1.塞外的春天
①说到长城外边，古代的诗人们，常常想作永久的荒凉。“春风不度玉门关”、“春风疑不到天涯”、“三春那得桃杏花”，好像塞外是常冬常寒，除了飞沙飘雪以外，什么都没有。其实塞外自有动人的春天，也绮丽，也温馨，使人热辣辣，软绵绵，所看到听到的充满了生命的愉快欢欣。
②首先报道春消息的是“啦啦”的白乌鸦，跟“嘎嘎”的长颈雁。它们回来了，也就是说真要“大地回春”了。到了“惊蛰”，蛰伏的昆虫们可并不惊动，只是沙滩可以看见惊鸿，树上新飞来了鸣鸠，陪衬上旧有的百灵、沙鸡……天上地上，声音色泽都起了新的变化。简单的复杂了，素朴的绚烂了。
③“春分河自烂”，冷冰冰静悄悄的黄河，长眠了四个月，忽然塌陷龟裂，接着流起凌来，大块的像山，小块的像床，有长条，有方块，你撞我，我挤你，筑成了冰坝，拦高了春水，大渠小渠，黄水汤汤，有金色鲤鱼在跳跃。当家家尝到开河鱼的鲜味儿的时候，喧哗咆哮的黄河流凌完了，平滑如镜，皮筏子、平底船都等着下河了。
④清明确是天清日朗，可是走遍原野，也看不见一点嫩绿苹芽。在塞外，清明时节雨纷纷，简直是百年不遇的事。碰到阴天，也说不定还是飘几片白雪。杏花要到谷雨节才能看到，天气太干了吧，薄薄的花瓣，小小的花朵，像憔悴多病的美人。从谷雨到立夏，世界可要巨变了。娇艳是榆叶梅，芬芳是丁香，高雅是真珠穗，泼辣是马兰苹，海棠妖娆，应有尽有，葡萄藤萝，到处都成架。如果您立在归绥城头上看去，真是烟云雾树，家家锦绣，百花烂漫，万紫千红。轻浮的柳絮，精致的杨花，滥造的榆钱，随着风，飘来飘去，自由地成堆成垛。踏上去，有的软绵绵，有的沙沙响，可算是十分春色，布满了人间。
⑤要想看看塞外的嬉春图，最好在太阳刚刚西斜的当儿，成百成千的牛羊驼马，都吃得饱欣欣地，胖油油地，各有各的美丽，各有各的精神。您看吧，有的比肩晒太阳，有的卧着说家常，有的双双在散步，有的成对儿比犄角；有的追，有的跑，有的抱，有的跳；有三角的趣剧，有四角的笑料，有勇武的正生，有滑稽的丑角。胜利的拉开嗓子唱歌，失败的夹着尾巴逃走。形形色色，画不出也写不出。这儿的爱情广场，没有金钱、地位、门第的问题，各自凭了先天的毛色，当下的健康，平常的人缘。一时的机智，决定成功跟失败。大体上看，是“天地皆春，百兽率舞”。
⑥我看过幽燕的上林春色，我看过江南的草长莺飞，这些都不能使我忘情于塞外的渠口春涨，绕郭柳烟。我参与过陕坝的“手栽杨柳三千树”，我抚摸过归绥的“春风十万散榆钱”。六七年来，却是越走越远，越走越向南，哪里是天上，哪里是人间?哪里是中原，哪里是九边?我怕听嘎嘎的雁声，因为它还是海阔天空，有去有还。我愿藉春风寄语，我想请海水传言，看饱了繁花似锦，听够了软语如绵；最好是青春结伴，最快是人在春先，我希望再踏草原，我希望飞度阴山，看天青日白，万家胜欢，埋骨在黄河湾处，大青山前。（选自《深山书简》，有删节）
1．选文②—⑤段描绘了四幅塞外春天的图画，分别是百鸟报春图、_______、_______、“百兽”嬉春图。
2．分析下面句子中加点词语的表达效果。
轻浮的柳絮，精致的扬花，滥造的榆钱，随着风，飘来飘去，自由地成堆成垛。
3．将③④两段的顺序调整一下好不好？为什么？
4．读文章最后一段画线部分，结合全文说说该句表达了作者怎样的思想感情？
2.树林（伊甸）
⑴入秋了，呼喊了一个夏天的蝉儿终于偃旗息鼓，树林像一个玩累了的孩子，变得乖顺和安静。
