在汉代墓穴的出土文物中,最有名气的要数金缕玉衣了。金缕玉衣是汉代规格最高的丧葬殓服,大致出现在西汉文景时期。当时人们十分迷信玉能够保持尸骨不朽,更把玉作为一种高贵的礼器和身份的象征。
但是,用金缕玉衣作葬服不仅没有实现王侯贵族们保持尸骨不坏的心愿,反而招来盗墓毁尸的厄运,许多汉王帝陵往往因此多次被盗。后来到三国时期,魏文帝曹丕下令禁止使用玉衣,从此玉衣在中国历史上消失了。不过有意思的是,盗墓者们受金缕玉衣的吸引而来,却没有盗走金缕玉衣,仅仅抽走了连接玉片的金线,这又是为何呢?且让我们从古代的玉文化谈起。
中国玉器至今已有7000年辉煌的历史,形成了一种专属于中华民族的奇妙文化。玉自古便是美德、吉祥的象征,并且随着时代的进步,玉的内涵也在不断丰富,慢慢成为君子气质和富贵、权力的象征;玉的拥有者也逐渐集中于统治阶级,被达官贵人们欣赏和把玩。各朝君主更是乐意将玉佩带在身上,标榜自己的君子德行。相传中国古代最大的玉器占有者是商纣王,他一生收集的玉器更是数不胜数,到武王伐纣时就有焚玉4000件的记载。
既然玉已经成为古代上层社会的专属器物,那么统治阶级又怎么可能允许下层百姓再拥有玉器呢?于是,一种说法开始在社会上流传起来:玉器只有皇室的人才有资格佩戴使用,百姓如果拥有了玉器,定会招来杀身之祸。
就因为这样,在盗墓者接近金缕玉衣的时候,才会只取金缕而保留玉衣。金缕玉衣被盗时的奇怪现象,从一个侧面也反映了中国古代不公平的等级制度。身着金缕玉衣下葬的先人一定不会想到,标榜着君子之风的玉衣,也会泄露他们统治的不公。
我国目前已经出土玉衣的西汉墓葬共有18座,而金缕玉衣墓只有8座。其中最具代表性的是河北满城一号墓出土的中山靖王刘胜的金缕玉衣。它用1000多克金丝连缀起2498块大小不等的玉片,由上百个工匠花了两年多的时间完成。整件玉衣设计精巧,做工细致,是旷世难得的艺术瑰宝。1968年,这件金缕玉衣出土时,轰动了国内外的考古界。
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