因材施教法就是针对学习者的性格、气质、志向、兴趣、爱好、能力等具体情况施行不同的教育。这是一种传统的教育方法,也是一种常用的教育方法。
运用这一方法,首要的一点是认准和把握“材”字。所谓“材”,就是说看他是一块什么样的材料。这块材料是适合做领导,还是适合做学问;适合搞文学艺术,还是适合搞科学研究;适合经商,还是适合带兵打仗等。“材”通过性格、气质、志向、兴趣、能力等方面来体现。“材”可以用两个方法去识别:一是观察法。通过言谈举止观察孩子在性格、气质、志趣、能力等方面有哪些特点。二是运用谈话的方式去了解孩子的志趣、理想和抱负。
在认准是什么“材”的基础上才能施行具体的教育方法。
因材施教,在古代历史上屡见不鲜,留下许多佳话。
清代的曾国藩就根据儿子的气质,因材施教,扬长避短。他针对纪泽记性差、悟性佳的特点,教其读书不强求背诵,只要求读懂:“纪泽读书记性差、悟性较佳。若令其句句读熟,或责其不可再生,则愈读愈蠢,将来仍不能读完经书也。请子植弟将纪泽儿未读之经每日点五六百字教一遍,解一遍,令其读十遍而已,不必能背诵也,亦不必常温习也。待其草草点完之后,将来看经解,亦可求熟。若蛮读蛮记蛮温,断不能久熟,徒耗日工而已。”读书不必求记,却宜求个明白。为发挥其悟性强的长处,曾国藩教子泛观博览,速点速读:“纪泽看《汉书》,须以勤敏行之。每日至少必须二十页,不必惑于在精不在多之说。今日半页,明搁数页,又明日耽搁间断,或数年而不能毕一部。如煮饭然,歇火则冷,小火则不熟,须用大柴大火乃易成也。”
在为人方面,曾国藩根据纪泽、纪鸿的不同特点说:“泽儿天质聪颖,但嫌过于玲珑剔透,宜从浑字上用些工夫。鸿儿则从勤字上用些工夫。”他还教诫纪泽要力戒语言太快、举止过轻的缺点。这些教诲为纪泽日后成为一名出色的外交家准备了条件。
其实,无论从理论还是从实际出发,因材施教都是至关重要的,一旦违反这种顺应规律的方法,就有可能造成让关羽去砍树、让鲁班去出征的局面,不但会耽误了孩子的学习成材机会,而且还极有可能使之性格发生扭曲。从孔子的因材施教理论,我们的家长们应受到这样的启发,即决不可搞强迫命令,必须根据孩子的兴趣爱好、性格、气质等具体情况而采用与之相适的教育方法,只有这样才能让孩子扬长避短,顺利成材。
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