⑵走进幽暗的树林，给人一种黄昏即将来临的错觉。【A】树林里密密地生长着许多又高又瘦的树，好像运动场上那些摩拳擦掌、腾挪跳跃的高个子跳高运动员。那几块碎银子般的亮光就是天了，天是不是也有窥视欲？它的几缕眼角的余光常常有意无意地从树叶的缝隙处溜进来，想窥见树林里的秘密。其实树林并不是为了不泄露隐私才把自己遮盖得那么好，它只是想让它所有的孩子一心一意地生长，不受那些过于荣耀和风光的事物诱惑。树林是自足的，谦卑的，除了树木的生长它没有其他任何的贪图。因此树林是简单的，朴素的，树林里没有自命不凡的岩石，没有钩心斗角的灌木和为所欲为到处抢占地盘的野草。那种空旷和恬静给人带来内心的安宁。
⑶石板路边上长着的一些青苔，让人忍不住想去抚摸一番。但当我们俯下身子，捡起来的却是几片落叶。这些落叶不像我们平时在马路上见到的落叶那样，是憔悴的，病态的，过早凋零的有一种被摧残、被欺凌的感觉，让我们满怀怜悯。这里的落叶不需要怜悯，它不像那些马路上的落叶带着一种幽怨的黄色，它是完全抛弃了泪水和伤感的。它是百分之百的褐色，这种褐色非常纯粹，非常干净，非常老成，仿佛它历尽沧桑，早已看透命运。这些落叶带给我们一种超凡脱俗的淡定。树林里铺满了落叶，一年又一年的落叶变成了泥土。这里的泥土也是褐色的，褐色中居然带着一点点红，像是血丝，这些泥土是不是开始有生命了呢？我的同伴把这些有生命的泥土捧进一个塑料袋里，说要带回去让它孕育新的生命。在层层叠叠的落叶中依稀长着一些蕨类植物。【B】它们怯生生地伸出低矮的枝叶，仿佛只要有人吆喝一声，它们就随时准备缩回这些枝叶。
⑷惊心动魄的一幕是：一棵缠绕着枯藤的树横倒在地上，显然，它已失去了生命。我想像着悲剧发生的过程：那株藤悄悄地从地底下钻出来，开始向树身上爬，起先，树还拼命地往上生长，想让自己的头颅摆脱藤的纠缠，但藤也疯狂地往上生长，并且把自己的指甲刺进树的身体里，后来，藤终于长得比树还高，比树更加枝叶繁茂，终于，树挺不住了，它在发出一声绝望的哀鸣以后轰然倒塌。这棵树死了，依靠它活着的藤也死了。寂静的树林里像风一样吹过几缕忧伤和叹息。
⑸耳畔隐隐约约传来了几声鸟鸣。根据鸟鸣的方向推断，这些鸟是在树林的边缘。是不是这个树林太大了，树林深处太安静，太幽暗，让喜欢热闹和光亮的鸟儿不肯往里面飞呢？这时我才发觉，在这树林深处，要找到一个昆虫，一个小动物，甚至一个脚印，是何等不易！
⑹终于那安静、那幽暗对我们也失去吸引了。远处原本被我们所厌烦了的犬吠声、汽车喇叭声、人的叫喊声又开始诱惑我们，我们匆匆向树林外走去，向喧哗和骚动走去……
（选自《散文》2012精选集，有改动）
5．简要概括本文主要写了哪些景物。
6．在文中A、B两个画线句中任选一句，从描写角度和修辞手法两个方面进行赏析。
7．阅读文章第⑶段，说说作者写马路上的落叶有何用意。
8.联系全文，揣摩从被吸引走进树林到受诱惑走向喧哗作者情感发展的过程及变化的原因。
3.笨槐（苏伟）
(1)又到笨槐挑出满树繁花的时节了。
(2)小时候总觉得笨槐很笨。相对于洋槐，笨槐的确名副其实。洋槐早在春天就绽放满树乳白的花朵。花成串成串的，惹人喜爱，散发出很浓的甜丝丝的香味。我总要摘一些槐花来吃，把花蕊舍在嘴里，有一种凉凉的甜味。在物质还很贫乏的年代，一年到头难得能吃到糖，所以把槐花也看成是一种难得的美味。而笨槐一直到七八月才开花，花没有香味，也不能吃。在小孩子简单的逻辑里，就觉得洋槐很美，而笨槐就像它的名字一样，又呆又笨。所以小时候常常羡慕别人家的洋槐树花开得稠密，而奶奶家的小院里没有洋槐，只有一棵又高又呆的笨槐。
(3)随着年龄的增长，我渐渐地发现笨槐也有它的美，它的生存智慧。
