【摘要】：已甚，即太过分。⑤谷：古代以谷作为官吏的俸禄，也可以说是官位。
【原典】
子曰：“兴①于诗，立于礼，成于乐。”
子曰：“民可使由之，不可使知之。”
子曰：“好勇疾②贫，乱也。人而不仁③，疾之已甚④，乱也。”
子曰：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”
子曰：“三年学，不至于谷⑤，不易得也。”
子曰：“笃信好学，守死善道，危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”
【注释】
①兴：开始。②疾：恨、憎恨。③不仁：不符合仁德的人或事。④已甚：已，太。已甚，即太过分。⑤谷：古代以谷作为官吏的俸禄，也可以说是官位。
【译释】
孔子说：“人的修养开始于学《诗》，自立于学礼，完成于学乐。”
孔子说：“对于老百姓，只能使他们顺从命令，不能让他们懂得为什么要这样做。”
孔子说：“喜好勇敢而又恨自己太穷困，就会犯上作乱。对于不仁义的人恨得太厉害，也会出乱子。”
孔子说：“即使有周公那样的才华和美德，如果骄傲自大而又吝啬小气，那其他方面也就不值得一看了。”
孔子说：“读书多年却不是为了俸禄，这样的人是不易找到的。”
孔子说：“坚定信念并努力学习，誓死守卫为善之道。不进入政局不稳的国家，不居住在动乱的国家。天下有道就出来做官；天下无道就隐居不出。国家有道而自己贫贱，是耻辱；国家无道而自己富贵，也是耻辱。”
解读
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