【摘要】：在我国许多地方，乌鸦被视为不祥之鸟，然而满族却将乌鸦视作“神鸟”。自清代以来满族人就不伤害乌鸦和喜鹊，有“不食其肉，遗碎肉、粮食饲之”的说法。那么满族人为何崇敬乌鸦呢？据传原因有两个：其一是因为鸦鹊乃满族人在氏族制时期所崇拜的图腾；其二据传说则是因为，乌鸦曾经救助努尔哈赤脱险，所以努尔哈赤告知其后世子孙及族人不得伤害乌鸦。鉴于这些说法，满族人对鸦鹊向来怀有崇高的敬畏之感。
在我国许多地方，乌鸦被视为不祥之鸟，然而满族却将乌鸦视作“神鸟”。自清代以来满族人就不伤害乌鸦和喜鹊，有“不食其肉，遗碎肉、粮食饲之”的说法。在满族人聚居的地区，许多人家的院子中都立着一个高高的木杆子，这个杆子就是专门为了喂乌鸦、喜鹊而立的，在这个木杆子上有一只斗，斗里面装有猪肉、猪下水以及米等作为乌鸦和喜鹊的食物。
那么满族人为何崇敬乌鸦呢？据传原因有两个：其一是因为鸦鹊乃满族人在氏族制时期所崇拜的图腾；其二据传说则是因为，乌鸦曾经救助努尔哈赤脱险，所以努尔哈赤告知其后世子孙及族人不得伤害乌鸦。
除神话传说之外，满族人还将乌鸦奉为“神”，关于这点也可以从满族先民的生活、生产的环境，以及鸦鹊的生物特性和萨满教的影响等方面来进行分析和探讨。
一方面，从满族先民们居住的自然环境来看，满族的历史十分悠久，大概可追溯到三千多年以前的肃慎地区。据考古资料证明，肃慎人民生活在以乌苏里江流域和牡丹江为中心的地区，这些地方森林茂密、气候适宜，是最适合人类生存、鸟类繁衍的好地方。
另一方面，由于生产力落后，人们对自然界和生物界的认识不足，出于满族人民受萨满教万物有灵观念的教化影响，鸦鹊也因为其传递信息的功能被赋予了多种神性，即先知先觉的能力、护佑的能力、沟通人神的能力。鉴于这些说法，满族人对鸦鹊向来怀有崇高的敬畏之感。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
