爱憎分明不卖国求荣的齐白石

丹青不知老将至，富贵于我如浮云。

——杜甫

齐白石(1864～1957)，原名齐纯芝，号渭清，祖父取号兰亭，老师取名齐璜，号濒生，别号寄萍老人、白石山人，后人常将“山人”二字略去，故后常号“白石”。是当代中国著名的中国国画画家，齐白石也和张大千并称“南张北齐”。

齐白石老人生前爱憎分明，痛恨日本军阀，痛恨汉奸、特务。1937年“七·七”事变后，他在门口贴出一张“告白”，上书:“从来官不入民家。官入民家，主人不利。谨此告知，恕不接见。”以此拒绝卖画给敌人，拒绝与他们打交道。

老人还常常借诗画影射咒骂敌人。他曾画了一幅“群鼠图”，在画上题诗道:“群鼠群鼠，何多如许?何闹如许?既啮我果，又剥我黍。烛灯残天欲曙，严冬已换五更鼓。”严厉尖锐地揭露并鞭挞了日寇“群鼠”对我国的侵略罪行。

抗日战争时期，沦陷区许多无耻文人对于日本侵略者高官厚禄的利诱，趋之若鹜，甚至感恩戴德，甘为走狗。当时周作人等汉奸文人将民族大义置之脑后，丧失了国格、人格，纷纷粉墨登场，出任伪职。而齐白石、张大千、李苦禅、溥儒等爱国画家在极其险恶的环境中，仍然保持着自己的民族气节和人格的尊严，对日本侵略者和汉奸等民族败类横眉冷对，拒绝出任伪职，不畏强暴，甚至冒着生命危险，以各种方式进行斗争。

齐白石在北京沦陷后，毅然辞去受敌伪控制的北平艺专的教授职务。一些敌伪头目，时常找齐白石索要字画，作为一个有爱国心的画家，怎能甘心听从那些恶人的使唤?他在大门上贴了“画不卖与官家，窃恐不祥”，“白石老人心病发作，停止见客”等字条。有人为他担心，更有人劝他明哲保身，不要触犯敌伪政权的人。但齐白石无所畏惧，他宁可挨饿受冻，也决不去取媚于那些强盗。他在诗中写道:“寿高不死羞为贼，不丑长安作饿饕”，显露出他不屈不挠的民族气节。

一天，日本控制下的北平伪机关，派人把齐白石接去，强迫他宣传所谓“中日共荣”，宣传日本人的强盗理论。齐白石坚决拒绝，宁死不答应，因而被恼羞成怒的敌人扣留了3天，后来还是被人保释回家。他到家后愤然挥笔写下“子子孙孙不得做日本官”的誓言，表示自己抗拒到底的决心。当时日本侵略军驻华北地区的头目曾多次派人到齐白石家，诱劝他到日本去，加入日本国籍。齐白石断然拒绝:“齐璜中国人，不去日本。你们要齐璜，可把齐璜的头拿去。”

伪华北政务委员会委员长王克敏派人将齐白石在银行的存款全部没收，威逼齐白石为他作画。齐白石义愤难平，于是提笔泼墨，挥毫作画一幅，亲自加封，找人送至王宅。恰好当天王克敏在家举办宴会，敌伪华北头面人物聚集一堂。王克敏以为齐白石“就范”，送画祝贺，喜出望外，当众将画打开。原来所画的是一张《群鼠图》，上题词:“群鼠群鼠，何多如许?何闹如许?既啮我果，又剥我黍，烛炧灯残天欲曙，寒冬已换五更鼓。”观者目瞪口呆，王克敏羞恼得说不出话来。

这个时期，齐白石的螃蟹画很多，朋友见他这样，担心敌人借故寻事，劝他多加注意。齐白石不以为然:“我残年遭乱，留一条老命，还有什么可怕的呢?”他依然这样画下去，进行着自己特殊的斗争。

齐白石在北平所表现出的民族气节，赢得了人们的赞誉。抗战胜利后不久的1946年1月，齐白石画展在重庆举办，展出了100余幅精致的作品。《新华日报》发表专文对齐白石的画艺和人格作了高度评价:“白石先生不仅在画技上有超人之处，以先生的品格来说，北平陷敌后，在那里住了八年，未作一画，并拒绝了敌伪的教授之聘，这种高尚的节操，实为艺林生光。”

人们常说:“画如其人。”很难想象，一个没有国格、人格、奴颜卑膝的艺术家，其作品会受到人们的喜爱。齐白石等画家之所以创作出令人瞩目的艺术精品，是与其高尚的人格分不开的，是与其爱国主义精神密不可分的。他们的作品被人们所喜欢，他们高尚的人格和崇高的民族气节更为人们欣赏、传颂。