【摘要】：师冕④见，及阶，子曰：“阶也。”师冕出，子张问曰：“与师言之道与？”这里选用“正”的说法。走到坐席旁，孔子说：“这是坐席。”等大家都坐下来，孔子告诉他：“某某在这里，某某在这里。”
【原典】
子曰：“民之于仁也，甚于水火。水火，吾见蹈而死者矣，未见蹈仁而死者也。”
子曰：“当仁，不让于师。”
子曰：“君子贞①而不谅②。”
子曰：“事君，敬其事而后其食③。”
子曰：“有教无类。”
子曰：“道不同，不相为谋。”
子曰：“辞达而已矣。”
师冕④见，及阶，子曰：“阶也。”及席，子曰：“席也。”皆坐，子告之曰：“某在斯，某在斯。”师冕出，子张问曰：“与师言之道与？”子曰：“然，固相⑤师之道也。”
【注释】
①贞：一说是“正”的意思，一说是“大信”的意思。这里选用“正”的说法。②谅：信，小信用。③食：食禄，俸禄。④师冕：乐师，这位乐师的名字是冕。⑤相：帮助。
【译释】
孔子说：“百姓们对于仁的需要，比对于水火的需要更迫切。我只见过人跳到水火中而死的，却没有见过实行仁道而死的。”
孔子说：“面对着仁德，就是自己的老师，也不同他谦让。”
孔子说：“君子固守正道，而不拘泥于小信用。”
孔子说：“侍奉君主，要认真办事而把领取俸禄的事放在后面。”
孔子说：“人人都可以接受教育，不分贵贱。”
孔子说：“主张不同，不在一起谋事。”
孔子说：“言辞只要能表达意思就行了。”
乐师冕来见孔子，走到台阶沿，孔子说：“这儿是台阶。”走到坐席旁，孔子说：“这是坐席。”等大家都坐下来，孔子告诉他：“某某在这里，某某在这里。”师冕走了以后，子张就问孔子：“这就是与乐师谈话的道吗？”孔子说：“这就是帮助乐师的道。”
解读
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