(4)笨槐花开得晚，又没有香味。招不来蜜蜂和蝴蝶为它传播花粉，它就只能依靠风来帮忙了。为了能更好地传播花粉，它把花朵都挑在枝条梢头，整棵树就像戴上了一个硕大的花冠。正因为它很好地利用了外界的风来替它传播花粉，才能捧出饱满的果实。这让我想到古代思想家荀子的一段话：“假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。”善于借助外物正是笨槐的生存智慧之一。
(5)小时候总觉得笨槐没用，其实是太孤陋寡闻了。小城的主要街道两边都种着笨槐，前几天看见有人剪笨槐的槐米，也有人在扫落花。我好奇地上前询问，才知道原来槐米和槐花都是中药，可以治病的。这让我想起去年冬天，曾见有人摘已经干透的槐豆，采摘的人说经霜的槐豆煮成水，可以治脚气。笨槐从槐米到槐花再到槐豆，没有一样没有用。奉献自己为他人造福，来实现自己的生存智慧吧。
(6)笨槐在春天看到洋槐意气风发，美丽迷人，并没有自惭形秽；而是踏踏实实地吸收营养，储备能量，在暑天到来时才能开出满树繁花。正因为储备的时间长，它的花期才格外长，果实才格外饱满、充实。我总觉得洋槐像钱钟书，早慧灵秀，文名早播，是神童一类的人；而笨槐像苏洵，早岁平平，中年发奋进取，是大器晚成的一类人。笨槐在自己暂时处于劣势时，不怨天尤人，踏实奋进，有值得我们学习的生存智慧。
(7)我现在更愿意把笨槐看做一个智者。走在笨槐树下，欣赏满树繁花，偶尔一阵风过，就会飘起片片花雨．常常把我的思绪带到很远很远，让我想起奶奶家院子里的那棵笨槐。那飘落在我身边的落蕊，是笨槐捎给我的智慧的话语吧!(选自《思维与智慧》2009年第12期，有删改)
9.阅读全文，说说作者对笨槐的认识经历了怎样的变化。
10.文章第(2)段写了“惹人喜爱”的洋槐，有什么用意?请谈谈你的理解。
11.结合语境，请从修辞或词语运用的角度赏析第(4)段中加框的语句。
12.结合笨槐某一方面的“生存智慧”，联系自身实际，简要说说你从中得到的启示。
4.西风胡杨（潘岳）
①胡杨生于西域。
②在西域，那曾经三十六国的繁华，都已被那浩茫茫的大漠吹洗得苍凉斑驳。仅仅千年，只剩下残破的驿道，荒凉的古城，七八匹孤零零的骆驼，三五杯血红的酒，两三篇英雄逐鹿的故事，一曲飘忽在天边如泣如诉的羌笛。当然，还剩下胡杨，倚在白沙与蓝天间，倚成一幅慑人心魄的画，令人震撼无声。
③胡杨，是我平生所见最坚韧的树。能在零上四十度的烈日中娇艳，能在零下四十度的严寒中挺拔，不怕侵入骨髓的斑斑盐碱，不怕铺天盖地的层层风沙，他是不死的树，是生命的树，是神树。那种遇强则强，逆境奋起，绝不放弃的精神，使所有真正的男儿热血沸腾。A霜风击倒，挣扎爬起，沙尘掩盖，奋力撑出。他们为精神而从容赴义，他们为信念而慷慨就死。虽断臂折腰，仍坚挺着那一副铁铮铮的风骨；虽伤痕累累，仍凸显着那一股硬朗朗的本色。
④胡杨，是我平生所见最无私的树。胡杨是挡在沙漠前的屏障，身后是青山，是绿水，是城市，是村庄，是喧闹的红尘世界，是并不了解他们的芸芸众生。身后的芸芸众生，是他们生下来活下去斗到底的唯一意义。他们并不期望人们知道，他们将一切浮华虚名让给了鲜花，让给了芳草，让给了名山，让给了大川，而将这摧肝裂胆的风沙留给了自己。
⑤胡杨，是我平生所见最包容的树。胡杨林中，有梭梭、甘草、骆驼草，他们和谐共生。胡杨林是硕大无边的群体，是一荣俱荣一损俱损的团队，是典型的东方群体文明的构架。胡杨的根茎很长，穿透虚浮移动的流沙，竟能深入到二十多米的沙下去寻找泥土，并深深扎根于其中。如同中华民族，虽经无数风霜雨雪，仍然同根同种同文，独秀于东方。
