“君子有三种戒忌:少年的时候,血气尚未稳定,要戒女色;到了壮年,血气旺盛刚烈,要戒争斗;到了老年,血气已经衰弱,要戒贪得无厌。”在此孔子将人生分为三个阶段,对人的慎戒提出了训告。
少年之时,身心各方面的发育都没有稳定,具有很大的可塑性,主要在戒“色”。孔子这里的“色”指女色,男女的性关系和性行为。为什么少年之时要戒色呢?因为少年之时是人身心发展的重要阶段,主要精力和时间应放在学习上。如果过早沉迷于女色,必定会对学习带来不良的影响,也不利于身体的健康。
古人以三十岁以上为壮年,这时人的身体各方面都发育成熟,精力旺盛,生命机能处于最佳状态,好使气、逞能、称雄,有的人往往因为一句话不和,就大打出手。结果盛气过后,是伤害,是后悔,是不可挽回的损失。还有的人在事业上运用不正当的手段与对手竞争,并处处打击他人。结果不但自己没有站起来,也没有将对手打倒。古往今来,这类教训实在太多。故壮年之时,关键在于是否能够忍耐,不冲动,不感情用事。
到了老年,身体各方面的机能逐渐衰老、退化,为了健康起见,戒之在“得”。为什么戒之在“得”呢?因为人到了老年是该经历的经历了,该得到的得到了,应该有如平静的大海。有的人年轻的时候仗义疏财,到了老年却一分钱都舍不得花,对权力、事业更是舍不得放手。《官场现形记》中曾有这样一个情节:一个当过官的老人,做官上了瘾。久病在床,早就“门前冷落车马稀”了,可是在病危的时候还想要过把官瘾。临死时躺在家里床上,已经进入了弥留状态,这时他的心里只有一个意念:还在做官,还要过官瘾。于是两个仆人站在房门口,拿出旧名片来,一个念道:“某某官长驾到!”另一人说:“老爷欠安,挡驾”。这样演习了几遍他才合上了眼睛。由此可见,老年人“戒得”实在是太重要了。
人活在世上,要想无欲无求几乎是不可能的,但怎样才能在社会生活中保持一种良好的心境?中医教导人们的做法是“恬淡虚无”。“恬淡”是指内心安静;“虚无”是指心无杂念。只有心无杂念,抛开一切超越现实的想法,少欲不贪,方能“皆有所愿”。
俗话说:知足常乐。过于追求荣禄得失,贪图名利富贵,就会永无满足的时候,心里也就永远不能平静,就会徒增烦恼。因此,孔子提出的人生三戒实可做“恬淡虚无”的处世良方了。
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