指导这个领导小组的理论框架主要有四个:构建主义理论、依附理论、民主教育学和社会化理论。
根据构建主义理论,在很大程度上发展是自己和自己所处的环境之间的一个相互协作的过程。这种互动的方式不仅能够让人们理解自己想要了解的世界,还能够催生更完善的新方式,以用于探究物质世界和社交社会以及道德、品格、民主和公民这些概念。此外,构建主义理论还强调,教育的作用就在于创建最佳的教育环境以培养这种理解能力。极为优越的环境能为学生们的探索提供一些问题,也为他们尝试理解这个世界提供了空间和自由,而不是仅仅填鸭式地给他们灌输一些事实和答案,即弗雷勒所谓的“囤积式教育”。
运用于品格和公民教育的依附理论,主要来源于约翰·鲍比和玛丽·爱因斯沃斯的作品,主要探讨了婴儿依附养育者的过程和这样的依附对孩子终生发展的影响。在很大程度上,品格被视为一个人关系史的自然产物,因此,品格教育策略强调要有策略地、有目的地在家庭和学校生活中的所有人之间建立健康的关系。
通过民主社会的透镜,我们对把品格教育和公民教育策略融入教师教育的重视已经众所周知。为什么这一中心(CCC)的名字把品格和公民都包括其中呢?原因就在于,这两个概念之间存在着相同的内容,尤其在公民品格的方面。我们对品格和公民发展的了解,在很大程度上来自于约翰·杜威作品。从这一点来看,只有在最民主的环境中,品格和公民才能得到最好的培养和发展,这就是我们所说的“赋权教育”。
最后,我们认识到,除了以上提到的民主教育学概念以外,教师教育者还需要从社会学的视角看待课堂和学校,这也正是科尔伯格提出道德氛围概念的目的所在。他的这一概念,是受爱米尔·涂尔干社会教育哲学的启发而提出的。在他看来,学校和教室的氛围和文化极为重要,因而品格和公民教育应该强调培养一种合乎社会标准的、赋予学生权利的校园和班级文化。
我们开始这一项任务,旨在:
(1)检测老师是否做好强调品格教育的准备;
(2)确定一个人是否拥有有效的品格教育教师所需的核心能力(知识和技能)以及素质;
(3)了解知识、技能和素质这三个方面目前在核心教师教育课程的探讨,以及未被涉及的空白;
(4)通过对课程的调整和修改,努力地填补这些空白;
(5)为老师提供资源和专业化发展的机会;
(6)评估这一任务对学生成果的影响。
需要注意的是,这些目标表明,我们要以“融入”的方式把学生培养成品格教育教师。这就意味着,我们的CE不会集中在一二门课程上,学生不用选修一门品格和公民教育专业课程,相反,我们将在一系列课程中对CE进行强调。这恰好印证了我们的一个观点,即在学校和教室里CE才能得到最好的贯彻。有效的品格教育教师不会把品格教育教学作为众多教学科目之一,而是把它融入所有的课程以及校园生活的各个方面。不过,我们的侧重点在于儿童和青少年发展课程中的品格教育、教育心理学和方法课程的教学方法,以及行为管理课程里的发展性纪律。从把技术和多文化主题融入教师教育课程这一经历中,我们意识到,教学质量控制是一个巨大的挑战。但是,我们依然认为,这是构建课程内容和文化的一种更为有效的方式。
尽管我们希望把CE融入所有的教师教育课程中,不过,还是需要详细地说明CE的哪些内容和重点将在哪些课程里得到探讨。此外,我们还从所有的教师教育课程中挑选出最重要的八门课程。但是,在有些情况下,我们也会涉及所有的教师教育课程。这八门课程主要包括第一阶段的基础入门课程,第二阶段的方法课程和心理学课程,以及第三阶段的班级管理课程。
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