很久以前,有兄弟两人,各置办了一些货物,出门去做买卖。他们来到一个国家,这个国家的人都不穿衣服,被称做“裸人国”。
弟弟说:“这儿与我国的风俗习惯完全不同,要想在这儿做好买卖,实在不易啊!不过俗话说:入乡随俗。只要我们小心谨慎,讲话谦虚,照着他们的风俗习惯办事,想必问题不大。”
哥哥却说:“无论到什么地方,礼义不可不讲,德行不可不求。难道我们也光着身子与他们往来吗?这太伤风败俗了。”
弟弟说:“古代不少贤人,虽然形体上有变化,但行为却十分正直。所谓‘陨身不陨行’,这也是戒律所允许的。”
于是,弟弟先进入了裸人国。过了十来天,弟弟派人来告诉哥哥,一定得按当地风俗习惯,才能办得成事。然而,哥哥生气地想:不做人,要照着畜生的样子行事,这难道是君子应该做的吗?我绝不能像弟弟那样做。
裸人国的风俗,每月初一、十五的晚上,大家用麻油擦头,用白土在身上画上各种图案,戴上各种装饰品,敲击着石头,男男女女手拉着手,唱歌跳舞。弟弟也学着他们的样子,与他们一起欢歌曼舞。裸人国的人们无论是国王,还是普通百姓都十分喜欢弟弟,相互关系非常融洽。国王付给他10倍的价钱把他带去的货物全都买下来了。
而他的哥哥来了之后,满口仁义道德,指责裸人国的人这也不对,那也不好。结果引起国王及人民的愤怒,大家抓住了他,狠揍了一顿,全部财物都被抢走了。后来全亏了弟弟说情,国王才把他放了出去。
世上没有最好,只有更好,对一个人更是如此。具体情况具体处理,不要一味照搬原来的套路,否则会弄巧成拙。
有什么样的环境,做出什么样的选择,自然就会有不一样的结果。学习也是一样,只有因地制宜随着变化而变化,你的学习才是最适合于你自己的,也是最成功的。
美国商业顾问汤姆·彼得斯在《解放管理》一书中给学生们这样的忠告:“记住:教育是通向成功的唯一途径,教育并不以你获得的最后一张文凭而中止。终身学习在一个以知识为基础的社会里是绝对必需的。你必须认真地接受教育,其他所有人也必须认真接受教育。教育是全球性相互依存经济中的‘大竞赛’,如此而已。”
因此,学习的真正目的并不在于记忆、存储,或是学会运用某种特定技巧,而是在于具备终身学习的能力。要具备终身学习的能力,关键就在于必须“学习如何学习”。
珍尼特·沃斯和戈登·德莱顿在《学习的革命》一书中认为:“真正的革命不只在学校教育之中,它在学习如何学习,学习你能用于解决任何问题和挑战的新方法中。”
急遽的全球性转变,资讯光速流转,机会转瞬即逝。环境的迅速变化确实向任何人都提出了新的挑战——因循守旧,还是创新超越。在巨变的洪流中,凡是依赖于旧有的知识和依循以往的方式解决新问题,终将无法避免被淘汰的命运。
别无选择,只有“变”才能应变,变才是唯一的不变。
“变”是新的挑战下唯一不变的生存之道。那么,如何应变甚至导变呢?那就是学习如何学习。只有具备“如何学习”的能力,才能在爆炸般骤增的资讯中有所取舍,在“全时间”、“全环境”中因时、因地、因事、因变进行学习创新,从而更高效地实现自己的目标。也只有如此,你的时间才是用在最有生产力的地方,而效率就是竞争力。
懂得如何学习的人,自然能掌握变化,掌握趋势;懂得如何学习的人,自然有事业心,有应变力;懂得如何学习的人,自然能够有创造力,有前瞻性。
过去我们说,不愿学习是愚蠢,而加拿大媒体怪杰麦克鲁汉却直言:“不会学习,是一种罪恶。”所谓“会学习”、“如何学习”,实质就是倡导一种创造性学习,高效学习。如何能更高效地学习,这本身就是知识和学问。
学习很重要,学习如何学习更重要。不学习的人,不如好学习的人;好学习的人,不如会学习的人。
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