笃敬的智慧

人物名片

袁采（生卒不详），字君载，南宋伦理学家、方志学家。以刚正廉明著称于世，著有《袁氏世范》。

故事流传

张良纳履

有“谋圣”之称的张良，从小就是尊敬长者、信守约定的好孩子。

有一天，张良悠闲地在桥上散步。有位穿着粗布短衣的老人，走到张良跟前，故意把穿在脚上的草鞋丢到桥下，然后看着张良说：“小伙子，去把鞋给我捡回来！”

张良愣了一下，但是看他年迈，就到桥下取回鞋子，递给他。

老人坐在桥头，眼皮也不抬一下，说：“给我穿上。”

于是，张良跪在地上，老人心安理得地伸出脚让张良帮他把鞋穿上，然后就笑着离开了。谁知，那个老人走了几步又转过身来，对着张良招招手，示意张良到他跟前去。

张良乖乖地走上前去，老人和蔼地对他说：“我看你这娃不错，值得教导。五天后天一亮，到这里见我。”

张良行了个礼，说：“是。”

五天后，天刚刚亮，张良就来到桥上，没想到老人已经坐在桥上了。老人很生气地说：“现在已经天亮了。年轻人这么不守信用，和长辈约会还迟到，长大后还能有什么作为？五天以后，鸡叫时来见我。”说完老人就走了。

过了五天，鸡刚叫，张良就去了，老人又已经先到那里了。老人十分生气地说：“我已经听见三声鸡叫了，你怎么才来？五天以后再早一点儿来见我。”

又过了五天，张良半夜就到桥上等着那个老人。过了一会儿，老人也来了，他高兴地说：“年轻人想成大事，就要遵守诺言，说什么时候到就什么时候到。”

接着老人又从怀里掏出一部破破的书，说：“读了这部书，就可以成为皇帝的老师。这话会在十年后应验。十三年后，你会在济北见到我，谷城山下那块黄石就是我。”说完之后，老人就离开了，以后再也没有出现过。

张良看老人送的那部书，原来是《太公兵法》。张良非常珍惜这本书，认真学习，从中学到了许多知识。并且，他还时刻遵守老人的教诲，严格要求自己，立志做一个信守诺言的人，这样才能让别人信任自己，从而成就一番大事业。

果然，张良后来帮助汉高祖刘邦完成了统一大业，成为历史上有名的谋士。

家训再现

处事近厚，处心诚实，所谓笃也。礼貌卑下，言辞谦恭，所谓敬也。若能行此①，非惟取重②于乡曲，则亦无人而不自得。然敬之一事，于己无损，世人颇能行之，而矫饰假伪，其中心则轻薄，是能敬而不能笃者，君子指为谀佞③，乡人久亦不归重也。

——节选自袁采《袁氏世范》

①行此：这样做。

②重：尊重。

③谀佞：小人。

【译文】待人接物要宽厚诚实，这就是人们所说的“笃”。对地位低下的人能以礼相待，言辞谦恭，这就是人们所说的“敬”。如果能够这样做，不仅能获得乡亲们的尊敬，而且能够诸事皆顺。然而，恭敬一事，因为于己无损，世人都能做到，只是有些人不能表里如一，表面上待人很好，而心中却并非如此，这就是能敬而不能笃，君子把这种人称为小人。久而久之，乡亲们就不再尊敬他了。

师者新说

什么是笃敬？袁采是这样解释的：待人接物宽厚诚实，这是“笃”；对人能以礼相待，言辞谦恭，这是“敬”。从中，我们可以发现，“笃敬”的对象是人，是身边每一个人。

这看似很简单，但是要做好却不容易。正如袁采在家训中说的，表里如一，才是君子，不然“能敬而不能笃”，就只能成为一个小人。

笃敬的智慧在于“一视同仁”。人有分工不同,但没有贵贱之分。不论面对什么人，地位高也好，地位低也罢，我们都应该一视同仁，以礼相待，言辞谦恭。接人待物以敬，通过尊敬对方、礼貌待人，可以洗脱自己身上的傲气。正如古人所说的，“三人行，必有我师焉”，“谦受益，满招损”。无论面对什么人，我们都应该怀着谦敬的心，多多学习，多多领悟。

笃敬的智慧还在于“表里如一”。因为，只有外在的行为和内心的想法一致了，我们才会具有强大的心灵力量，让别人信服。如果不一致，那就是小人了。曾经看到一则新闻，台湾苗栗县有一位魏姓妇女摆了一个蔬菜自助摊。摊上摆满了各种时令蔬菜，任人自取，随意投钱。不久，魏女士发现，大部分人取菜后，能自觉地往钱箱里投钱，可是，也有一些人取菜之后不投钱，悄悄溜走。后来魏女士请人画了一幅题字的漫画，挂在菜摊旁。漫画上写着两行字：这里没有监视器，只有上帝的望远镜。对此，我们不禁慨叹，难道真的必须让“上帝的望远镜”来监视我们的行为吗？

让我们记住，不管在什么地方，不管在什么人面前，我们都要做个笃敬的人。

学有所思

黄石公在授予张良兵法之前，先通过一系列考验确认他是否是一个笃敬之人。而张良面对布衣老人也一直秉承诚笃之心，用守信的品质和高尚的操守赢得了黄石公的信任。人生在世，机遇都是偶然的，但是优秀的品质能够帮助人抓住机遇，获得成功。你认为其中的缘由是什么？