事成于和睦，力生于团结

第五讲　事成于和睦，力生于团结——热爱集体，团结同学

本讲概要

★人之生不能无群

★在学习和集体中学习合作

独木盖不成房屋，一个人成不了社会

不知你是否读过英国作家笛福的《鲁兵逊漂流记》，小说中的主人公鲁兵逊冒险去非洲购买黑奴，在海上遭到风暴的袭击，与他同行的十人全部罹难丧生，唯独他被海浪冲上了一个孤岛。尽管鲁兵逊依靠自己的力量与大自然搏斗，在孤岛上顽强地生存了28年，但若不是巧遇到一个在部落氏族战争中被俘的野人“星期五”，并驯服开化这个野人为他从事各种劳作，最终一起逃离孤岛，那么脱离人群、脱离社会的鲁兵逊恐怕精神也会崩溃，甚至还有毁灭的危险。

美国著名的成人教育学家卡耐基认为：“一个人事业上的成功，只有15%是由于他的专业技术，而另外的85%要靠人际关系和处世技巧。”当今，信息化的社会，已将每个人、每个家庭、每个地区乃至整个世界都紧密地联系了起来。在这种形势下，科技和经济要想得到更大的发展，必须经过通力合作，依靠集体的智慧和力量才能获得。而每个人的自身发展，也必须在竞争和合作中才能得以实现。国内外学者大量的研究表明，人的首创精神往往同一个人是否乐观、是否合群密切相关。毫无疑问，面对未来的发展，人们在适应激烈竞争的同时，还必须学会关心、学会交流和学会合作。

常言道：“事成于和睦，力生于团结。”“负荆请罪”是一则脍炙人口的历史故事：战国时期，赵国的臣子蔺相如在与秦国的斗争中立下了功劳，得到了赵王的赏识，被提升为上卿，位居老将廉颇之上。为此廉颇感到十分不满，在各种场合有意为难蔺相如。然而蔺相如却总是退让回避，致使门客们也愤愤不平。因为蔺相如所想的是国家安危，并不计较个人的恩怨，他说：“强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。”这句话传到了廉颇的耳中，廉颇十分惭愧，责备自己的狂妄无知和心胸狭窄。他便脱去上衣，背负荆条向蔺相如去请罪。从此，两人捐弃成见，互谅互让，共同抗敌。他们的爱国精神和友谊，两千多年来，一直受到广大人民的称颂。

古今中外的杰出人物莫不善于交友。“携来百侣曾游”，“书生意气，挥斥方遒。”毛泽东青年时代组织了“新民学会”，周恩来创立了“觉悟社”，李大钊、邓中夏等人成立了“马克思学说研究会”，他们将志同道合的青年们聚集在一起，纵论天下大事，探索革命的真理，抒发远大的理想和抱负。信仰是友谊的纽带，友谊要靠真理来巩固。

在学习和集体活动中学习合作

美籍华人张闻选博士在他的《决策与控制艺术》一书中强调：“合作是知识社会的一个重要特点。”他说：“知识是无止境的，我们要取得成就，首先必须掌握已有知识，培养获得成就的能力。学习本身就是一种合作。会同别人合作也是一种能力。”他还说：“现在，我们经常说勤劳可以致富。其实，这句话并不完整。一般来说，人们要富有，固然需要干劲，需要勤劳。但是，致富的必要条件，在今天来讲，却是知识（能力）和一个可以致富的系统（助力）。这就是说，除了知识，还需要合作。”可见，学会合作无论是对于今天的学习，还是对于今后走向社会参与创造社会财富，该有何等的重要。因此，我们在学习、集体生活和社会活动中应当敞开自己的心扉，消除自我封闭的心理，以发自内心的朴实情怀真诚待人，学会与各种各样性格的同学交往。在交往过程中，要彼此尊重，相互理解，相互关心，相互帮助，在求真的基础上展示自己美好的心灵，建立起友好的信任感；在成人之美，与人为善，助人为乐，待人宽而责己严，言必信而行必果，言谈举止朴实而文明，从中获得与同学和睦相处、亲密合作的体验和经验，从而充实自己的精神生活，不断提高交谊能力和合作能力。

你至少可以知道

一个人的成长和发展离不开他人

在学习、合作交往中要真诚