【原典】
子曰：“述而不作①，信而好古，窃比于我老彭②。”
子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉③？”
子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙④，不善不能改，是吾忧也。”
子之燕居⑤，申申⑥如也；夭夭⑦如也。
子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公⑧。”
子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺⑨。”
子曰：“自行束脩⑩以上，吾未尝无诲焉。”
子曰：“不愤
不启，不悱
不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”
【注释】
①述而不作：述，传述。作，创造。②老彭：人名，但究竟指谁，学术界说法不一。有的说是老子和彭祖两个人，有的说是殷商时代的彭祖。③何有于我哉：对我有什么难呢？④徙：音xǐ，迁移。此处指靠近、做到。⑤燕居：安居、家居、闲居。⑥申申：衣冠整洁。⑦夭夭：行动迟缓、斯文舒和的样子。⑧周公：姓姬名旦，周文王的儿子。⑨艺：指孔子教授学生的礼、乐、射、御、书、数六艺，都是日常所用。⑩束脩：脩，音xiū，干肉，又叫脯。束脩就是十条干肉。
愤：苦思冥想而仍然领会不了的样子。
悱：音fěi，想说又不能明确说出来的样子。
【译释】
孔子说：“只阐述而不创作，相信而且喜好古代的东西，我私下把自己比作老彭。”
孔子说：“默默地领会所学的知识，学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我能有什么困难呢？”
孔子说：“对品德不去修养，学问不去传播，知道义不能去做，有了过错不能改正，这些都是我所忧虑的事情。”
孔子闲居在家里的时候，衣冠楚楚，仪态温和舒畅，悠闲自在。
孔子说：“我衰老得很厉害了，我好久没有梦见周公了。”
孔子说：“以道为志向，以德为根据，以仁为凭借，活动于礼、乐等六艺的范围之中。”
孔子说：“只要自愿拿着十条干肉为礼来见我的人，我从来没有不给他教诲的。”
孔子说：“教导学生，不到他想弄明白而不得的时候，不去开导他；不到他想出来却说不出来的时候，不去启发他。教给他一个方面的东西，他却不能由此而推知其他三个方面的东西，那就不再教他了。”
解读
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
