【摘要】：孔子这么说，并不是否定利益，只是反对以不正当的手段得到金钱和财富，即不能唯利是图。当然，前提是不损害他人对利益的追求。唐朝名臣张说曾写一奇文，名《钱本草》，以金钱喻药，语句精练，内容新奇，表现了个人对于“利”的态度。正确的金钱观，指导我们理性地对待金钱，通过合乎道德与法律的正当途径挣钱，把钱用到利于国家社会、利于他人的地方，用到有利于自己发展、实现人生价值的地方。
在孔子的眼里，道德高尚的人重义而轻利，见利忘义的人重利而忘义。前者受人尊敬，后者惹人生厌。
孔子这么说，并不是否定利益，只是反对以不正当的手段得到金钱和财富，即不能唯利是图。社会的进步，物质的丰富，离不开人们对物质的追求。所以，在今天，我们追求个人利益是合乎道德的。当然，前提是不损害他人对利益的追求。
唐朝名臣张说曾写一奇文，名《钱本草》，以金钱喻药，语句精练，内容新奇，表现了个人对于“利”的态度。他说：
“钱，味甘，大热，有毒，偏能驻颜采泽流润，善序饥寒，解困厄之患立验。能利邦国，污贤达，畏清廉。贪者服之，以均平为良，如不均平，则冷热相激，令人霍乱。其药，采无时，采之非理则伤神。此既流行，能召神灵，通鬼气。如积而不散，则有水火盗贼之灾生，如散而不积，则有饥寒困厄之患至。一积一散谓之道，不以为珍谓之德，取与合宜谓之义，无求非分谓之礼，博施济从谓之仁，出不失期谓之信，入不妨己谓之智。以此七术精炼方可久而服之，令人长寿。若服之非理，则弱志伤神切须忌之。”
全文褒贬兼具，把金钱的性质、利弊、积散之道描写得淋漓尽致，令人深思。
钱的作用是毋庸置疑的，但如何看待金钱，如何获取金钱，如何使用金钱，涉及每个人的金钱观。正确的金钱观，指导我们理性地对待金钱，通过合乎道德与法律的正当途径挣钱，把钱用到利于国家社会、利于他人的地方，用到有利于自己发展、实现人生价值的地方。树立正确的金钱观，将会使我们的灵魂更纯洁，道德更高尚，境界和智慧都能上一个层次。
“君子爱财，取之有道”，这是不可改变的真理。唯其如此，你的所得才不会是不义之财，才能长久，才不会带来长远的伤害。
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