【原典】
子张曰：“书云：‘高宗①谅阴②，三年不言。’何谓也？”子曰：“何必高宗？古之人皆然。君薨③，百官总己以听于冢宰④三年。”
子曰：“上好礼，则民易使也。”
子路问君子。子曰：“修己以敬。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安人。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安百姓。修己以安百姓，尧舜其犹病诸？”
原壤⑤夷俟⑥。子曰：“幼而不孙弟⑦，长而无述焉，老而不死，是为贼。”以杖叩其胫。
阙党⑧童子将命⑨。或问之曰：“益者与？”子曰：“吾其居于位○10也，见其与先生并行也。非求益者也，欲速成者也。”
【注释】
①高宗：商王武丁。②谅阴：古时天子守丧之称。③薨：音hōng，周代时诸侯死称薨。④冢宰：官名，相当于后世的宰相。⑤原壤：鲁国人，孔子的旧友。⑥夷俟：夷，双腿分开而坐。俟，音sì，等待。⑦孙弟：同“逊悌”。⑧阙党：即阙里，孔子家住的地方。⑨将命：在宾主之间传言。⑩居于位：童子与长者同坐。
【译释】
子张说：“《尚书》上说，‘高宗守丧，三年不谈政事。’这是什么意思？”孔子说：“不仅是高宗，古人都是这样。国君死了，朝廷百官都各管自己的职事，听命于冢宰三年。”
孔子说：“在上位的人喜好礼，那么百姓就容易指使了。”
子路问什么叫君子。孔子说：“修养自己，保持严肃恭敬的态度。”子路说：“这样就够了吗？”孔子说：“修养自己，使周围的人们安乐。”子路说：“这样就够了吗？”孔子说：“修养自己，使所有百姓都安乐。修养自己使所有百姓都安乐，尧舜还怕难于做到呢！”
原壤叉开双腿坐着等待孔子。孔子骂他说：“年幼的时候，你不讲孝悌，长大了又没有什么可说的成就，老而不死，真是害人虫。”说着，用手杖敲他的小腿。
阙里的一个童子，来向孔子传话。有人问孔子：“这是个求上进的孩子吗？”孔子说：“我看见他坐在成年人的位子上，又见他和长辈并肩而行，他不是要求上进的人，只是个急于求成的人。”
解读
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