⑥胡杨，是我平生所见最悲壮的树。他们生下来一千年不死，死了后一千年不倒，倒下去一千年不朽。这不是神话。无论是在塔里木还是在内蒙额济纳旗，我都看见了大片壮阔无比的枯杨，他们生前为所挚爱的热土战斗到最后一刻，死后仍奇形怪状地挺立在战友与敌人之间。B他们让战友落泪，他们让敌人尊敬，那亿万棵宁死不屈、双拳紧握的枯杨，似一尊巍然耸立的雕塑。一看到他们，就会想起岳飞，想起袁崇焕，想起谭嗣同，想起无数中国人的气节，一种大义凛然、慷慨赴死的气节。
⑦中华大地上，总有那么一批不求显达的精英，总有那么一批无私奉献的中坚，总有那么一批甘于寂寞的士子，如胡杨般昂首，如中流砥柱般挺立。如此不被人知的伟大才是真正的伟大，同理，不被人知的平凡才是真正的平凡。
⑧直到某日，被感动的上苍猛然看到这一大片美丽忠直、遍体鳞伤的树种，问：你们是谁?猎猎西风中有无数声音回答：我是胡杨。(选自《新华文摘》2004年第5期，文有改动)
13.作者笔下的胡杨有哪些特点?请简要概括。
14.联系上下文，说说第②段在文中的作用。
15.从上文加方框的两个句子中任选一句，品味文句中蕴涵的语言运用的美。
16.请认真阅读第⑤段文字，选取你感受最深的一点，联系生活实际，简要谈谈你从中获得的感悟。
5.听雁（付秀红）
①深秋，去听大雁的叫声吧，我总以为，那“飞啊飞啊”“嘎、嘎”的声音是世间最美的音乐。天冷了，树变瘦了，一地枯黄。高粱只剩下了茬子，落寞地立在地里，早已没有了刚成熟时随风摇曳、沙沙作响的神气。傍晚的冷云在酝酿着秋雨，正是“八月初一雁门开，鸿雁南飞带霜来”的时节。
②在这萧杀的季节，我常置身于北国的旷野，听离开家乡的大雁的鸣叫。它们极为守时，深秋的风一吹，它们就踏上展示生命耐力的征程，把迁徙的梦变成现实。
③它们几十只、数百只，甚至上千只汇集在一起，用号子般的叫声鼓舞同伴。那高亢的鸣叫，似呼朋引伴般的呼喊，又极像行军歌那极有气势、不断唱和的声音，十里八里之外都听得见。此时听雁，你会精神一振，力量陡增。
④“头雁”是雁阵的灵魂，在“飞啊飞啊”的呼喊声中，雁一只又一只，次第展开，如一章章无尽的诗篇。在“人”字尖上飞动的“头雁”尤其费力，它用翅膀的扇动为后面的大雁带起一阵风，从下面往上面送，这阵风依次传递下去，能把后面的小雁和老雁轻轻地抬起来，这样小雁和老雁才不会掉队。雁阵这种节省体力的方法，让人感动。而“头雁”是没有那阵风能利用的，它是创造者不是享受者。为避免疲劳，迁徙中的雁阵会不断更换“头雁”。一旦雁阵整体减速，在头雁“嘎嘎”的提醒声中，队伍便会由“人”字换成“一”字。它们懂得智慧、互助和合力的内涵，高旷的风不断跑来，拂过一只一只的雁翼，把仁爱洒落一路云空。
⑤大雁南飞是一种洗礼，也是一种挚爱。在南飞的过程中，大雁的爱情尤显坚贞。大雁一生从不独活。一只母雁若在半途死去，另一只公雁也会自杀或郁郁而亡。我听大雁叫，有时会听出那声音里的凄楚，或许是单雁不远飞吧！雁在，爱才在。
⑥心中又涌起了莫名的感动。雁是秋天的胡琴，胡琴是南飞的雁。岁月里还要什么声音能够这样美？我唯一能做的，就是闭着眼听，在心里画一种境界，风吹过，发微动，能陪我来听这场雁的艺术表演的，是心。
⑦秋空出奇得静谧，然后是雁声穿越而来，蔚蓝而又澄明。情依依，霜淡淡，万水千山，用心灵来听雁。
17.文章第①段描写秋天原野的景象，有什么作用？
18.欣赏文章第③段中的画线句。
19.简要概括文章第③-⑤段是如何围绕“听”来组织材料的。
20.纵观全文，先概括文中的大雁有怎样的特点，然后从中选择给你印象的一点，结合自身实际谈启示。
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