的还以“就干这一次”为托词,原谅自己。还有一些人,开始时并不认为事情很严重,觉得占点小便宜,捞点小外快,乃小事一桩,不足挂齿。殊不知,如此慢慢地放松了警惕,在错误的道路上越走越远,最终悔之莫及。

世间充满了诱惑,有时候,仅仅依靠人自身的意志作抵抗是不够的。由于“病毒”无孔不入,所以必须经常性地给自己打“预防针”,并且应随着“病毒”的升级而更新换代。其实,大多数人缺少的也正是这种自我省察和约束的精神。

生活是一种惯性行为,人在其中,只要没有什么大的波澜,往往会“随波逐流”。但这种庸常的腐蚀性后果却是严重的。因此,经常性地检省自己的言行,并及时做出调整和约束,是十分有必要的。自查自省是修德建业的需要,是少犯和不犯错误的关键所在。一个人能够做到这一点,将为自己的做人做事打造好优良的“软装备”,凡事皆可善始善终。

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