内容“凝”一点

题目与解题

【题目】

康德说：“这个世界唯有两样东西能让我的心灵感到深深的震撼——一是灿烂的星空；二是内心崇高的道德法则。”不同的时代，人们内心的道德法则的内容会有所不同，立身行事的标准也会有所变化，但是一些崇高的道德法则却能穿越时空，闪烁着永恒的光彩，成为人们立身行事的价值标尺。在今天看来，道德法则的内涵应该包括了价值观的许多内容，譬如荣与辱、是与非、曲与直、舍与取、生与死、忧与乐、公与私、义与利、贪与廉、忠与奸、得与失、尊与卑等等。

以“道德法则”为题，写一篇文章，立意自定，角度自选，文体不限，不少于800字。

【解题引领】

“道德法则”，一个范围多么宽泛、内涵多么丰富的题目。正如题目所言：它包括了价值观的许多内容，“譬如荣与辱、是与非、曲与直、舍与取、生与死、忧与乐、公与私、义与利、贪与廉、忠与奸、得与失、尊与卑等等”。

这是一道大题，也是一道虚题。面对这种题目，最怕的是把文章写散写虚，最重要的是在确立一个小角度后，把内容凝为一“点”，不东拉西扯，不信马由缰，而是高度集中笔墨去展开自己的文章。

【立意角度示例】

舍生取义

关注人间冷暖

吾善养吾浩然之气

媒体的良心

在大是大非面前

珍贵的声音

安得广厦千万间

对生命的尊重

心中的那杆称

己所不欲，勿施于人

为商之道

奥斯维辛之后

面对义与力

…………

【立意训练】

分析一下以上列举的立意角度，看看“道德法则”这样一个大而虚的题目是怎样变成小而实的？

你能有自己的立意角度吗？

【范文9】

道德法则

王夕霏

随着互联网的普及，一个有别于现实社会的虚拟社会正在逐步形成。每天人们从下班回家打开电脑的那一刻起，便步入了这个由上亿网民组成的虚拟世界。看看网络上丰富的信息和齐全的网络服务，我们依稀看到了这个虚拟社会的完善与健全。但有所不同的是，现实社会中有许多随着历史而沉淀下来的道德法则，可网络社会呢？

最近网络上的“韩白”之战把网络社会道德缺失问题推到了风口浪尖，尽快形成网络道德法则已成为了一个普遍的呼吁。

白桦一篇评价韩寒以及其“80后”文学的博客文章引来了众多寒迷以及某些新新事物追随者对其的反对之声。从开始就事论事的辩论跟帖，转变到有些失去理智的“激昂言语”，再到最后不分黑白的破口大骂，一场被称为网络群殴事件的“韩白之战”终于打响。韩寒与白桦谁对谁错并不重要，重要的是在这场争论之中网民以及网络管理者抛弃道德的做法。博客作为一个新兴的交流平台，正在衍变成道德缺失者的表演大舞台。博主们的实名制使得网民们可以在这个舞台上无端地、大肆地进行针对个人的人身攻击，用最恶毒低俗的语言肆无忌惮地进行发泄。著名导演陆川及其父亲陆志明只因发表了支持白桦论点的文章而成为另一个“众矢之的”。在他们的博客跟贴上，美与丑颠倒，善与恶混淆，曲与直倒置。陆志明甚至惊呼，他所受到的无端攻击比文革时的还要剧烈和严厉。在这场网络混战之中，道德法则被人们一点点抛弃，直至完全丧失。我们发现这个充斥着口水的网络已成为了人们展现丑陋和罪恶的集中地点，没有道德法则的网络社会几近失控……这边的骂战进行的如火如荼，那边新浪已经看准了其中的 “商机”准备大捞一笔。“韩白之战”使访问量大幅上升，网站利益滚滚而来，看着这样一座金矿怎能不挖，新浪便把“最新战况”放在头版头条大肆报道，随时更新，以吸引更多眼球。作为国内最大的门户网站和众多博客的网络载体，新浪不但不对这些可怕的语言进行技术性的制止和清除，反而更像是一个赌场的老板在一旁静观赌徒们的厮杀之后坐收渔利。在网络管理者添加了这把“及时”火后，混战之水终于沸腾，失控的网民发泄得畅快淋漓，趋之若鹜的看客满足了好奇心理，还有那些网络管理者的名利双收，网络社会的道德法则被彻底抛弃。

由此可以看出网络道德法则的建立是多么的急需。其实道德本来就有，人们需要做的就是在网络上也继续遵守现实社会中的道德法则。网络不是我们丢弃自己精神垃圾的垃圾桶，我们不能“网上一套，网下一套”。如果人们都只在“现实天堂”中展现自己的美好，却把阴暗和消极的一面在网络中毫无顾及地发泄出来，那网络迟早将变成撒旦的家园。而在网络社会中，网络管理者便充任了这个社会的政府；没有一个有力而又明智的政府，社会很难健康的发展。网络社会尚处幼时，道德法则的缺失便是其“少不更事”的最好体现。此时，更需要管理者承担起引路人的职责，在技术上和宣传舆论上为道德法则的建立提供支持。但如果管理者只顾眼前的利益，不由分说地只是捞钱，那这艘网络巨轮迟早会撞上冰山，带着那些废纸般的钞票一同沉没。

希望网民们收起心中一丝急于发泄的黑暗，管理者控制一下眼下对金钱的欲望，共同确立出坚守一个网络社会的道德法则。到那时，也许网络将会变成一个人们离开嘈杂社会寻求闲逸的世外桃源，一个道德与修养健全的文化世界，一个充满着思想与爱的理想社会。

借鉴指津

这是一篇奇文。

一奇在习作者在 “道德法则”前加了“网络”二字，于是，一个漫无边际的大题目一下子出现了一个小角度——这种化大为小的能力，这种关注生活的态度，这种扬己所长的智慧，都不能不让人称叹。

二奇在习作者将文章的全部内容高度凝聚在沸沸扬扬的“韩白之战”上，洋洋洒洒1300多字，堪称浓墨重彩，酣畅淋漓，但均没离开“韩白之战”这一核心事件。

三奇在一个复杂的社会事件，涉及纷纭复杂的社会背景和方方面面的人群，习作者却能够合理取舍，主次分明，驾驭轻松，驱遣自如。

四奇在从网络道德的高度，对网民、对看客、对门户网站行为的透彻剖析。“网民们可以在这个舞台上无端地、大肆地进行针对个人的人身攻击，用最恶毒最低俗的语言肆无忌惮地进行发泄”，致使“美与丑颠倒，善与恶混淆，曲与直倒置”；而“趋之若鹜的看客满足了好奇心理”；作为国内最大的门户网站和众多博客的网络载体的新浪，则是“不但不对这些可怕的语言进行技术性的制止和清除，反而更像是一个赌场的老板在一旁静观赌徒们的厮杀之后坐收渔利”。多么犀利深刻。

五奇在如此丰富厚重的内容全部凝在“道德法则”四个字上面，而且仅仅十七八岁的年纪，对网络道德问题居然有如此深重的忧虑、清醒的觉察和深刻的思考。“在这场网络混战之中，道德法则被人们一点点抛弃，直至完全丧失”，“这个充斥着口水的网络已成为了人们展现丑陋和罪恶的集中地点，没有道德法则的网络社会几近失控”，“失控的网民发泄得畅快淋漓，还有那些网络管理者的名利双收，网络社会的道德法则被彻底抛弃”……犀利的文笔，透彻的分析，发人深省，令人震撼。