【摘要】：本诗选自《诚斋集》。光宗赵 曾为杨万里书“诚斋”二字，学者称“诚斋先生”。杨万里忧愤成疾，恰逢其族子言 胄用兵事，万里恸哭失声，呼纸书其罪状，又书十四言别妻子，掷笔而逝，谥文节。与陆游、范成大、尤袤齐名，并称“南宋四大家”。〔评析〕“赚”字富于幽默的风趣。行人心目中下岭的坦易，与它实际上的艰难行成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。
杨万里
◎作者及作品资料
本诗选自《诚斋集》。杨万里（1127—1206），宋吉水（今江西吉水）人。字廷秀，号诚斋。宋高宗赵构绍兴二十四年（1154）进士。调零陵尉，时张浚谪居永州，勉以正心诚意之学，杨万里终身服其教。孝宗时召为国子监博士，后以宝文阁待制致仕，进宝谟阁学士，遇事敢言，常忤孝宗赵 意。光宗赵 曾为杨万里书“诚斋”二字，学者称“诚斋先生”。宁宗赵扩时韩 胄用事，筑南园，嘱万里为之作记，许以掖垣，杨万里断然拒绝，说：“官可弃，记不可作。”及家居，韩 胄专僭日甚一日。杨万里忧愤成疾，恰逢其族子言 胄用兵事，万里恸哭失声，呼纸书其罪状，又书十四言别妻子，掷笔而逝，谥文节。其诗自然平易，活泼清新，自具风格，当时称之为“杨诚斋体”。与陆游、范成大、尤袤齐名，并称“南宋四大家”。著有《诚斋易传》、《诚斋诗话》、《诚斋集》等。
◎阅读鉴赏
〔课文感悟〕本诗通过深邃的意境，寄寓着深刻的哲理：人生在世岂无难？人生就是不断地与“难”作斗争，没有“难”的生活，在现实社会中是不存在的。
〔写作特点〕本诗朴实平易，生动形象，表现力强，一个“空”字，突出表现了“行人”被“赚”后的失望神态。“放”、“拦”等词语的运用，赋予“万山”人的思想、人的性格，使万山活了起来。
◎课文译注
〔评析〕“赚”字富于幽默的风趣。行人心目中下岭的坦易，与它实际上的艰难行成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。诗人在这里只点出而不说破，给读者留下很深的悬念。
〔评析〕“一山放过一山拦”反映了诗人在经历一场空欢喜后彻悟的喜悦之情。
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