现实生活中有一些人年纪轻轻就信奉享乐，贪图口腹之欲，懒于动脑思考。他们每天大部分时间都是在沙发、床和各式的饭局上度过。如此享福，往往有可能因福得祸。
马歇尔·霍尔博士认为:“没有什么比无所事事、空虚无聊更为有害的了。”懒惰者总是有这样那样的借口，在贪图安逸、碌碌无为中等待生命的完结。
他们看到别人发展了，就说:“人家运气好!”看到别人知识渊博、聪明机智，就说:“人家有天分。”发现别人总能得到更多成功，就说:“人家有机会。”殊不知，机会总是光顾那些有准备的头脑，没有人能够不劳而获。如果你懒惰成性，那么你就不要奢望有所成就。
唐毅是个容易满足的男孩。他对自己没有过高的要求，这无关乎能力，而是态度。当他开始做一件事情时，他根本就没想过要尽力，只想把事情完成，能达到及格水平就行。他不想花太多精力和时间，不想让自己活得太累。
每当考试来临，唐毅就拿着课本随便翻翻，简单看一下考试中大概会出现的题目。他凭借自己的小聪明，倒也能每次低分飞过。他对成绩并不在意，看着其他同学埋头苦读的模样，他心里想:“何必这么辛苦，反正及格就行，可以毕业就万事大吉了嘛。”
男孩，你是否也有和唐毅一样的毛病，认为做事情不需要太认真，差不多就可以了?这其实是在为自己的懒惰找借口。既然只要多下一点工夫、多花一点时间，你就能收获更多，那为什么不努力呢?
当然，放纵自己的惰性远比认真生活、挑战自我来得容易。但是，如果你的一生都在得过且过，那么等到老了，你还有什么值得回忆的?
唐毅后来的经历充分证明了这一点。由于他的懒惰病已侵入骨髓，毕业后，他的工作也通常是应付了事。他虽然没犯大错，但也并不出众，久而久之，对于上司而言，他的存在似乎可有可无，自然有升迁的机会也轮不到他。
他有一个交往多年的女友，两个人的个性差不多，也谈不上合适不合适，偶尔有些地方唐毅对她不满，但转念一想:反正女人都差不多吧，换一个估计也是这样。到了结婚的年纪，他们理所当然地步入了礼堂。
就这样，唐毅的一生没有太多值得庆祝和赞许的事情，平平淡淡，无大风大浪。他没有意气风发的学生时代，没有轰轰烈烈的爱情，没有享受过事业有成的滋味，更不用说丰富多彩的生活了。
懒惰是一种疾病，它慢慢地在你的身体里蔓延，然后渐渐地腐蚀你的身体、你的心灵、你身上的每一个细胞，最终让你变为它的奴隶，从而一无所成。唐毅看似无欲无求，其实只是在为自己的懒惰找借口。他不愿意付出努力，不愿意吃苦，即便曾有过梦想，也被追逐梦想途中所遇到的困难吓倒。他的安于现状，让自己难以再前进一步。他的一生中，绝大部分时间是眼睁睁看着别人戴上荣誉的花环。
任何香甜的果实，都需要我们战胜艰难险阻，用自己的血汗辛勤浇灌。“懒惰像生锈一样，比操劳更消耗身体。”富兰克林如是说。懒惰带给人的最后结果只会是一无所有，只有辛勤的汗水才能浇灌出人生最甜美的果实。
鉴真刚到寺里的时候，住持安排他做了谁也不愿意做的行脚僧。一年来，鉴真每天风里来雨里去，吃了不少苦头。
有一天，太阳已高高挂起，住持却没见到鉴真的身影。住持推开他的房门，发现他在呼呼大睡，床边堆了一大堆破烂的草鞋。住持叫醒了鉴真:“你今天不外出化缘，堆这么一堆破草鞋做什么呢?”鉴真打了个呵欠:“寺里那么多僧人，他们一年也穿不破一双鞋，我才剃度一年，就穿烂了那么多双。”住持听懂了鉴真的埋怨，微笑着说:“昨夜下了场雨，你随我到外面走走吧。”
寺前是一段黄土坡，刚下过雨，路面上泥泞不堪。住持拍了拍鉴真的肩膀:“你能找到自己昨天的脚印吗?”鉴真不解地回答:“昨天这条路又干又硬，小僧哪能找到自己的脚印啊。”住持又笑笑说:“那今天我们在这条路上走了一趟，你能找到自己的脚印吗?”鉴真说:“当然能了。”
住持颔首微笑:“泥泞的路上才能留下脚印，世上芸芸众生莫不如此啊。”
世上那些懒惰者不沐风雨，畏惧吃苦，他们一生的脚印就是踩在又干又硬的路上，走过之后，什么都没有留下。而那些在苦难里跋涉的人们，即使走远，也有脚印印证了他们的行走。
美因兹的一位大主教认为:“一个人的身心就像磨盘一样，如果把麦子放进去，它会把麦子磨成面粉，如果不把麦子放进去，磨盘虽然也照常运转，却不可能磨出面粉来。”男孩，不要让自己在懒惰中虚度了光阴。
经常用的钥匙不会生锈，经常用的脑子越来越聪明，经常用的身体越来越健康。请你远离可怕的懒惰，努力培养自己勤劳的习惯吧，因为只有劳动才能创造生活并给你带来幸福和欢乐，勤奋才是幸福的真正源泉。
【小结】
古人说:“流水不腐，户枢不蠹。”生命的意义在于运动。常常磨炼自己，你将拥有健康的体魄和敏捷的头脑。而懒惰，只能造就毫无思想的行尸走肉，比操劳更消耗身体。
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