当玄奘之前二百年,乘危履险,径行印度,增吾国历史之光者,有沙门法显焉。法显姓龚,平阳武阳人也。出家于江陵寺。常慨经律舛阙,誓志寻求,以晋安帝隆安三年,与同学慧景、道真、慧应、慧嵬等发自长安。
法显尝撰《佛国纪》一卷,以纪行程。盖初发迹长安,度陇至乾归国,前至耨檀国,至张掖镇,复进到敦煌。敦煌太守李浩供给度沙河,沙河中多有恶鬼热风,遇则皆死,无一全者。上无飞鸟,下无走兽,遍望极目,欲求度处,惟以死人枯骨为标帜。从此西行,向北天竺。在道一月,得度葱岭。山中冬夏积雪,有毒龙吐毒,风雨沙砾,山路艰险,壁立千仞。昔有凿石通路,傍施梯道。凡度七百余所。又蹑悬过河,如此者历数十余处。
既越雪山,度新都河,便入北天竺界。俗人衣服饮食,亦与中国同。次度小雪山,寒风景起,同行者多道死,法显自力孤行,遂过山险,出恒水之岸,游中印度,又寄附商船。到师子国。
显同旅十余,或留或亡,顾影惟己,常怀归想。即载商人大船,可有二百余人,后系一小舶。海行艰险,以备大舶毁坏。得好信风,东下三日,更值大风,舶漏水入,商人欲趣小舶。小舶上人,恐人来多,即斫断,商人大怖,命在须臾。如是大风十三昼夜,到一岛边,补船复前。海中多有抄贼,遇辄无全。大海弥漫无边,不识东西,唯望日月星宿而进。若阴雨时,为风逐去,亦无所准。当夜暗时,大浪相搏,但见怪鱼,海深无底,又无下石住处。至天晴已,乃知东西。如是九十许日,乃到一国,名耶婆提。
复随他商人,附舶东行,赍五十日粮,东北行趣广州,一月余日,夜鼓二时遇黑风暴雨,商人贾客,皆悉惶怖。加以天多连阴,海师相望僻误,遂经七十余日。粮食水浆欲尽,取海盐水作食。分好水,人可得二升,遂便欲尽。商人议言,常行时,可五十日,便到广州,今已过期多日,将无僻耶?即便西北行求岸,昼夜十二日,到长广郡界。牢山南岸,便得好水菜。但经历险难,忧惧积日,忽得至此岸,见藜藿菜依然,知是汉地。然不见人民及行迹,未知是何许,或言未至广州,或言已过,莫知所定。即乘小舟,入浦觅人,欲问其处,乃是青州长广郡界。牢山南岸,统属晋家。
法显自发长安,六年到中印度,停经六年,还经三年,达青州。凡所游履,共三十国。还时,岁在甲寅,晋安帝义熙十二年矣。
(一)唐朝以前,我国和尚向西方远游的,都只到葱岭之东于阗为止;一直到法显才开始到达印度。这篇传记是根据《佛国记》改作的。
(二)读了法显和玄奘的传记,有什么感想?他们能有这样的毅力,因素是什么?
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